Как я писал в комментарии к прошлой заметке: современная психология пока, к сожалению, не так далеко продвинулась в изучении реальных феноменов сознания и внимания. Хотя, конечно, у неё на вооружении сейчас появились ранее недоступные методы исследований и приборы. Но, как говорил Гурджиев: "до реальной психологии нам ещё далеко, пока необходимо
(
Read more... )
Comments 34
Reply
Reply
Reply
насчёт внутреннего диалога - пожалуй.. хотя, кроме рационализации подсознания, по моему, он играет ещё важную роль в удерживании/стабилизации определённых эмоциональных состояний (чаще негативных), с залипающими на них фрагментами "я" нашей психики.. соответственно, прекращение подобного диалога = невыражение отрицательных эмоций = интеграция сознания за счёт ослабления его фрагментации.
> "свобода воли" старый и плохой термин. скорее надо говорить о "вероятности" воли...
ну да, говорить о "свободе воли" в отсутствие единой воли - довольно бессмысленно.
"вероятность" воли тут звучит правильнее - как суперпозиция желаний многих "я"...
//занималось охотой и собирательством
> ... род деятельности сформировал мыслительный аппарат (операционную систему). у охотников (кочевников) она совсем "по другому" работает чем у пахарей (живущих оседло).точно. видимо, каждая модель жизни выделяет из бесконечного многообразия ( ... )
Reply
точно. как раз в этом мне и увидилась рационализация. через бла-бла происходит замедление реакций на импульс, "душевный" порыв топится в рассмотрении других точек зрения, взвешивании "за и против". и кончается все "лучше" :) чем могло бы - "семь раз отмерь один раз отрежь".
//прекращение подобного диалога = невыражение отрицательных эмоций = интеграция сознания за счёт ослабления его фрагментации
а эта цепочка мне видится более продвинутым вариантом. непроговаривание дает целостность видения, но это очень "крутое колдунство", не всем под силу :)
Reply
2. пожалуй, мы обычно застреваем где-то по пути, а полное следование всей цепочке - это уже скорее advanced level:) в самонаблюдении..
Reply
Что касаемо конкретной темы, то стоит видимо отделять сознание людей, как некого общества и сознание индивидуального отдельного человека. Ведь родись и вырасти отдельный человек вне человеческого общества, у него не будет и человеческого сознания.
Reply
а разные слои сознания действительно непросто разделить. Человек - существо социальное, и формируемое средой человеческого общества его личностное сознание - вещь довольно случайная и легко изменяемая.. Но в индивидуальном сознании, напрямую не связанном с влиянием социума, тоже не просто выделить то, что относится к нам самим, от связей, сформированных наследственной генетической памятью (материальная часть сущности), также принадлежащих человеческому обществу на некой другой шкале..
Reply
Если посмотреть на окружающий мир не предвзято, то мы окружены именно сознанием. Всё, что за рамками человека взаимосвязано и подчиняется определенным закономерностям - этими закономерностями жизнь поддерживается и поддерживается её развитие от микромира, до самых сложных макросистем. И что это как не разумность?
И в то же время развитие человека, как биологического вида, зачастую идет вопреки разумности. Почему?
В чем роль и предназначение человека в сложной планетарной системе? Насколько человеческое сознание, индивидуальное и как общества, связано или не связано с разумностью окружающего мира?
Таких вопросов очень много и вопросы эти скорее философские, чем точных наук.
Reply
и такие вопросы просто жалко портить иллюзией ответов - их лучше держать открытыми - как источник для роста реальных предпосылок понимания в нас..
Reply
Reply
Leave a comment