Обо всем сразу - и немного об искусстве.
http://n-idea.am/ru/publications.php?id=33480:
«Дело в том, что Запад и Россия отныне не являются политическими и географическими обозначениями. Это две различные культурно-цивилизационные субстанции, с противоположными кодами развития. Русским кодом, на котором выстроена вся надстройка нравственности, является совесть. Западная же матрица - это выгода. Следовательно, соотношение Запад-Россия постепенно выходит за рамки физического бытия, перемещаясь в некую метафизическую плоскость».
2. cardinalpavel пишет в свою очередь в тексте Развитие человеческих обществ.
Новое Средневековье, если его удастся воспроизвести по старым идеалам, но в сочетании с высокими технологиями (нет, что ли вся эта кровь пролитая модернистами, была зря что-ли? хоть какой-то толк) - будет единственно возможным светлым будущем человечества. Альтернатива ему - не господство демократии, и не Сверхмодерн, а Новая первобытность, тотальное истребление и тотальное технократическое тоталитарное рабство.
Вообще эта суровая и бескомпромиссная позиция мне бесконечно близка, как крепостная стена, за которую мы уходим, когда шутки заканчиваются, и силы ада атакуют нас. Да, меня тоже с детства восхищало мышление средних веков своей цельностью, ясностью и красотой. Это выражалось в средневековой архитектуре, в живописи, в поэзии. Все было - о главном, без пустяков. Пустяками было заниматься просто некогда. Жизнь была сурова и недлинна.
3. Но когда есть опора в главном, то можно позволить себе такую роскошь, как дух исследования (то есть любопытство) - и милость к падшим. И вот что увиделось - Господь управляет - мы разные, мы спорим, мы ищем, но надо упорно делать, что должен. И если все делаем правильно - даже враги нам на пользу. У них есть роль в этом действии.
У всех какая-то своя задача, о которой человек может и не подозревать: функция либералов - в своей отвратительности накачивать энергетикой патриотов, функция кавказцев - накачивать тестостероном расслабившихся и впавших в прострацию русских, функция умничающей интеллигенции - вернуть наш мозг к простоте и традиции, функция офисных хомяков и хипстеров - чтобы глядя на них хотелось стать государственником, солдатом и инженером… А борьба за копирайт, антипиратский закон и закрытие доступа к контенту - должна привести к тому, что народ наконец начнет создавать собственное искусство, а не пассивно ждать что ему насочиняют либеральные деятели культуры …
4. Особенно интересно как раз про культуру.
Вот пишет Т.Москвина репортаж из Перми
Пермь без Гельмана: ничего страшного -Татьяна Москвина
«Я по-прежнему думаю, что настоящим «современным искусством» можно было бы назвать творческий союз искусства и современных технологий, и вот на это я бы посмотрела с живым интересом. А то, что сейчас именуется «современным искусством», - это что-то вроде самоназвания интеллектуального грибка (вируса, плесени), который заводится в нездоровых частях культуры и общества. «Оно» точно и явно указывает, где болит, что в опасности, и в этом своём качестве умеренно полезно. К людям и местам, которые поражены грибком «совриска», надо относиться с особым и усиленным вниманием.
К примеру, если в Перми музей современного искусства завёлся на речном вокзале, это значит, что на Каме большие проблемы с судоходством. Мало и плохо ходят суда по Каме! Иначе вокзал бы не разрушался и не был бы отдан под музей, правильно? Обосновался вирус на заводе - в беде промышленность. Плесень проникла в солидный классический музей - внимание, опасность, что-то не так с директором...
Так что ничего страшного в Перми не произошло: сменился губернатор, стали иначе считать деньги, сильно среагировала консервативная интеллигенция... И «культурные инициативы» Марата Гельмана несколько схлынули, оставив после себя целый музей (пущай будет, раз уж есть) и чувство приятной эйфории у тех, кто с инициативами боролся. «Мы из-за Гельмана так дружно сплотились, - сказала мне женщина-библиотекарь, - теперь даже будто чего-то не хватает...»
