Глубинное чувство радости
Оригинал взят у pasha88888888 в Глубинное чувство радости
Глубинное чувство радости - это наше естественное состояние. Это состояние большинство людей испытывают редко по причине отсутствия в себе достаточной внутренней тишины.
Нарушает в них внутреннюю тишину один механизм, один процесс, который происходит у них в уме, и этот процесс - это наличие идей о красивом, о лучшем, и идей о том, что именно это красивое и лучшее должно приносить радость, а также отношение к этим идеям как к адекватным, как к правильным.
Этот механизм приводит к тому, что то, что происходит сейчас, умом обесценивается, игнорируется, и внимание и энергия уходят на поиск другого, того, что есть в идеях о красивом и лучшем.
Именно такое стремление к радости является причиной того, что человек лишает себя переживания чувства радости.
Пока человек отождествляется с обусловленными идеями ума о красивом и лучшем, пока он считает эти идеи адекватными, пока он позволяет этим идеям жить через себя, пока он как раб служит этим идеям, стремится осуществить их, стремится достичь этого красивого и лучшего и соединиться с этим, - он не способен чувствовать то, что есть сейчас и не способен чувствовать то глубинное измерение себя, в котором только и происходит истинное переживание радости.
Глубинное чувство радости - это наше естественное состояние. Это состояние большинство людей испытывают редко по причине отсутствия в себе достаточной внутренней тишины.
Нарушает в них внутреннюю тишину один механизм, один процесс, который происходит у них в уме, и этот процесс - это наличие идей о красивом, о лучшем, и идей о том, что именно это красивое и лучшее должно приносить радость, а также отношение к этим идеям как к адекватным, как к правильным.
Этот механизм приводит к тому, что то, что происходит сейчас, умом обесценивается, игнорируется, и внимание и энергия уходят на поиск другого, того, что есть в идеях о красивом и лучшем.
Именно такое стремление к радости является причиной того, что человек лишает себя переживания чувства радости.
Пока человек отождествляется с обусловленными идеями ума о красивом и лучшем, пока он считает эти идеи адекватными, пока он позволяет этим идеям жить через себя, пока он как раб служит этим идеям, стремится осуществить их, стремится достичь этого красивого и лучшего и соединиться с этим, - он не способен чувствовать то, что есть сейчас и не способен чувствовать то глубинное измерение себя, в котором только и происходит истинное переживание радости.