-- Гром небесный, -- сказал старик монах. -- Вот она, кара-то."

[led_zeppelined]

(via orthobonus" Тут вышел из ворот Изящный черт и обратился ко всем

Comments

[venceslav]

Мыслю как Вы.

[led_zeppelined]

Спаси Христос!

[melissa_12]

Супер-отрывок.
Это не Василий Макарыч?

[led_zeppelined]

Простите, но я субкультурный невежда из маргинального гетто, и не знаю ответа на Ваш вопрос.

я субкультурный невежда

[melissa_12]

я тож.
Как теперь жЫдь-то?..

Re: я субкультурный невежда

[led_zeppelined]

Со всегдашней улыбчивостью и приветливостью и готовностью к открытому диалогу ко всякому, если даже он не только принесёт Чёрную троицу в храм, но и сядет попой в алтаре на престоле.

Как говорит проректор по научной работе МДАиС, протоиерей Павел Великанов o_paulos диапазон покаяния безграничен, имея в виду возможность того, что и внёсшие Чёрную троицу в храм могут покаятся, поэтому, следуя его слово, воспримем же с любовью и улыбкой и приветливостью всякого, кто сядет на престоле в алтаре или, например, похлопает Патриарха Кирилла по плечу, снимет с его головы митру и пнёт его под зад пинком вон из храма.

Диапазон покаяния, по слову Павла Великанова, безграничен, а значит, и такого пришедшего в храм нужно не отгонять, а всячески поощрять... Вдруг, чрез пинок под зад Патриарха Кирилла вон из храма, он обретёт истинное покаяние и полноту веры?

из маргинального гетто,

[melissa_12]

я так понимаю, миссионЭры теперь возьмуЦЦа за нас:)))

Re: из маргинального гетто,

[led_zeppelined]

Но только в равном и открытом диалоге с допустимостью похлопывания священства по плечу, а то и лёгкими пинками ему под зад вон из рама...

А что? Актуальный перформанс! Свободу здоровым силам общества! Вперёд вон из гетто вековечных устоев, запрещавших пинать патриархов и неприятных священников под зад вон из храма! Даёшь подлинную всеобъемлющую любовь и подлинную полноты истины! Молодёжь нас поймёт. Она любит пинки под зад отвешивать! Так что будущее за нами!

лёгкими пинками ему под зад вон из рама...

[melissa_12]

Можно еще щелбанов надавать - как у Пушкина в "Балде".
Скажем, пригласить в гости и любя звездануть сковородкой по тыкве.
В дусе браццкой любви и равноправия)))

Re: лёгкими пинками ему под зад вон из храма...

[led_zeppelined]

Несомненно!

А если кто возмутится, тот маргинал субкультуры, загнавшей себя в гетто и горделиво мнящей, что она и есть Церковь! Но ведь наши священники не таковы. Они с радостью и всегдашней улыбкой (приветливость это ж главное!!!!) подставят лбы под щелбаны и зады под пинки вон из храма, лишь бы состоялся открытый диалог со всеми здоровыми силами общества, борющимися с пережитками прошлых веков, запрещавших пинать нелюбых священников и даже патриархов под зад вон из храмов...

[barjaktarevic]

"Далее вплоть до 1937-1938 гг. было почти полностью уничтожено то духовенство, которое вне общества "священной частной собственности" жизни не мыслило".
И паки возражу.
В проповедях моего родственника Св. Евгения ну ни одного словечка про защиту частной собствености нету . Ни священной, ни не священной. И те батюшки из Лискинской земли, которых в тот период постреляли ( о,Митрофан, о. Евфимий, о. Иннокентий, о. Василий , о.Иаков, о. Тихон - их имён в святцах нет, ибо Комиссия по канонизации имеет в своих рядах митрофановых) - ну ничего в защиту частной собственности не говорили и не писали. Ни священной, ни не священной.

[led_zeppelined]

Ну, некоторые писали.. Да и вообще общая установка была: ты главное милостыню подавай.. Даже некоторые аргумент приводили: если нищих не будет, как же тогда спасаться, а раз так, то просто необходимо, чтобы были не только богатые, но и нищие....

Вот всё это и смело как небыль в 1917-1937/8.

Ведь, считай, никто не учил, например, этому
http://led-zeppelined.livejournal.com/891741.html

Скажете учили? Если бы учили, да душой приняли, то никогда бы против большевиков не выступили, а признали бы их власть и жили бы себе и не тужили, постепенно в открытом диалоге :) воцерковляя и большевиков.

[barjaktarevic]

Не могли мы власть шкаруп принять, ибо они иконы жгли и колокола сшибали в 1918 году. Слышал от тех, кто очень мал был, да запомнил.

[led_zeppelined]

Наш народ чувствует "кич духовенный

[barjaktarevic]

Либо П.Н. Апраксин, либо Л.К. Артамонов, либо Св.Ефрем

[led_zeppelined]

Священномученик Ефрем Долганёв?

Я о них, честно говоря, толком ничего и не знаю... Интересно, почему Вы назвали именно их? Может, чрез Вас и с ними познакомлюсь?

[barjaktarevic]

Речь идёт о св. епископе Ефреме Селенгинском (Кузнецове).
О члене Собора Генерале от инфантерии Л.К. Артамонове см. здесь: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
В 1918 году он говорил о Государе ( на Соборе) как о Помазаннике Божием.
О графе П.Н. Апраксине см отдельный пост.

[barjaktarevic]

О графе Апраксине: http://barjaktarevic.livejournal.com/91340.html