внезапно философия
Василий Розанов
Уединённое.
Опавшие листья (Короб первый)
Васи́лий Васи́льевич Ро́занов - русский религиозный философ, литературный критик, переводчик, публицист и писатель.(с- Вики)
Это записки Розанова, и по сути это то же самое, что у Сей Сенагон, но по форме это пишет дерзкий мальчишка, который разочарован жизнью.
В его время Пушкиным не фанатели, но он считал «Капитанскую дочку» лучшим произведением человечества. С другой стороны - он не особо начитан, судя по запискам.
У него был забавный образ про чью-то жену, мол она поглотила мужа - как кит Иону))
Ещё он как-то раз в разговоре с еврейской девушкой выяснил, что миква (это для обряда, как у нас купель) это и святое и стыдное одновременно. И его очень позабавило это сочетание, и он рассказывает о микве - внезапно это нечто вроде колодца, куда надо спуститься по неудобным высоким ступеням, и место есть только для одного. И там, в микве надо присесть в воде так, чтоб вода покрыла голову, и для этого надо прям сжаться. Специально так рассчитывают высоту воды. А вода - "пот земли", и не может быть натасканной из реки, например.
(рассказала этот внезапный пассаж многомудрому М., чуть ли не хором вскричали - мол реально Иоанн-креститель нефиговый революционер!!))
Народы, хотите ли я вам скажу громовую истину какой вам не говорил ни один из пророков…
- Ну? Ну?.. Хх…
- Это - что частная жизнь выше всего.
- Хе-хе-хе!.. Ха-ха-ха!.. Ха-ха!..
- Да, да! Никто этого не говорил; я - первый… Просто, сидеть дома и хотя бы ковырять в носу и смотреть на закат солнца.
- Ха, ха, ха…
- Ей-ей: это - общее религии… Все религии пройдут, а это останется: просто - сидеть на стуле и смотреть вдаль.
(23 июля 1911).
Сущность молитвы заключается в признании глубокого своего бессилия, глубокой ограниченности. Молитва - где «я не могу»; где «я могу» - нет молитвы.
Где-то там, не буду искать цитату, Розанов говорит - возраст в 50 лет приходит, чтоб показать - всё зря! Всё, чему ты учился, что делал, с кем жил и кого растил, всё зря!
Я, философски вздохнув - дорогуша, боженька тоже на эту тему кучу сил положил... А всё зря!))))
Но так-то не мой философ. Для начала он порицает Гоголя за бессодежательность. Дурак какой.
И потом - он зачитывался, и всерьёз, Ветхим Заветом:
Напротив, Ветхим Заветом я не мог насытиться: все там мне казалось правдой и каким-то необыкновенно теплым, точно внутри слов и строк струится кровь, при том родная!(с)
А мы помним, что я ржаль всë пятикнижие, иногда в голос))
Но тут надо учитывать, что у Розанова ни Первая мировая не осознана (она в 14м, а он умер в 19м, в возрасте 63 года), ни коммунистический строй не накрылся медным тазом, то бишь у него иллюзии, как и у Ветхозаветного боженьки - что если построить всех поровнее и шагать более в ногу - то всем станет хорошо.
Он и про детство-дом-семью вспоминает - с постоянной тоской о сильной руке и жизни по правилам.
Короб второй тоже собираюсь читать. Несмотря на общую наивность текстов, например - девушка должна рожать, ибо сиськи для детей. Бозецки, времена без силикона и стразиков. Губы чтобы есть, ногти не нужны, гг. Про брови они вообще не в курсе.
Так вот, несмотря на общую наивность он очень по доброму пишет о семействе (4 сыночка и лапочка-дочка), о маме, о быте. И в отличии от, например, Марка Аврелия - не вызывает желания озвучить уже диагноз и отправить лечиться с глаз долой.
Уединённое.
Опавшие листья (Короб первый)
Васи́лий Васи́льевич Ро́занов - русский религиозный философ, литературный критик, переводчик, публицист и писатель.(с- Вики)
Это записки Розанова, и по сути это то же самое, что у Сей Сенагон, но по форме это пишет дерзкий мальчишка, который разочарован жизнью.
В его время Пушкиным не фанатели, но он считал «Капитанскую дочку» лучшим произведением человечества. С другой стороны - он не особо начитан, судя по запискам.
У него был забавный образ про чью-то жену, мол она поглотила мужа - как кит Иону))
Ещё он как-то раз в разговоре с еврейской девушкой выяснил, что миква (это для обряда, как у нас купель) это и святое и стыдное одновременно. И его очень позабавило это сочетание, и он рассказывает о микве - внезапно это нечто вроде колодца, куда надо спуститься по неудобным высоким ступеням, и место есть только для одного. И там, в микве надо присесть в воде так, чтоб вода покрыла голову, и для этого надо прям сжаться. Специально так рассчитывают высоту воды. А вода - "пот земли", и не может быть натасканной из реки, например.
(рассказала этот внезапный пассаж многомудрому М., чуть ли не хором вскричали - мол реально Иоанн-креститель нефиговый революционер!!))
Народы, хотите ли я вам скажу громовую истину какой вам не говорил ни один из пророков…
- Ну? Ну?.. Хх…
- Это - что частная жизнь выше всего.
- Хе-хе-хе!.. Ха-ха-ха!.. Ха-ха!..
- Да, да! Никто этого не говорил; я - первый… Просто, сидеть дома и хотя бы ковырять в носу и смотреть на закат солнца.
- Ха, ха, ха…
- Ей-ей: это - общее религии… Все религии пройдут, а это останется: просто - сидеть на стуле и смотреть вдаль.
(23 июля 1911).
Сущность молитвы заключается в признании глубокого своего бессилия, глубокой ограниченности. Молитва - где «я не могу»; где «я могу» - нет молитвы.
Где-то там, не буду искать цитату, Розанов говорит - возраст в 50 лет приходит, чтоб показать - всё зря! Всё, чему ты учился, что делал, с кем жил и кого растил, всё зря!
Я, философски вздохнув - дорогуша, боженька тоже на эту тему кучу сил положил... А всё зря!))))
Но так-то не мой философ. Для начала он порицает Гоголя за бессодежательность. Дурак какой.
И потом - он зачитывался, и всерьёз, Ветхим Заветом:
Напротив, Ветхим Заветом я не мог насытиться: все там мне казалось правдой и каким-то необыкновенно теплым, точно внутри слов и строк струится кровь, при том родная!(с)
А мы помним, что я ржаль всë пятикнижие, иногда в голос))
Но тут надо учитывать, что у Розанова ни Первая мировая не осознана (она в 14м, а он умер в 19м, в возрасте 63 года), ни коммунистический строй не накрылся медным тазом, то бишь у него иллюзии, как и у Ветхозаветного боженьки - что если построить всех поровнее и шагать более в ногу - то всем станет хорошо.
Он и про детство-дом-семью вспоминает - с постоянной тоской о сильной руке и жизни по правилам.
Короб второй тоже собираюсь читать. Несмотря на общую наивность текстов, например - девушка должна рожать, ибо сиськи для детей. Бозецки, времена без силикона и стразиков. Губы чтобы есть, ногти не нужны, гг. Про брови они вообще не в курсе.
Так вот, несмотря на общую наивность он очень по доброму пишет о семействе (4 сыночка и лапочка-дочка), о маме, о быте. И в отличии от, например, Марка Аврелия - не вызывает желания озвучить уже диагноз и отправить лечиться с глаз долой.