РУССКИЕ СОВЕТСКИЕ - ВКАЛЫВАЛИ, И ЭТИМ БЫЛИ ГОРДЫ
А художники тем временем славили человека труда. И тоже этим были горды.
Исаак Бродский "Ударник Днепростроя" 1932 год
Но потом случилась «смена вех», и новое поколение заверещало на все голоса:
«Ой, почему никому не давали самовыражаться? Почему одни доярки и крановщицы, комбайнеры и шахтёры?!? И ни одного дворянина!»
Потому. Потому!
Потому что после интервенции была индустриализация - и надо было построить пять тысяч заводов. А чтоб их построить, людям надо было вкалывать! А чтоб они вкалывали - для них надо было петь! О них надо было писать! Их надо было прославлять!
Или ты хотел, чтоб ты самовыражался, пока они вкалывают?
А потом бы ты самовыражался, пока они воюют?
А потом бы ты самовыражался, пока они восстанавливают страну из руин, рожают детей, пашут, сеют, возводят, летят в космос?
Да?
Чтоб тебя выучили за народные деньги, дали тебе работу, зарплату, статус - а ты себя выражал бы? А они уж как-нибудь сами?
И ведь до сих пор это скотство инфантильное царит у нас.
Забейте в поисковике книжку про соцреализм, хоть одну. Обязательно вылетит какая-нибудь дрянь вроде «Преодолевшие соцреализм».
Да к черту ваших преодолевших - они все свои ставки даже на Западе потеряли, где больше никому не интересны «кровавые хари совка» - вы лучше покажите, вы расскажите, кто же, мать вашу, восстановил страну из пепла?
Кто её запечатлел - о них расскажите нам!
Нет.
Помойку любую тащат смотреть, пред самые очи раскладывают, а это - нет, ни за что.
Ну вот тогда здесь смотрите, кто отстроил эту страну. Они. Наши великие предки. Которым некогда было «самовыражаться». Они были уверены, что мы будем им благодарны. Что мы никогда не позволим поганым языкам называть то время «совком» и «совчиной». Что мы, напротив, поклонимся им в ноги за непомерные дела и немыслимые подвиги.
Кроме всего прочего, это отлично сделано.
И ничего подобного мировое искусство прежде не знало.
Человек труда стал главным объектом искусства. Даже если мы не видим его лица, как у художника Бродского.
Это тоже наш безымянный солдат и наш бессмертный полк.
Захар Прилепин
Исаак Бродский "Ударник Днепростроя" 1932 год
Но потом случилась «смена вех», и новое поколение заверещало на все голоса:
«Ой, почему никому не давали самовыражаться? Почему одни доярки и крановщицы, комбайнеры и шахтёры?!? И ни одного дворянина!»
Потому. Потому!
Потому что после интервенции была индустриализация - и надо было построить пять тысяч заводов. А чтоб их построить, людям надо было вкалывать! А чтоб они вкалывали - для них надо было петь! О них надо было писать! Их надо было прославлять!
Или ты хотел, чтоб ты самовыражался, пока они вкалывают?
А потом бы ты самовыражался, пока они воюют?
А потом бы ты самовыражался, пока они восстанавливают страну из руин, рожают детей, пашут, сеют, возводят, летят в космос?
Да?
Чтоб тебя выучили за народные деньги, дали тебе работу, зарплату, статус - а ты себя выражал бы? А они уж как-нибудь сами?
И ведь до сих пор это скотство инфантильное царит у нас.
Забейте в поисковике книжку про соцреализм, хоть одну. Обязательно вылетит какая-нибудь дрянь вроде «Преодолевшие соцреализм».
Да к черту ваших преодолевших - они все свои ставки даже на Западе потеряли, где больше никому не интересны «кровавые хари совка» - вы лучше покажите, вы расскажите, кто же, мать вашу, восстановил страну из пепла?
Кто её запечатлел - о них расскажите нам!
Нет.
Помойку любую тащат смотреть, пред самые очи раскладывают, а это - нет, ни за что.
Ну вот тогда здесь смотрите, кто отстроил эту страну. Они. Наши великие предки. Которым некогда было «самовыражаться». Они были уверены, что мы будем им благодарны. Что мы никогда не позволим поганым языкам называть то время «совком» и «совчиной». Что мы, напротив, поклонимся им в ноги за непомерные дела и немыслимые подвиги.
Кроме всего прочего, это отлично сделано.
И ничего подобного мировое искусство прежде не знало.
Человек труда стал главным объектом искусства. Даже если мы не видим его лица, как у художника Бродского.
Это тоже наш безымянный солдат и наш бессмертный полк.
Захар Прилепин