Миссиофобы-это и есть протестантствующие обновленцы
Я неоднократно писал, что те, кто больше всех кричит о "чистоте православной традиции", на самом деле являются не догматоценристами, а "традициоцентристами" и у них зачастую очень серьезные проблемы с православной догматикой.
В частности, с Догматом о Церкви. Например, пресловутая "РНЛ" давно выступает с оправданием отмены Патриаршества в Синодальный период, то есть против каноничного устройства Церкви. Для РНЛ- Синодальный период, в том числе отмена Патриаршества, есть именно идеал . Конечно, Синодальный период-это период св. Филарета (Дроздова) и преп. Серафима Саровского, с этим никто не спорит. Но все позитивное в Синодальный период было вопреки отмене Патриаршества , а не благодаря ему.Более того, Церковь при первой возможности преодолевала протестантское влияние, заменив Коллегию Синодом. Но мирянин обер-прокуров не имеет права вмешиваться в работу Синода - малго Архиерейского Собора, поэтому обер- прокуратура, "госорган по делам Церкви"-это зло (ведь важно то, что РНЛ не ограничивается ностальгией по Синодальному строю, им сейчас "госорган" подавай и пАтриаршество "смиряй"). Именно поэтому Церковь Патриаршество восстановила. И эти люди не думают отказываться от своих заблуждений, читай-ереси, по крайней мере, на ее грани, ведь Догмат о Церкви- один из важнейших. Главред РНЛ Степанов пишет:"нередко встречал именно от духовенства слова критики по адресу Синодальной эпохи. Но считаю, тут защищаются не интересы Церкви, а интересы духовенства как корпорации, что не одно и то же". Собственно, синодальный строй был введен под влиянием протестантизма. И Степанов выступает как откровенно протестантствующий деятель, у которого серьезные проблемы с исповеданием Догмата о Церкви, для которого изначальный епископоцентризм Церкви не очевиден. Приводимая цитата - свежа. Исходя из того, что подобный "неопротестантизм" неоднократно опровергнут, мы можем констатировать, что Степанов коснеет и утверждается в своих заблуждениях, что требует церковной реакции.
И эти люди выдают себя за ревнителей Православия, смеют поливать грязью наших иерархов и миссионеров?
В частности, с Догматом о Церкви. Например, пресловутая "РНЛ" давно выступает с оправданием отмены Патриаршества в Синодальный период, то есть против каноничного устройства Церкви. Для РНЛ- Синодальный период, в том числе отмена Патриаршества, есть именно идеал . Конечно, Синодальный период-это период св. Филарета (Дроздова) и преп. Серафима Саровского, с этим никто не спорит. Но все позитивное в Синодальный период было вопреки отмене Патриаршества , а не благодаря ему.Более того, Церковь при первой возможности преодолевала протестантское влияние, заменив Коллегию Синодом. Но мирянин обер-прокуров не имеет права вмешиваться в работу Синода - малго Архиерейского Собора, поэтому обер- прокуратура, "госорган по делам Церкви"-это зло (ведь важно то, что РНЛ не ограничивается ностальгией по Синодальному строю, им сейчас "госорган" подавай и пАтриаршество "смиряй"). Именно поэтому Церковь Патриаршество восстановила. И эти люди не думают отказываться от своих заблуждений, читай-ереси, по крайней мере, на ее грани, ведь Догмат о Церкви- один из важнейших. Главред РНЛ Степанов пишет:"нередко встречал именно от духовенства слова критики по адресу Синодальной эпохи. Но считаю, тут защищаются не интересы Церкви, а интересы духовенства как корпорации, что не одно и то же". Собственно, синодальный строй был введен под влиянием протестантизма. И Степанов выступает как откровенно протестантствующий деятель, у которого серьезные проблемы с исповеданием Догмата о Церкви, для которого изначальный епископоцентризм Церкви не очевиден. Приводимая цитата - свежа. Исходя из того, что подобный "неопротестантизм" неоднократно опровергнут, мы можем констатировать, что Степанов коснеет и утверждается в своих заблуждениях, что требует церковной реакции.
И эти люди выдают себя за ревнителей Православия, смеют поливать грязью наших иерархов и миссионеров?