Сегодня читал Ездры 5-7 главы...то же: политика вмешивается в религиозную жизнь и толку никакого..поэтому меня удивляют некоторые стремления верующих к власти или "поиск точек сопрокосновения" с властями.."Богу-Божье, кесарю-кесарево", "что общего у света с тьмою?"..да, радикально..Новый Завет повелевает молитисься за власть и все...в поведении апостола Павла перед правителями не заметил каких-то намеков на сближение с властью
+++Христианская церковь официально обьявила и казнила еретика. (…) в итоге получается, что не церковь убила еретика, а государство.+++
Интересно, а как первое утверждение согласуется со вторым?
Присциллиана ведь действительно казнили по решению императора (узурпатора) Максима. А его обвинители (епископы Ифаций и Идаций) в результате этой истории, кстати, лишились сана. Идаций - добровольно, а Ифаций был извергнут на Туринском соборе.
вначале на соборе он был осужден как еритик, потом аппеляция к имератору, но епископы начали обвинять в колдовстве, а по римскому закону за это казнь. Получается, что пришлось через государство казнить его. Последующие разбирательства уже мало значимые так как когда все это происходило папа молчал
Comments 54
Reply
Reply
Reply
Reply
завтра выложу
Reply
Reply
Reply
(The comment has been removed)
Reply
Интересно, а как первое утверждение согласуется со вторым?
Присциллиана ведь действительно казнили по решению императора (узурпатора) Максима. А его обвинители (епископы Ифаций и Идаций) в результате этой истории, кстати, лишились сана. Идаций - добровольно, а Ифаций был извергнут на Туринском соборе.
Reply
Последующие разбирательства уже мало значимые так как когда все это происходило папа молчал
Reply
Reply
Reply
Leave a comment