Роза Люксебург. Накопление капитала - т.2
Дочитал вчера, 2-й том советского издания 34-го года - читаться легко, даже возникла мысль прочитать и 1-й том. Книга написана прекрасным немецким языком - немного нудноватым и длинным, но логичным и содержательным, главные герои не сказать что встают как живые, так как их характер и поведение даны довольно схематично (в основном схемами воспроизводства), но без занудства и в целом показаны правдиво, хотя не без ошибок.
[Spoiler (click to open)]
Содержательно это развернутый ответ на критику первого тома, где оппоненты размазаны “по стенкам” с характерной немецкой дотошностью, из наших досталось “на орехи” Туган-Барановскому. Роза разобралась со схемами воспроизводства лучше, да и Капитал прочитала куда внимательнее, заодно продемонстрировав явное превосходство женской логики над мужской. Она справедливо замечает мыслить предмет исследования надо понятиями, а не схемами, т.е. брать предмет исследования в развитии, но - увы, сама же попадает в клетку своих схем и в результате вместо развития Капитала по Марксу и освобождения от ортодоксальных догм его понимании, выходит стояние на месте - догма, что для развития капитализма нужны внешние рынки была разобрана Лениным ещё 19-м веке, тогда же и дополнена, точнее принципиально расширена схема воспроизводства и там же показано, что доказательство этого не требует схемы воспроизводства. В критике оппонентов у Розы очень неполно описаны причины и механизм кризисов перепроизводства, тогда как именно в них один из ответов почему капитализм может существовать и развиваться без внешних рынков.
Основные ошибки, при почти безупречной формальной логике, следствие недостаточного владения диалектической логикой исторического материализма, но тот кто считает что владеет истматом достаточно, пусть первым бросит сам в себя камень. Что характерно, как только она уходит от формализма, то интуитивно делает совершенно правильный вывод - революция придет раньше предела рынка.
Влияние эпохи и остроты момента на рассуждения автора чувствуются почти физически - бытие определяет мышление и заблуждение, её огонь революции и энергия борьбы в ней торопит историю и перо Розы Люксембург и это не может не вызвать восхищения и уважения, она не ждет всемирную революцию, она бросается как красная ведьма на оппортунистов и пассивных партнеров по коммунистическом движению, она пишет(!) неизбежность революцию каждой строчкой и Дух Революции приходит в её век и прописывает её в историю заглавными буквами.
Читать обязательно!
[Spoiler (click to open)]
Содержательно это развернутый ответ на критику первого тома, где оппоненты размазаны “по стенкам” с характерной немецкой дотошностью, из наших досталось “на орехи” Туган-Барановскому. Роза разобралась со схемами воспроизводства лучше, да и Капитал прочитала куда внимательнее, заодно продемонстрировав явное превосходство женской логики над мужской. Она справедливо замечает мыслить предмет исследования надо понятиями, а не схемами, т.е. брать предмет исследования в развитии, но - увы, сама же попадает в клетку своих схем и в результате вместо развития Капитала по Марксу и освобождения от ортодоксальных догм его понимании, выходит стояние на месте - догма, что для развития капитализма нужны внешние рынки была разобрана Лениным ещё 19-м веке, тогда же и дополнена, точнее принципиально расширена схема воспроизводства и там же показано, что доказательство этого не требует схемы воспроизводства. В критике оппонентов у Розы очень неполно описаны причины и механизм кризисов перепроизводства, тогда как именно в них один из ответов почему капитализм может существовать и развиваться без внешних рынков.
Основные ошибки, при почти безупречной формальной логике, следствие недостаточного владения диалектической логикой исторического материализма, но тот кто считает что владеет истматом достаточно, пусть первым бросит сам в себя камень. Что характерно, как только она уходит от формализма, то интуитивно делает совершенно правильный вывод - революция придет раньше предела рынка.
Влияние эпохи и остроты момента на рассуждения автора чувствуются почти физически - бытие определяет мышление и заблуждение, её огонь революции и энергия борьбы в ней торопит историю и перо Розы Люксембург и это не может не вызвать восхищения и уважения, она не ждет всемирную революцию, она бросается как красная ведьма на оппортунистов и пассивных партнеров по коммунистическом движению, она пишет(!) неизбежность революцию каждой строчкой и Дух Революции приходит в её век и прописывает её в историю заглавными буквами.
Читать обязательно!