Среднее Подвинье: от Верхней Тоймы до Ракулы
Верхнетоемский и Виноградовский районы мы проскочили проездом, сделав лишь несколько остановок. Первым делом, осмотрели два расписных дома. В Подвинье их сохранилось не так много, как, например, в Поважье, но образцы очень интересные. Самый нарядный из них находится в деревне Чащевица - дом Малетина 1902 года, расписанный маляром Тимофеем Макаровым. Особенно прекрасны красочные львы на под балконом. Дом, к сожалению, сейчас нежилой.
Еще один дом с росписью пришлось поискать. Находится он в деревне Анциферовская. Только третий спрошенный местный житель смог нам его показать. На фронтоне дома (еще крепкого, но, как нам сказали, тоже уже нежилого) изображен человек, держащий на цепи пару львов - сюжет довольно необычный.
Есть по этой дороге и деревянные храмы. Заслуживает внимания тройник из деревянной Ильинской церкви (1798-1799 гг), деревянной колокольни (1800 г) и каменной Крестовоздвиженской церкви (1802-1808 гг) в деревне Сельцо, который особенно выгрышно смотрится с другого берега речки Шейка, которую можно перейти по деревянному мосту. К сожалению, состояние деревянных построек здесь тревожное.
Еще один комплекс храмов сохранился в селе Тулгас, где прямо у дороги стоят две деревянные церкви: Власьевская (1795 г) и святого Климента (1879-1880 гг). Мы даже внутрь попали в Климентовскую церковь, поскольку оказались здесь одновременно со святыми людьми, поднявшими из руин десятки, если не сотни, памятников деревянного зодчетва, - волонтерами из «Общего дела», которые как раз вели здесь работы по консервации памятников.
Расписной фасад дома Малетина (1902 г) - работа Тимофея Макарова.
Дом Малетина (1902 г), к сожалению, заброшен.
Фасад дома.
На свесе птицы.
Под балконом - лев,
И еще лев
Орнамент на свесе крыши.
Въезжаем в Анциферовскую. Долго ищем дом с росписями, фотографируем другой интересный старый дом.
А роспись - вот она, на этом доме 1902 года.
Необычен сюжет этой росписи - укротитель львов.
Львы необычные - с клыками.
Сельцо. Ильинская церковь (1798-1799 гг), колокольня (1800 г), каменная Крестовоздвиженская церковь (1802-1808 гг).
А это вид на тройник с другого берега речки Шейка,
..куда можна попасть по деревянному мостику.
Илинская церковь со стороны апсиды (1798-1799 гг) и колоккольня 1800 г.
Крестовоздвиженская церковь (1802-1808 гг).
Внутри остатки простого иконостаса.
Деревня Коверниковская, через которую можно попасть к тройнику в Сельце.
Тулгас. Два храма (слева направо): Власьевский (1795 г) и святого Климента (1879-1880 гг).
Власьевская церковь (1795 г).
Церковь св. Климента (1879-1880 гг),
...куда мы попали внутрь. Впрочем, интерьер здесь не слишком интересный.
Другие памятники Среднего Подвинья, расположенные на территории огромного Холмогорского района, мы осматривали уже на обратном пути из Архангельска в Вельск, но логично будет рассказать о них сейчас.
В селе Зачачье представляет интерес Никольская церковь с великолепным двухъярусным грушевидным куполом. Изначально это храм XVII века, но к началу прошлого столетия он сильно обветшал и в 1909-1911 гг был отстроен практически заново, но формы старой постройки повторил в точности.
Еще один небезынтересный архитектурный ансамбль можно увидеть в деревне Ратонаволок, что в нескольких километрах от старинного северного городка (сейчас села) Емецка. Здесь наибольший интерес представляет прекрасный шатровый деревянный Петропавловский храм (1720-1722 гг). В самом Емецке представляет интерес несколько богатых домов лесопромышленников, а также дом, в котором в 1936 г родился поэт Николай Рубцов (а Рубцов для Русского Севера - это примерно то же самое, что Есенин для Рязанщины).
Зачачье. Никольская церковь (1909-1911 гг). Полностью повторяет форму храма XVII в.
Грушевидный купол Никольского храма из Зачачья.
Каменные храмы Подвинья редко бывают интересны архитектурно, тем более, многие из них дошли до нас в полуразрушенном и искаженном виде. Это Зачачье, церковь Дмитрия Солунского (1895 г).
Ратонаволок. Каменная Никольская церковь (1874-1878 гг), деревянный Петропавловский храм (1720-1722 гг).
Петропавловская церковь (1720-1722 гг) с другого ракурса.
Детали Петропавловского храма. За ним видна руина деревянной Никольской церкви (1726-1727 гг).
Река Емца, разделяющая Емецк и Ратонаволок
Емецк. Центральная улица.
Сильно пострадавший от советской власти Богоявленский собор (1790-1806 гг).
В бывшем училище для девочек (1863 г) сейчас размещается местный краеведческий музей.
Неподалеку от музея установлен бюст Н. Рубцова,
...который родился в Емецке вот в этом самом доме.
Об этом факте прямо на въезде в поселок сообщает такой плакат.
