Перерыв (разговоры в буфете)
Серый, ты... всё-таки... к глубокому сожалению - законченый антисемит...
*
... это еще не значит, что я от своих взглядов отступать собираюсь и бесконечно терпеть нападки на то, что для меня свято....
*
Серый! Я знаю (или чувствую ?), что ты как-то по-особому относишься к
евреям...
*
С тобой никто не спорит только потому, что ты... как бы это сказать... избрал такую форму изложения, при которой и спорить просто не с чем...
*
И так далее...
Мда...
Я, конечно, предполагал, что, несомненно, опять будут иметь место такие эмоции.
Но давайте всё-таки, как нам более пристало, обратимся к разуму.
Во-первых, вы слышали только первую часть доклада. Я бы назвал её вступлением. А доклад, после буфета, будет совсем о другом.
И не надо судить о целом по малой части его...
Во-вторых, никто со мной не спорит совсем по другой причине. А именно потому, что всё, что я говорю - правда...
В-третьих, антисемитом называется субьект, который сразу против всех семитов, куда входят: Аккадцы, Амореи, Арабы, Арамеи, Ассирийцы, Гураге, Евреи, Мальтийцы, Мавры, Самаритяне, Финикийцы, Эфиопы (Амхара)... и это ещё далеко не полный список. Палестинцы туда тоже входят, если уж использовать современные названия народов. А «евреи» составляют от «семитов» что-то около 2%... Кстати, слово «еврей» появилось совсем недавно и только в русском языке. По-немецки это будет «юде», по-английски «джу», «джуишь», а во всех славянских языках испокон веков использовалось слово «жид». И это обозначает принадлежность не к народу, а к религии. «Джудаизм» - «иудаизм» - «иудей» - «юде» - «джид»... Так назывались те, кто исповедовал иудаизм. А те, кто выходил из этой религии, так не назывались.
И вообще, меня не очень интересует эта тема. Если уж я - антисемит, то что тогда про Робинзона Крузо можно сказать, который из плена от мавров сбежал?!... Поговорите про него!
«И ни церковь, ни кабак и ни что не свято,
Нет, ребята, всё не так, всё не так, ребята!»...