какъ понимать литературу? вып.19.
Маяковскiй какъ сюжетъ собственной автобiографiи "Я самъ" . Оказывается всю взрослую жизнь онъ жилъ фактически по поддѣльному документу, или точнее съ фальшивымъ крестнымъ именемъ. Неудивительно что пошелъ въ лѣвые революцiонеры -- для правыхъ революцiонеровъ типа черносотенцевъ и фашистовъ это ужъ очень слишкомъ вельми зѣло.
Сама автобiографiя. Лаконичный языкъ, даже для газеты временъ экономiи дефицитной бумаги (смотрите подшивки совѣтской прессы той эпохи, въ началѣ 1930хъ газетная бумага становится дефицитомъ, какъ впрочемъ и всякая другая!). Никакой почти рефлексiи. Остро. Тупо. Нра. Не нра. Много притомъ любопытныхъ подробностей касательно дѣла: что какъ работалось. Не объясняется правда почему -- но у утилитаристовъ сложныя отношенiя съ причинностью... (Впрочемъ и понятно почему рефлексiя отсутствуетъ: большевизмъ это антимораль, это торжество политической цѣлесообразности для обезпѣченiя наилучшаго способа существованiя туловищъ господъ большевиковъ. Мода и вообще понятiе объ наилучшемъ притомъ постоянно варьируетъ, не менее быстро чемъ у простыхъ уголовниковъ.)
Но надо понимать, что это таки талантище и таки аристократъ по-своему, и просто роскошный мужчина, да противорѣчивый (интересно что ни на которую войну его волевого и боевитаго не тянуло, Первую Мiровую откосилъ, Гражданскую по сути кстати тоже!) , и что его языковые изыски и вправду важны для русской словѣсности. Даже въ томъ что относится къ его прозѣ.
Когда-то Маяковскому сказали публично (то было въ серединѣ 1920хъ, не ранее) "Вамъ никогда не поставятъ памятника!". Онъ же рѣкъ въ отвѣтъ: "А Вамъ поставятъ памятникъ. И это будетъ памятникъ пошлости. И ворОны будутъ лѣтать надъ нимъ и дѣлать своё обычное ворОнье дѣло!". Увы, онъ ошибся и насчетъ сѣбя, и насчетъ пошлости и насчетъ памятниковъ и даже насчетъ воронъ.
памятниковъ Маяковскому МНОГО, и вотъ скажемъ въ имперской столицѣ Санктъ-Петербургѣ на него дѣлаютъ дѣло скорѣе чайки и голуби, нежели ворОны
Спасибо надоумившему
ИЗЬЧЬОЪ: про Маяковскаго какъ женоненавистника, эготиста и мизантропа надо определенно читать тутъ
и паки : либерально написанная но важная для каждаго русскаго читателя книга про творчество Маяковскаго и про его реинкарнацiи вплоть до Бродскаго и Евтушенко-Гангнуса
а вотъ вся подборка на тему какъ понимать литературу тутъ
.
Сама автобiографiя. Лаконичный языкъ, даже для газеты временъ экономiи дефицитной бумаги (смотрите подшивки совѣтской прессы той эпохи, въ началѣ 1930хъ газетная бумага становится дефицитомъ, какъ впрочемъ и всякая другая!). Никакой почти рефлексiи. Остро. Тупо. Нра. Не нра. Много притомъ любопытныхъ подробностей касательно дѣла: что какъ работалось. Не объясняется правда почему -- но у утилитаристовъ сложныя отношенiя съ причинностью... (Впрочемъ и понятно почему рефлексiя отсутствуетъ: большевизмъ это антимораль, это торжество политической цѣлесообразности для обезпѣченiя наилучшаго способа существованiя туловищъ господъ большевиковъ. Мода и вообще понятiе объ наилучшемъ притомъ постоянно варьируетъ, не менее быстро чемъ у простыхъ уголовниковъ.)
Но надо понимать, что это таки талантище и таки аристократъ по-своему, и просто роскошный мужчина, да противорѣчивый (интересно что ни на которую войну его волевого и боевитаго не тянуло, Первую Мiровую откосилъ, Гражданскую по сути кстати тоже!) , и что его языковые изыски и вправду важны для русской словѣсности. Даже въ томъ что относится къ его прозѣ.
Когда-то Маяковскому сказали публично (то было въ серединѣ 1920хъ, не ранее) "Вамъ никогда не поставятъ памятника!". Онъ же рѣкъ въ отвѣтъ: "А Вамъ поставятъ памятникъ. И это будетъ памятникъ пошлости. И ворОны будутъ лѣтать надъ нимъ и дѣлать своё обычное ворОнье дѣло!". Увы, онъ ошибся и насчетъ сѣбя, и насчетъ пошлости и насчетъ памятниковъ и даже насчетъ воронъ.
памятниковъ Маяковскому МНОГО, и вотъ скажемъ въ имперской столицѣ Санктъ-Петербургѣ на него дѣлаютъ дѣло скорѣе чайки и голуби, нежели ворОны
Спасибо надоумившему
ИЗЬЧЬОЪ: про Маяковскаго какъ женоненавистника, эготиста и мизантропа надо определенно читать тутъ
и паки : либерально написанная но важная для каждаго русскаго читателя книга про творчество Маяковскаго и про его реинкарнацiи вплоть до Бродскаго и Евтушенко-Гангнуса
а вотъ вся подборка на тему какъ понимать литературу тутъ
.