Но история Емецка, конечно, более долгая (он вообще известен чуть ли не с XII века). Дом купца и лесопромышленника Вальнева (нач. ХХ в).
Еще один дом Вальнева (нач. ХХ в).
Безусловно, центральным архитектурным комплексом в этих местах является Антониево-Сийский монастырь, расположенный в живописнейшем месте - на узком мысу, вдающемся в озеро Большое Михайловское. К монастырю, основанному еще в 1520 г, сейчас ведет прекрасная, хотя и узкая дорога. Сам монастырь встречает гостей кучей грозных надписей о том, чего нельзя делать на его территории (в том числе, и фотографировать). Слава Богу, за соблюдением всяких дурацких запретов здесь никто не следит, поскольку фотографировать в монастыре есть что. Это один из наиболее сохранных архитектурных комплексов XVI-XVII вв: Троицкий собор (1589-1606 гг), шатровая Благовещенская церковь (1643 г), надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг), Трехсвятская церковь-колокольня (1639-16661 гг) и остатки гражданских построек (братские корпуса).
Имеет смысл заехать также в село Сия, где стоит интересной формы часовня Александра Невского (1881 г). Мы еще и в Ракулу заскочили, где недавно изуродовали сайдинговым ремонтом деревянную часовню XVIII в. Но самое интересное здесь находится на другом берегу Северной Двины - пятишатровая Воскресенская церковь, выстроенная в 1763-1766 гг. К сожалению, мы так и не нашли способ перебраться на другой берег - расспросы в селе не дали результата :( Делать нечего - пришлось нам ограничиться фотографированием памятника через реку.
Антониево-Сийский монастырь (надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг), за ним пятиглавый Троицкий собор (1589-1606 гг), шатровая Благовещенская церковь (1643 гг).
Входим в ворота монастыря. Слева направо: фундамент настоятельского корпуса, шатровая Благовещенская церковь (1643 гг), Троицкий собор (1589-1606 гг), храм-колокольня Трех Святителей Московских (1639-1661 гг).
Троицкий собор (1589-1606 гг).
Надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг) и Трехсвятская церковь-колокольня (1639-1661 гг), на первом этаже которой хранилась библиотека монастыря.
Территория монастыря весьма благоустроена.
Деревня Залебедка на берегу Большого Михайловского озера напротив Антониево-Сийского монастыря.
Сия (Горская). Часовня Александра Невского (1881 г).
Ракула. Здание сельской школы.
Ракула. Вид на пятишатровую Воскресенскую церковь (1763-1766 гг) с противоположного берега Северной Двины. К сожалению, перебраться через реку на Севере всегда квест.
Несмотря на пришвартованные к берегу лодки, здесь нам решить его не удалось.
Осталось лишь сфотографировать Воскресенский храм на максимальном зуме.
Еще один дом с росписью пришлось поискать. Находится он в деревне Анциферовская. Только третий спрошенный местный житель смог нам его показать. На фронтоне дома (еще крепкого, но, как нам сказали, тоже уже нежилого) изображен человек, держащий на цепи пару львов - сюжет довольно необычный.
Есть по этой дороге и деревянные храмы. Заслуживает внимания тройник из деревянной Ильинской церкви (1798-1799 гг), деревянной колокольни (1800 г) и каменной Крестовоздвиженской церкви (1802-1808 гг) в деревне Сельцо, который особенно выгрышно смотрится с другого берега речки Шейка, которую можно перейти по деревянному мосту. К сожалению, состояние деревянных построек здесь тревожное.
Еще один комплекс храмов сохранился в селе Тулгас, где прямо у дороги стоят две деревянные церкви: Власьевская (1795 г) и святого Климента (1879-1880 гг). Мы даже внутрь попали в Климентовскую церковь, поскольку оказались здесь одновременно со святыми людьми, поднявшими из руин десятки, если не сотни, памятников деревянного зодчетва, - волонтерами из «Общего дела», которые как раз вели здесь работы по консервации памятников.
Расписной фасад дома Малетина (1902 г) - работа Тимофея Макарова.
Дом Малетина (1902 г), к сожалению, заброшен.
Фасад дома.
На свесе птицы.
Под балконом - лев,
И еще лев
Орнамент на свесе крыши.
Въезжаем в Анциферовскую. Долго ищем дом с росписями, фотографируем другой интересный старый дом.
А роспись - вот она, на этом доме 1902 года.
Необычен сюжет этой росписи - укротитель львов.
Львы необычные - с клыками.
Сельцо. Ильинская церковь (1798-1799 гг), колокольня (1800 г), каменная Крестовоздвиженская церковь (1802-1808 гг).
А это вид на тройник с другого берега речки Шейка,
..куда можна попасть по деревянному мостику.
Илинская церковь со стороны апсиды (1798-1799 гг) и колоккольня 1800 г.
Крестовоздвиженская церковь (1802-1808 гг).
Внутри остатки простого иконостаса.
Деревня Коверниковская, через которую можно попасть к тройнику в Сельце.
Тулгас. Два храма (слева направо): Власьевский (1795 г) и святого Климента (1879-1880 гг).
