О вторжении скифов в Переднюю Азию
Иордан. "О происхождении и деяниях гетов":
"Тогда, как рассказывают, Весозис 136начал плачевную для себя войну со скифами, теми самыми, которых древние авторы называют мужьями амазонок. Как с полной ясностью свидетельствует Орозий 137в первом томе, у них [скифов] и женщины - воительницы.
Мы с очевидностью доказали, что с готами воевал тогда именно тот, о котором мы знаем достоверно, что он сражался с мужьями амазонок138, жившими в те времена от реки Борисфена - местные жители называют его Данапром 139- до реки Танаиса, вокруг залива {45} Мэотийского болота. Это тот, говорю, Танаис, который, срываясь с Рифейских гор140, низвергается настолько круто, что, когда соседние реки, а также Мэотида и Босфор затвердевают от мороза, он единственный из всех рек, согретый испарениями в скалистых горах, никогда не замерзает от скифской стужи141.
Этот именно Танаис 142считается знаменитым рубежом Азии и Европы, потому что есть еще и другой, который, возникая в Хриннских горах143, впадает в Каспийское море.
{46} Данапр рождается великим болотом, источаясь как бы из материнской утробы. Отсюда и до середины он пресен и годен для питья и порождает рыб отменного вкуса, лишенных костей, но имеющих только хрящи в строении своего тела144. Однако, приближаясь к Понту, он принимает в себя небольшой поток по прозванию Экзамфей145, до того горький, что - хотя он [Данапр] судоходен на длину целых 40 дней пути - он так изменяется благодаря [притоку] этих малых вод, что впадает в море между греческими городами Каллипидами 146и Гипаннисом 147уже зараженный и сам на себя непохожий. Близ его [Данапра] устий, против них, есть остров по имени Ахиллов148, а между ними лежит обширнейшая земля, заросшая лесами и страшная болотами149.
{47} И вот, когда готы жили там, ринулся на них войною Весозис, царь египетский; у готов был тогда королем Танаузис. На реке Фазисе150, откуда в изобилии происходят фазийские птицы для пиров владык во всем мире151, Танаузис, готский король, встретился с Весозисом, царем египетским, и, жестоко его поражая, преследовал до Египта; если бы не воспрепятствовало течение непереходимой реки Нила и укрепления, которые Весозис приказал некогда воздвигнуть для себя по причине набегов эфиопов, то Танаузис прикончил бы его там же, в его стране. Когда же он, не имея никакой возможности нанести ему, засевшему там, вред, возвращался обратно, то покорил себе чуть ли не всю Азию, принудив покоренных платить дань {48} Сорну, царю мидян, который тогда был дорогим ему другом. Многие победители из его войска, обозрев подчиненные провинции во всем их могучем плодородии, покинули боевые отряды своего племени и по собственному желанию поселились в разных областях Азии. Помпей Трог 152говорит, что от их имени и рода произошли поколения парфян. Потому-то и до сего дня их называют на скифском языке беглецами, т. е. парфянами. Они, соответственно своему происхождению, являются единственными стрелками среди племен почти всей Азии и отважнейшими воинами. Некоторые выводили такую этимологию из их имени (о котором мы сказали, что парфяне означает «беглецы»); те зовутся парфянами потому, что бежали от своих родичей. Готского же того короля Танаузиса после его смерти они стали почитать в числе богов своего племени".
Описанные Иорданом события известны как "вторжение скифов в Переднюю Азию", датируемое VII в до н.э: http://www.academia.edu/1520008/_-_._1988_5_38-48 . В представлении Иордана можно понимать, что это вторжение вначале было скифо-киммерийским, однако впоследствии скифы и киммерийцы по каким-то причинам разделились и начали войну. Либо это была война с "беглецами"-ренегатами, основавшими Парфию и возможно претендовавшими на другие территории своих бывших собратьев и их союзников, например - мидян.
"Тогда, как рассказывают, Весозис 136начал плачевную для себя войну со скифами, теми самыми, которых древние авторы называют мужьями амазонок. Как с полной ясностью свидетельствует Орозий 137в первом томе, у них [скифов] и женщины - воительницы.
Мы с очевидностью доказали, что с готами воевал тогда именно тот, о котором мы знаем достоверно, что он сражался с мужьями амазонок138, жившими в те времена от реки Борисфена - местные жители называют его Данапром 139- до реки Танаиса, вокруг залива {45} Мэотийского болота. Это тот, говорю, Танаис, который, срываясь с Рифейских гор140, низвергается настолько круто, что, когда соседние реки, а также Мэотида и Босфор затвердевают от мороза, он единственный из всех рек, согретый испарениями в скалистых горах, никогда не замерзает от скифской стужи141.
Этот именно Танаис 142считается знаменитым рубежом Азии и Европы, потому что есть еще и другой, который, возникая в Хриннских горах143, впадает в Каспийское море.
{46} Данапр рождается великим болотом, источаясь как бы из материнской утробы. Отсюда и до середины он пресен и годен для питья и порождает рыб отменного вкуса, лишенных костей, но имеющих только хрящи в строении своего тела144. Однако, приближаясь к Понту, он принимает в себя небольшой поток по прозванию Экзамфей145, до того горький, что - хотя он [Данапр] судоходен на длину целых 40 дней пути - он так изменяется благодаря [притоку] этих малых вод, что впадает в море между греческими городами Каллипидами 146и Гипаннисом 147уже зараженный и сам на себя непохожий. Близ его [Данапра] устий, против них, есть остров по имени Ахиллов148, а между ними лежит обширнейшая земля, заросшая лесами и страшная болотами149.
{47} И вот, когда готы жили там, ринулся на них войною Весозис, царь египетский; у готов был тогда королем Танаузис. На реке Фазисе150, откуда в изобилии происходят фазийские птицы для пиров владык во всем мире151, Танаузис, готский король, встретился с Весозисом, царем египетским, и, жестоко его поражая, преследовал до Египта; если бы не воспрепятствовало течение непереходимой реки Нила и укрепления, которые Весозис приказал некогда воздвигнуть для себя по причине набегов эфиопов, то Танаузис прикончил бы его там же, в его стране. Когда же он, не имея никакой возможности нанести ему, засевшему там, вред, возвращался обратно, то покорил себе чуть ли не всю Азию, принудив покоренных платить дань {48} Сорну, царю мидян, который тогда был дорогим ему другом. Многие победители из его войска, обозрев подчиненные провинции во всем их могучем плодородии, покинули боевые отряды своего племени и по собственному желанию поселились в разных областях Азии. Помпей Трог 152говорит, что от их имени и рода произошли поколения парфян. Потому-то и до сего дня их называют на скифском языке беглецами, т. е. парфянами. Они, соответственно своему происхождению, являются единственными стрелками среди племен почти всей Азии и отважнейшими воинами. Некоторые выводили такую этимологию из их имени (о котором мы сказали, что парфяне означает «беглецы»); те зовутся парфянами потому, что бежали от своих родичей. Готского же того короля Танаузиса после его смерти они стали почитать в числе богов своего племени".
Описанные Иорданом события известны как "вторжение скифов в Переднюю Азию", датируемое VII в до н.э: http://www.academia.edu/1520008/_-_._1988_5_38-48 . В представлении Иордана можно понимать, что это вторжение вначале было скифо-киммерийским, однако впоследствии скифы и киммерийцы по каким-то причинам разделились и начали войну. Либо это была война с "беглецами"-ренегатами, основавшими Парфию и возможно претендовавшими на другие территории своих бывших собратьев и их союзников, например - мидян.