И беседа http://www.afisha.ru/article/oxxxymiron-vs-andrej-makarevich/,
Макаревича (Борца за Копирайт: отдайте мне мои деньги до копейки) и Оксимирона (кто такой - не знаю, но говорит правильные вещи)
Оксимирон: Смысл в том, что я против распространения моего творчества за деньги, но за некоммерческое использование - то есть копирование, исполнение, модификация, цитирование, что угодно.
Макаревич: Учитывая наши нравы, диск, в который вы вложили два года работы и 150 тысяч евро, будет продаваться до тех пор, пока первые результаты использования альтернативной лицензии не появятся в интернете.
………..
Оксимирон: Так почему эти люди преступники? И я не о тех, кто продает чужой контент. Я их называю не пиратами, это слишком благородное слово, а паразитами. Но почему условный Вася Пупкин, которому так понравилась ваша песня, что он решил ей поделиться с другом, к ним приравнивается?
Макаревич: Объясню на очень банальном примере. Ты печешь пирожки. Они хорошие. Их люди любят. И вот человек купил пирожок и съел. И как он им должен делиться? Подойти к товарищу и отрыгнуть его, что ли?
Оксимирон: Вам сформулировать разницу между песней и пирожком?
Макаревич: Сформулируйте.
Оксимирон: Есть материя, а есть информация. Если я возьму один пирожок, на подносе станет на один пирожок меньше. Если я скопирую файл, сколько файлов останется?
Макаревич: На одну пластинку будет меньше продано.
Вообще дискуссия про авторское право крайне важная и интересная, в этом месте точка схождения и парадокса: новые технологии отменяют жадность, но в каких-то аспектах нарушают справедливость, тут нужно нестандартное решение. Очистка смыслов.
Макаревич думает, что защищает справедливость - но на самом деле, всего лишь защищает собственную алчность.
Как справедливо заметил papasha-mueller :
Макар, жутко переживающий по поводу того, что "записать пластинку стОит 150 тысяч евро" - на хорошей студии, с оркестром, почему-то упорно не хочет брать в расчет того факта, что самые лучшие и талантливые песни "Машины" были записаны 30 лет назад БЕСПЛАТНО по знакомству в каком-то безвестном ДК безо всяких подтанцовок и подпевок, где их просто оставили одних на полдня в зале, на бытовой стереомагнитофон.
И я сильно сомневаюсь, что если бы он все еще не пел их сегодня, на его концерты ходили бы.
Вот. И это главное. Пусть Макаревич и вся компания замкнутся в своем гетто за забором копирайта и дрожат над своими драгоценными сублимациями. Это приведет к тому, что
Colonelcassad: Само собой у авторов поддерживающих сей закон, вот из принципа больше ничего (от слова совсем) из их интеллектуальной собственности покупать не буду. На мой взгляд, именно целенаправленное лишение подобных деятелей прибыли, будет наиболее эффективной формой общественного протеста против копирастов.
Таким образом - в свободном доступе будут те, кто молод и бескорыстен. Либо не молод, а просто бескорыстен. А нам необходимо вернуть искусство народу. Пусть сначала это будет коряво, это не страшно, все очень быстро отфильтровывается. Мы загипнотизированы мантрами, что настоящий продукт это дорого и его могут делать только профессионалы - то есть «они», а наше дело почтительно внимать. Эта богемная снобистская позиция должна рухнуть. Искусство дело профессиональное, но есть большая разница, для чего и для кого оно делается. Искусство - это вид светской религиозности, «связь» народа и друг с другом и с Богом, совместно переживаемая, общая радость, общее горе, воспитание и опыт чувств, часто - эмоциональный отдых после тяжелой работы, праздник… А вовсе не личные страдания некоего индивида-художника (это очень небольшая часть искусства). Если государство будет в резонансе с народом, то господдержка (то есть общенародные деньги), принесет пользу, а все альтернативы - пусть ищут свою аудиторию.
Почему посредниками в этой связи народа друг с другом стали какие-то люди, которые требуют деньги за это - непонятно. Как перекупщики на рынке, честное слово.
Вообще вся эта избыточная торговая прослойка поднадоела. Их задача - обеспечить доставку на местности и им честно платят за эти курьерские функции. Но не надо при этом объяснять нам мир с точки зрения торговца. Типа, что и мир и мы существуем для того, чтобы они торговали. За…и они со своей выгодой.
