Никодимцы - троянский конь для Православия.
Для тех кто не знает.
Никодимцы - элитарная внутриправославная секта, объединяющая сторонников и ставленников епископа Никодима. В свою очередь епископ Никодим, умерший весьма страшной, внезапной и показательной смертью, в соответствии с сказанным в его адрес пророчеством: " у ног своего хозяина" был ярым сторонником экуменизма.
Экуменизм - ересь, согласно которой считается, что все религиозные объединения и воззрения истинны и правильны, требующими объединения.
До своей кончины Никодим выбрал и рукоположил во епископы ряд молодых людей. Среди них был нынешний патриарх Кирилл. Поэтому секта имеет статус элитарной (ядро составляют действующие весьма влиятельные митрополиты, епископы).
Секта весьма лукава, скрытна, имеет воззрения напрямую не влияющие на основные каноны Православия но значительно "подмывающие" эти каноны. Секта имеет весьма жесткую позицию по отношению к консервативному епископату, влиятельным членам православного сообщества, старается всеми силами скомпрометировать оппонента, убрать его с дороги, задвинуть подальше.
Секта крайне боится открытой полемики, так как из за очевидной ущербности сектанских взглядов проигрывает ее. Следовательно избегает созвания соборов по тематике полемики. Если идет на созыв старается не допустить к участию влиятельных оппонентов, размыть аудиторию.
С целью контроля за несогласными после избрания Патриархом Кирилла были созданы сектанские контролирующие органы - церковный суд и межсоборное присутствие.
В 1996 году внезапно скончался (на приеме у мера питербурга) последовательный, весьма влиятельный оппонент Никодимцев - митрополит ладожский и петербургский Иоанн. С тех пор Никодимцы, имевшие огромное влияние на Алексия второго не допустили к правящим верхам сколько нибудь заметного лидера консервативного крыла Православной церкви.
В 2008 году произошло неканоническое отстранение от епархии мощного консервативного лидера епископа Диомида. Это единственная фигура, которая могла бы помешать в текущей перспективе избраться патриархом ставленика Никодимцев. После этого у Никодимцев сформировался четкий тезис: все неудобные нам люди - маргиналы, антиИнновцы, сектанты.
В конце 2008 года внезапно, при странных обстоятельствах скончался Алексий второй. Никодимцы, пользуясь заранее введенными ими нововедениями в процедуре избрания Патриарха, касающиеся исключения любого промысла Божьего (исключения процедуры жребия по трем получившим наибольшее колличество голосов епископам) интронезировали Кирилла.
Необходимо отметить, что после смерти Никодима сектанские возрения трансформировались. В частности из за постоянных духовных противоречий трансформировалось сознание сектантов в сторону теологических воззрений иудейства.
Сектанты проявляют значительный интерес к дружбе с властьимущими, стяжению богатств. Данное обстоятельство заставляет сектантов сотрудничать с властями (в форме согласия и прямой поддержки) в вопросах внедрения электронных средств контроля за сознанием личности (Инн, карточки и тп), внедрением ювенальной юстиции, поддержки утраты и передаче государственного суверенитета мондиалистам.
Вышеуказанное относит секту к весьма опасным, антигосударственным, маргинальным сообществам.
Никодимцы - элитарная внутриправославная секта, объединяющая сторонников и ставленников епископа Никодима. В свою очередь епископ Никодим, умерший весьма страшной, внезапной и показательной смертью, в соответствии с сказанным в его адрес пророчеством: " у ног своего хозяина" был ярым сторонником экуменизма.
Экуменизм - ересь, согласно которой считается, что все религиозные объединения и воззрения истинны и правильны, требующими объединения.
До своей кончины Никодим выбрал и рукоположил во епископы ряд молодых людей. Среди них был нынешний патриарх Кирилл. Поэтому секта имеет статус элитарной (ядро составляют действующие весьма влиятельные митрополиты, епископы).
Секта весьма лукава, скрытна, имеет воззрения напрямую не влияющие на основные каноны Православия но значительно "подмывающие" эти каноны. Секта имеет весьма жесткую позицию по отношению к консервативному епископату, влиятельным членам православного сообщества, старается всеми силами скомпрометировать оппонента, убрать его с дороги, задвинуть подальше.
Секта крайне боится открытой полемики, так как из за очевидной ущербности сектанских взглядов проигрывает ее. Следовательно избегает созвания соборов по тематике полемики. Если идет на созыв старается не допустить к участию влиятельных оппонентов, размыть аудиторию.
С целью контроля за несогласными после избрания Патриархом Кирилла были созданы сектанские контролирующие органы - церковный суд и межсоборное присутствие.
В 1996 году внезапно скончался (на приеме у мера питербурга) последовательный, весьма влиятельный оппонент Никодимцев - митрополит ладожский и петербургский Иоанн. С тех пор Никодимцы, имевшие огромное влияние на Алексия второго не допустили к правящим верхам сколько нибудь заметного лидера консервативного крыла Православной церкви.
В 2008 году произошло неканоническое отстранение от епархии мощного консервативного лидера епископа Диомида. Это единственная фигура, которая могла бы помешать в текущей перспективе избраться патриархом ставленика Никодимцев. После этого у Никодимцев сформировался четкий тезис: все неудобные нам люди - маргиналы, антиИнновцы, сектанты.
В конце 2008 года внезапно, при странных обстоятельствах скончался Алексий второй. Никодимцы, пользуясь заранее введенными ими нововедениями в процедуре избрания Патриарха, касающиеся исключения любого промысла Божьего (исключения процедуры жребия по трем получившим наибольшее колличество голосов епископам) интронезировали Кирилла.
Необходимо отметить, что после смерти Никодима сектанские возрения трансформировались. В частности из за постоянных духовных противоречий трансформировалось сознание сектантов в сторону теологических воззрений иудейства.
Сектанты проявляют значительный интерес к дружбе с властьимущими, стяжению богатств. Данное обстоятельство заставляет сектантов сотрудничать с властями (в форме согласия и прямой поддержки) в вопросах внедрения электронных средств контроля за сознанием личности (Инн, карточки и тп), внедрением ювенальной юстиции, поддержки утраты и передаче государственного суверенитета мондиалистам.
Вышеуказанное относит секту к весьма опасным, антигосударственным, маргинальным сообществам.