Листал свои записи, встретил забавное.
В 2007 году студент продвинутого молодежно-субкультурного образа жизни поведал.
Он оказался на родительской даче. Отключили свет. Телефон был разряжен. От нечего делать он начал листать-читать книжки, которые там были (теперь на дачах свалены целые библиотеки). Прочитал несколько первых глав романа "Люди на болоте" Ивана Мележа. Для тех, кто не знает, там описана белорусская деревня, глуше которой представить себе сложно. Добраться до нее можно, либо летом, когда болота немного подсыхают, либо зимой, когда они замерзают. В общем, там описан народ, глубиннее которого не бывает, Еще и в 1920-е годы, когда советская власть ничем кроме как сказками о коммунизме эту глушь еще не озарила.
И вот студент говорит.
Мол, я читаю, как молодой парень косит траву, как ему хочется показать, какой он крутой хозяин, как он косит круче всех, как он не падает от усталости, хотя готов уже упасть, как ему важно показать, какой он крутой... Читаю и вижу ровно то, что действует во мне - в том, как я живу, какую музыку слушаю, какое кино смотрю. Все во мне ради той же цели - показать, убедить окружающих, какой я крутой. И какое-то удивительное чувство близости, практически тождества - между мной, с моей продвинутой одеждой и продвинутой музыкой, и им, неграмотным белорусским крестьянином.
Такое вот неожиданное рассуждение об единстве, универсальности человеческой природы.
P.S. Я тоже листал этих "Людей на болоте". Меня там поразило скорее нечто из области "философии языка". Как людям не хватает языка для того, чтобы выразить какие-то свои чувства друг к другу. Книжной и кино- культуры (того, что подсказывает слова современному человеку) в них нет. Язык, в котором они выросли, мягко говоря, не очень про эмоции и высокие чувства. Поэтому влюбленные, например, натужно молчат друг с другом, ну или пытаются бекать-мекать или типа шутить. Кстати, этот момент "нехватки языка" в гениальном "Тихом Доне" Михаила Шолохова хорошо подан. Момент этот тоже универсальный, если вдуматься. Вспомнишь всякие подростковые "отношения" и тоже отождествишь себя с... белорусскими крестьянами из глухой полесской деревни.
Он оказался на родительской даче. Отключили свет. Телефон был разряжен. От нечего делать он начал листать-читать книжки, которые там были (теперь на дачах свалены целые библиотеки). Прочитал несколько первых глав романа "Люди на болоте" Ивана Мележа. Для тех, кто не знает, там описана белорусская деревня, глуше которой представить себе сложно. Добраться до нее можно, либо летом, когда болота немного подсыхают, либо зимой, когда они замерзают. В общем, там описан народ, глубиннее которого не бывает, Еще и в 1920-е годы, когда советская власть ничем кроме как сказками о коммунизме эту глушь еще не озарила.
И вот студент говорит.
Мол, я читаю, как молодой парень косит траву, как ему хочется показать, какой он крутой хозяин, как он косит круче всех, как он не падает от усталости, хотя готов уже упасть, как ему важно показать, какой он крутой... Читаю и вижу ровно то, что действует во мне - в том, как я живу, какую музыку слушаю, какое кино смотрю. Все во мне ради той же цели - показать, убедить окружающих, какой я крутой. И какое-то удивительное чувство близости, практически тождества - между мной, с моей продвинутой одеждой и продвинутой музыкой, и им, неграмотным белорусским крестьянином.
Такое вот неожиданное рассуждение об единстве, универсальности человеческой природы.
P.S. Я тоже листал этих "Людей на болоте". Меня там поразило скорее нечто из области "философии языка". Как людям не хватает языка для того, чтобы выразить какие-то свои чувства друг к другу. Книжной и кино- культуры (того, что подсказывает слова современному человеку) в них нет. Язык, в котором они выросли, мягко говоря, не очень про эмоции и высокие чувства. Поэтому влюбленные, например, натужно молчат друг с другом, ну или пытаются бекать-мекать или типа шутить. Кстати, этот момент "нехватки языка" в гениальном "Тихом Доне" Михаила Шолохова хорошо подан. Момент этот тоже универсальный, если вдуматься. Вспомнишь всякие подростковые "отношения" и тоже отождествишь себя с... белорусскими крестьянами из глухой полесской деревни.