«Дело в том, что Запад и Россия отныне не являются политическими и географическими обозначениями. Это две различные культурно-цивилизационные субстанции, с противоположными кодами развития. Русским кодом, на котором выстроена вся надстройка нравственности, является совесть. Западная же матрица - это выгода. Следовательно, соотношение Запад-Россия постепенно выходит за рамки физического бытия, перемещаясь в некую метафизическую плоскость».
2. cardinalpavel пишет в свою очередь в тексте Развитие человеческих обществ.
Новое Средневековье, если его удастся воспроизвести по старым идеалам, но в сочетании с высокими технологиями (нет, что ли вся эта кровь пролитая модернистами, была зря что-ли? хоть какой-то толк) - будет единственно возможным светлым будущем человечества. Альтернатива ему - не господство демократии, и не Сверхмодерн, а Новая первобытность, тотальное истребление и тотальное технократическое тоталитарное рабство.
Вообще эта суровая и бескомпромиссная позиция мне бесконечно близка, как крепостная стена, за которую мы уходим, когда шутки заканчиваются, и силы ада атакуют нас. Да, меня тоже с детства восхищало мышление средних веков своей цельностью, ясностью и красотой. Это выражалось в средневековой архитектуре, в живописи, в поэзии. Все было - о главном, без пустяков. Пустяками было заниматься просто некогда. Жизнь была сурова и недлинна.
3. Но когда есть опора в главном, то можно позволить себе такую роскошь, как дух исследования (то есть любопытство) - и милость к падшим. И вот что увиделось - Господь управляет - мы разные, мы спорим, мы ищем, но надо упорно делать, что должен. И если все делаем правильно - даже враги нам на пользу. У них есть роль в этом действии.
У всех какая-то своя задача, о которой человек может и не подозревать: функция либералов - в своей отвратительности накачивать энергетикой патриотов, функция кавказцев - накачивать тестостероном расслабившихся и впавших в прострацию русских, функция умничающей интеллигенции - вернуть наш мозг к простоте и традиции, функция офисных хомяков и хипстеров - чтобы глядя на них хотелось стать государственником, солдатом и инженером… А борьба за копирайт, антипиратский закон и закрытие доступа к контенту - должна привести к тому, что народ наконец начнет создавать собственное искусство, а не пассивно ждать что ему насочиняют либеральные деятели культуры …
4. Особенно интересно как раз про культуру.
Вот пишет Т.Москвина репортаж из Перми
Пермь без Гельмана: ничего страшного -Татьяна Москвина
«Я по-прежнему думаю, что настоящим «современным искусством» можно было бы назвать творческий союз искусства и современных технологий, и вот на это я бы посмотрела с живым интересом. А то, что сейчас именуется «современным искусством», - это что-то вроде самоназвания интеллектуального грибка (вируса, плесени), который заводится в нездоровых частях культуры и общества. «Оно» точно и явно указывает, где болит, что в опасности, и в этом своём качестве умеренно полезно. К людям и местам, которые поражены грибком «совриска», надо относиться с особым и усиленным вниманием.
К примеру, если в Перми музей современного искусства завёлся на речном вокзале, это значит, что на Каме большие проблемы с судоходством. Мало и плохо ходят суда по Каме! Иначе вокзал бы не разрушался и не был бы отдан под музей, правильно? Обосновался вирус на заводе - в беде промышленность. Плесень проникла в солидный классический музей - внимание, опасность, что-то не так с директором...
Так что ничего страшного в Перми не произошло: сменился губернатор, стали иначе считать деньги, сильно среагировала консервативная интеллигенция... И «культурные инициативы» Марата Гельмана несколько схлынули, оставив после себя целый музей (пущай будет, раз уж есть) и чувство приятной эйфории у тех, кто с инициативами боролся. «Мы из-за Гельмана так дружно сплотились, - сказала мне женщина-библиотекарь, - теперь даже будто чего-то не хватает...»
