Традиционалистское: о посте

[krylov]

Говоря о «традиционном обществе», мы обычно обращаем внимание на то, что в нём, во-первых, есть, и, во-вторых, отличается от нашего общества

Comments

[medved14]

Версия интересная, однако существует, на мой взгляд, два интересных "но":

1. В России не было (и нет) "чистого" византийского Христианства. До 17 в. большинство населения тайно практиковало дохристианские культы наряду с Христианством. А с реформы Никона в 17 в. Русская версия Православного христианства совместила собственно христианский календарь с "народным" ведическим (языческим). Двоеверие к тому же сочеталось с различными ересями, то и дело охватывающими территории и целые сословия.
Посему Бог весть что творилась в умах и душах во время Великого поста.
2. ПОСТЪ скорее всего намного древнее Христианства, и видимо был известен на Руси до его принятия. Календарно постов было 8, их смысл был в общем сходен с христианским, однако дата зачатия ребенка могла приходиться на ПОСТЪ. Более того, это было желательно, т.к. тела супругов в этот момент были наиболее очищены от темных энергий, соответственно зачатие давало благородного, чистого,легкого, светлого и солнечного ребенка.

[liksvaroga]

Напишите про неадекватность Сцалика и его солидарной поддержке еврейской частью жэжэшки:
Эклером, БекиШарп и так далее.

[zhukovazhan]

Все посты, как и вся церковная атрибутика, связаны с природными циклами урожая, которые используются церковью для своих библейских объяснений, весенний пост связан в действительности с истощением запасов съестного, а скотину в лето не режут, кроме того она с приплодом, который надо выходить к весне. Предшествующая масленница связана именно с появлением у скотины приплода, это давало надежду, цыплят по осени считают, с чего бы нормальному человеку весне таким образом радоваться.
Таким образом церковь пыталась регулировать сельскохозяйственную политику, очень далекую от заботы о здоровье людей, и в основном направленную на укрепление своего влияния таким способом.
Ведь крестьянин делился с попами и зерном и мясом.
А запреты на зачатие во время поста приводили только к беспорядочному бл.ству.

[toolbar]

Вы бы, прежде чем повторять утомившие уже привязки поста к скотине, задумались о том, что в те времена мясо весьма успешно добывалось посредством охоты (не говоря уже про рыбалку). Тут-то каким боком притянете "сельскохозяйственную политику церкви"?

[zhukovazhan]

Во времена принятия христианства на Руси, вы хотите сказать, так отвечаю. что если ума хватило с Византией таким образом побрататься, то уж скотоводство всяко было развито.

[toolbar]

Нет, я хочу сказать, что ваш постулат о том, что "весенний пост связан в действительности с истощением запасов съестного" и дальнейшие рассуждения про скотину и "регулирование сельскохозяйственной политики церковью" не выдерживают критики хотя бы потому, что если крестьяне были такие тупые, что не могли сами разобраться со своей скотиной без помощи церкви, то что мешало церкви перенаправить плотоядные устремления крестьян с их собственной скотины на охоту и рыбалку? Зачем, наконец, "под раздачу" попали несчастные горожане не имеющие никакой скотины? Пусть бы себе ели стерлядь да рябчиков с зайчатиной.

[ixbin]

Попы нисколько не скрывают, что в период внедрения христианства они расставляли христианские праздники на те же даты, что и языческие (которые привязаны к с-х циклу). Пост связан с тем, что примерно после поста коровы телятся, и перед отёлом их сколько-то дней нельзя доить.

отож образованщина

[ammosov]

В Греции, Риме и Палестине совсем другие сельскохозяйственные циклы, а 2000 лет назад и климат еще был другой ))) Скорее уж тут солярный символизм, т.к. в литургике Христос носит в том числе титул "Солнце правды". Рождается солнце - рождается Христос. А Пасха и вообще связана с четкой календарной привязкой - в Евангелиях точно говорится, когда это было. Важно понимать, что у древних отношение к датам празднований и календарю было другое: они отмечали не календарные, а расчетные даты, да и даты считали не по небесным телам, а по земным правителям.

[diana_spb]

Строго ли это соблюдалось?