Власьевская церковь (1795 г).
Церковь св. Климента (1879-1880 гг),
...куда мы попали внутрь. Впрочем, интерьер здесь не слишком интересный.
Другие памятники Среднего Подвинья, расположенные на территории огромного Холмогорского района, мы осматривали уже на обратном пути из Архангельска в Вельск, но логично будет рассказать о них сейчас.
В селе Зачачье представляет интерес Никольская церковь с великолепным двухъярусным грушевидным куполом. Изначально это храм XVII века, но к началу прошлого столетия он сильно обветшал и в 1909-1911 гг был отстроен практически заново, но формы старой постройки повторил в точности.
Еще один небезынтересный архитектурный ансамбль можно увидеть в деревне Ратонаволок, что в нескольких километрах от старинного северного городка (сейчас села) Емецка. Здесь наибольший интерес представляет прекрасный шатровый деревянный Петропавловский храм (1720-1722 гг). В самом Емецке представляет интерес несколько богатых домов лесопромышленников, а также дом, в котором в 1936 г родился поэт Николай Рубцов (а Рубцов для Русского Севера - это примерно то же самое, что Есенин для Рязанщины).
Зачачье. Никольская церковь (1909-1911 гг). Полностью повторяет форму храма XVII в.
Грушевидный купол Никольского храма из Зачачья.
Каменные храмы Подвинья редко бывают интересны архитектурно, тем более, многие из них дошли до нас в полуразрушенном и искаженном виде. Это Зачачье, церковь Дмитрия Солунского (1895 г).
Ратонаволок. Каменная Никольская церковь (1874-1878 гг), деревянный Петропавловский храм (1720-1722 гг).
Петропавловская церковь (1720-1722 гг) с другого ракурса.
Детали Петропавловского храма. За ним видна руина деревянной Никольской церкви (1726-1727 гг).
Река Емца, разделяющая Емецк и Ратонаволок
Емецк. Центральная улица.
Сильно пострадавший от советской власти Богоявленский собор (1790-1806 гг).
В бывшем училище для девочек (1863 г) сейчас размещается местный краеведческий музей.
Неподалеку от музея установлен бюст Н. Рубцова,
...который родился в Емецке вот в этом самом доме.
Об этом факте прямо на въезде в поселок сообщает такой плакат.
Но история Емецка, конечно, более долгая (он вообще известен чуть ли не с XII века). Дом купца и лесопромышленника Вальнева (нач. ХХ в).
Еще один дом Вальнева (нач. ХХ в).
Безусловно, центральным архитектурным комплексом в этих местах является Антониево-Сийский монастырь, расположенный в живописнейшем месте - на узком мысу, вдающемся в озеро Большое Михайловское. К монастырю, основанному еще в 1520 г, сейчас ведет прекрасная, хотя и узкая дорога. Сам монастырь встречает гостей кучей грозных надписей о том, чего нельзя делать на его территории (в том числе, и фотографировать). Слава Богу, за соблюдением всяких дурацких запретов здесь никто не следит, поскольку фотографировать в монастыре есть что. Это один из наиболее сохранных архитектурных комплексов XVI-XVII вв: Троицкий собор (1589-1606 гг), шатровая Благовещенская церковь (1643 г), надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг), Трехсвятская церковь-колокольня (1639-16661 гг) и остатки гражданских построек (братские корпуса).
Имеет смысл заехать также в село Сия, где стоит интересной формы часовня Александра Невского (1881 г). Мы еще и в Ракулу заскочили, где недавно изуродовали сайдинговым ремонтом деревянную часовню XVIII в. Но самое интересное здесь находится на другом берегу Северной Двины - пятишатровая Воскресенская церковь, выстроенная в 1763-1766 гг. К сожалению, мы так и не нашли способ перебраться на другой берег - расспросы в селе не дали результата :( Делать нечего - пришлось нам ограничиться фотографированием памятника через реку.
Антониево-Сийский монастырь (надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг), за ним пятиглавый Троицкий собор (1589-1606 гг), шатровая Благовещенская церковь (1643 гг).
Входим в ворота монастыря. Слева направо: фундамент настоятельского корпуса, шатровая Благовещенская церковь (1643 гг), Троицкий собор (1589-1606 гг), храм-колокольня Трех Святителей Московских (1639-1661 гг).
Троицкий собор (1589-1606 гг).
Надвратная Сергиевская церковь (1679-1686 гг) и Трехсвятская церковь-колокольня (1639-1661 гг), на первом этаже которой хранилась библиотека монастыря.
Территория монастыря весьма благоустроена.
Деревня Залебедка на берегу Большого Михайловского озера напротив Антониево-Сийского монастыря.
Сия (Горская). Часовня Александра Невского (1881 г).
Ракула. Здание сельской школы.
Ракула. Вид на пятишатровую Воскресенскую церковь (1763-1766 гг) с противоположного берега Северной Двины. К сожалению, перебраться через реку на Севере всегда квест.
Несмотря на пришвартованные к берегу лодки, здесь нам решить его не удалось.
Осталось лишь сфотографировать Воскресенский храм на максимальном зуме.