И беседа http://www.afisha.ru/article/oxxxymiron-vs-andrej-makarevich/,
Макаревича (Борца за Копирайт: отдайте мне мои деньги до копейки) и Оксимирона (кто такой - не знаю, но говорит правильные вещи)
Оксимирон: Смысл в том, что я против распространения моего творчества за деньги, но за некоммерческое использование - то есть копирование, исполнение, модификация, цитирование, что угодно.
Макаревич: Учитывая наши нравы, диск, в который вы вложили два года работы и 150 тысяч евро, будет продаваться до тех пор, пока первые результаты использования альтернативной лицензии не появятся в интернете.
………..
Оксимирон: Так почему эти люди преступники? И я не о тех, кто продает чужой контент. Я их называю не пиратами, это слишком благородное слово, а паразитами. Но почему условный Вася Пупкин, которому так понравилась ваша песня, что он решил ей поделиться с другом, к ним приравнивается?
Макаревич: Объясню на очень банальном примере. Ты печешь пирожки. Они хорошие. Их люди любят. И вот человек купил пирожок и съел. И как он им должен делиться? Подойти к товарищу и отрыгнуть его, что ли?
Оксимирон: Вам сформулировать разницу между песней и пирожком?
Макаревич: Сформулируйте.
Оксимирон: Есть материя, а есть информация. Если я возьму один пирожок, на подносе станет на один пирожок меньше. Если я скопирую файл, сколько файлов останется?
Макаревич: На одну пластинку будет меньше продано.
Вообще дискуссия про авторское право крайне важная и интересная, в этом месте точка схождения и парадокса: новые технологии отменяют жадность, но в каких-то аспектах нарушают справедливость, тут нужно нестандартное решение. Очистка смыслов.
Макаревич думает, что защищает справедливость - но на самом деле, всего лишь защищает собственную алчность.
Как справедливо заметил papasha-mueller :
Макар, жутко переживающий по поводу того, что "записать пластинку стОит 150 тысяч евро" - на хорошей студии, с оркестром, почему-то упорно не хочет брать в расчет того факта, что самые лучшие и талантливые песни "Машины" были записаны 30 лет назад БЕСПЛАТНО по знакомству в каком-то безвестном ДК безо всяких подтанцовок и подпевок, где их просто оставили одних на полдня в зале, на бытовой стереомагнитофон.
И я сильно сомневаюсь, что если бы он все еще не пел их сегодня, на его концерты ходили бы.
Вот. И это главное. Пусть Макаревич и вся компания замкнутся в своем гетто за забором копирайта и дрожат над своими драгоценными сублимациями. Это приведет к тому, что
Colonelcassad: Само собой у авторов поддерживающих сей закон, вот из принципа больше ничего (от слова совсем) из их интеллектуальной собственности покупать не буду. На мой взгляд, именно целенаправленное лишение подобных деятелей прибыли, будет наиболее эффективной формой общественного протеста против копирастов.
Таким образом - в свободном доступе будут те, кто молод и бескорыстен. Либо не молод, а просто бескорыстен. А нам необходимо вернуть искусство народу. Пусть сначала это будет коряво, это не страшно, все очень быстро отфильтровывается. Мы загипнотизированы мантрами, что настоящий продукт это дорого и его могут делать только профессионалы - то есть «они», а наше дело почтительно внимать. Эта богемная снобистская позиция должна рухнуть. Искусство дело профессиональное, но есть большая разница, для чего и для кого оно делается. Искусство - это вид светской религиозности, «связь» народа и друг с другом и с Богом, совместно переживаемая, общая радость, общее горе, воспитание и опыт чувств, часто - эмоциональный отдых после тяжелой работы, праздник… А вовсе не личные страдания некоего индивида-художника (это очень небольшая часть искусства). Если государство будет в резонансе с народом, то господдержка (то есть общенародные деньги), принесет пользу, а все альтернативы - пусть ищут свою аудиторию.
Почему посредниками в этой связи народа друг с другом стали какие-то люди, которые требуют деньги за это - непонятно. Как перекупщики на рынке, честное слово.
Вообще вся эта избыточная торговая прослойка поднадоела. Их задача - обеспечить доставку на местности и им честно платят за эти курьерские функции. Но не надо при этом объяснять нам мир с точки зрения торговца. Типа, что и мир и мы существуем для того, чтобы они торговали. За…и они со своей выгодой.