Три культа
Что такое карго-культ, мы тут все хорошо знаем. Не понаслышке, а на деле.
В России сейчас успешно функционируют аж три карго-культа: советский, постсоветский и интеллигентский.
Советский карго-культ - это дрочение на западные «средства производства»: станки, фабрики, трактора (раннесоветский культ Трактора - это что-то запредельное), заводы и прочая «группа А». При этом истинную природу капитала советские, разумеется, не понимают и понимать не могут. Поэтому у них строятся муляжи западных заводов, подобия «технической мощи», за драгоценные «станки» отдают иконы и приносят им человеческие жертвоприношения («выморим голодом сотню крестьян, а купим Трактор»). И в центре всего - чисто религиозное, бессмысленно-ужасное, как ход колесницы Джаггернаута, Производство Средств Производства.
Естественно, пост- и антисоветский карго-культ - это такое же исступленное дрочение, только не на «группу А», а на «группу Б». То есть на западные предметы потребления, они же Святые Шмотки. Опять кровавые жертвоприношения («выморим нищетой тысячу старушек, а купим Мерседес»). И при этом, кстати, полное и абсолютное отрицание производства как такового: ведь производство - это советский культ, а мы от него отреклись. Нееет, производить мы ничего не будем, и особенно - святые и почитаемые Предметы Высокого Потребления. Они должны быть Только Настоящие Западные. А на месте - культ Святого Импорта, Ввоз Прекрасных Вещичек.
Интеллигенция тоже имеет свой карго-культ, но он потоньше. Эти дрочат на Западные Институты: святой Демократии, Свободы Слова, Терпимости, и прочих прекрасностей Цивилизованной Жизни. Можно, наверное, назвать это «группой С», от слова civilization. Причём, в отличие от культа производства и культа импорта, адепты данного культа считают, что все эти прекрасные вещи должны быть не сделаны здесь (потому что «гены рабства» и т.п.), но и не просто импортированы (потому что местные тут всё «сломают и испортят»). Нет, это культ самоэкспорта: сама страна должна быть в каком-то смысле вывезена на Запад для обработки и цивилизования. Правда, единственный способ вывезти Россию в Европу - это предложить её Европе в качестве вечной служанки, с которой расплачиваются «учением». Пока этого не произошло, интеллигенция верует в Эмиграцию, внешнюю и внутреннюю.
Естественно, адепты А-культа, Б-культа и C-культа друг друга не любят, но иногда вступают в коалиции. Сейчас, к примеру, у власти Б-культисты из самых высших (они дрочат не на вещички, а на нематериальную субстанцию Бабла), которые задавили А-культистов, а с C-культистами находятся в сложных и неоднозначных отношениях - как Путин с Немцовым, скажем так.
Почему все эти культы я обозначил именно как карго-культы? Потому что они основаны на гипостазировании одной из производных от народной жизни сфер - Производства, Потребления или Регулирования. Истинной же реальностью, «землёй», является Народ, который производит, потребляет и регулирует свою жизнь общественными институтами. И поэтому отрицание народа как высшей и последней реальности, народофобия, обязательно лежит в основе любого из этих трёх культов. Что приводит во всех трёх случаях к обожествлению некоей внешней реальности (условного «Запада» [1]) и к острой ненависти к русским националистам, равно разделяемой всеми тремя учениями.
[1] Советское отношение к Западу - это то же самое обожествление, поскольку оно предполагало абсолютную отделённость, трансцендентность Запада по отношению к советской реальности.
)(
В России сейчас успешно функционируют аж три карго-культа: советский, постсоветский и интеллигентский.
Советский карго-культ - это дрочение на западные «средства производства»: станки, фабрики, трактора (раннесоветский культ Трактора - это что-то запредельное), заводы и прочая «группа А». При этом истинную природу капитала советские, разумеется, не понимают и понимать не могут. Поэтому у них строятся муляжи западных заводов, подобия «технической мощи», за драгоценные «станки» отдают иконы и приносят им человеческие жертвоприношения («выморим голодом сотню крестьян, а купим Трактор»). И в центре всего - чисто религиозное, бессмысленно-ужасное, как ход колесницы Джаггернаута, Производство Средств Производства.
Естественно, пост- и антисоветский карго-культ - это такое же исступленное дрочение, только не на «группу А», а на «группу Б». То есть на западные предметы потребления, они же Святые Шмотки. Опять кровавые жертвоприношения («выморим нищетой тысячу старушек, а купим Мерседес»). И при этом, кстати, полное и абсолютное отрицание производства как такового: ведь производство - это советский культ, а мы от него отреклись. Нееет, производить мы ничего не будем, и особенно - святые и почитаемые Предметы Высокого Потребления. Они должны быть Только Настоящие Западные. А на месте - культ Святого Импорта, Ввоз Прекрасных Вещичек.
Интеллигенция тоже имеет свой карго-культ, но он потоньше. Эти дрочат на Западные Институты: святой Демократии, Свободы Слова, Терпимости, и прочих прекрасностей Цивилизованной Жизни. Можно, наверное, назвать это «группой С», от слова civilization. Причём, в отличие от культа производства и культа импорта, адепты данного культа считают, что все эти прекрасные вещи должны быть не сделаны здесь (потому что «гены рабства» и т.п.), но и не просто импортированы (потому что местные тут всё «сломают и испортят»). Нет, это культ самоэкспорта: сама страна должна быть в каком-то смысле вывезена на Запад для обработки и цивилизования. Правда, единственный способ вывезти Россию в Европу - это предложить её Европе в качестве вечной служанки, с которой расплачиваются «учением». Пока этого не произошло, интеллигенция верует в Эмиграцию, внешнюю и внутреннюю.
Естественно, адепты А-культа, Б-культа и C-культа друг друга не любят, но иногда вступают в коалиции. Сейчас, к примеру, у власти Б-культисты из самых высших (они дрочат не на вещички, а на нематериальную субстанцию Бабла), которые задавили А-культистов, а с C-культистами находятся в сложных и неоднозначных отношениях - как Путин с Немцовым, скажем так.
Почему все эти культы я обозначил именно как карго-культы? Потому что они основаны на гипостазировании одной из производных от народной жизни сфер - Производства, Потребления или Регулирования. Истинной же реальностью, «землёй», является Народ, который производит, потребляет и регулирует свою жизнь общественными институтами. И поэтому отрицание народа как высшей и последней реальности, народофобия, обязательно лежит в основе любого из этих трёх культов. Что приводит во всех трёх случаях к обожествлению некоей внешней реальности (условного «Запада» [1]) и к острой ненависти к русским националистам, равно разделяемой всеми тремя учениями.
[1] Советское отношение к Западу - это то же самое обожествление, поскольку оно предполагало абсолютную отделённость, трансцендентность Запада по отношению к советской реальности.
)(