За что я не люблю хипстеров
До недавнего времени я, честно говоря, не совсем понимала, кто такие хипстеры. Потом поняла, что все несложно. Хипстера можно опознать по двум видовым признакам.
Во-первых, хипстеры ходят в модных штанишках, в которых ножки у девушек от 15 до 45 кажутся одинаково кривенькими, а у мальчиков от 19 до 50 - одинаково тоненькими, как веточки молодой березы. Какой уж там эрос, какой уж тут секс! При виде этих веточек их хочется обнять и плакать, как Штирлиц над той самой русской березой. Ну, то есть, может, девочки в модных штанишках смотрят на дело иначе. Но я еще застала преподавание в школе теории полового отбора, и мне, посему, боязно: это ж они так дотрахаются до пары макаронин, выложенных в форме круга. Азохен вей!
Во-вторых, хипстеры полагают, что мир - это такое место, где весело и много хороших людей. Собственно, для них это главное качество не только мира в целом, но и каждой его составляющей. Они и на работу ходят потому, что там весело и много хороших людей (поэтому многие хипстеры по ошибке считают, что работают в клубе "Китайский летчик Джао Да" или в "Кофе хаусе"). И актуальную музыку и литературу любят, потому что там весело и много хороших людей (ведь чтобы любить актуальную музыку или быть актуальным музыкантом, не обязательно исполнять джазовые импровизации или разбираться в политональных наложениях у Бриттена - достаточно работать в клубе "Китайский летчик Джао Да"). Они даже на митинг ходят потому, что там весело и много хороших людей. И потом, сходив на митинг, увлеченно рассказывают, как там было весело и много хороших людей, и что поэтому ихнее дело правое. Причем чем веселее и больше хороших людей, тем правее. Так что идеалом свободного мира, в пределе, выглядит костер из конопли в токийской подземке.
В итоге все, на что ложится отпечаток хипстерской субкульуры, от журнальных статей до общественных телодвижений, получается пустым и бессмысленным, как круг, выложенный из макаронин. Это, в принципе, могло бы стать третьей причиной в списке того, за что я не люблю хипстеров. Но не станет. Потому что патологическое бесплодие может вызвать лишь сочувствие.
Интересно, к чему это я?..
Во-первых, хипстеры ходят в модных штанишках, в которых ножки у девушек от 15 до 45 кажутся одинаково кривенькими, а у мальчиков от 19 до 50 - одинаково тоненькими, как веточки молодой березы. Какой уж там эрос, какой уж тут секс! При виде этих веточек их хочется обнять и плакать, как Штирлиц над той самой русской березой. Ну, то есть, может, девочки в модных штанишках смотрят на дело иначе. Но я еще застала преподавание в школе теории полового отбора, и мне, посему, боязно: это ж они так дотрахаются до пары макаронин, выложенных в форме круга. Азохен вей!
Во-вторых, хипстеры полагают, что мир - это такое место, где весело и много хороших людей. Собственно, для них это главное качество не только мира в целом, но и каждой его составляющей. Они и на работу ходят потому, что там весело и много хороших людей (поэтому многие хипстеры по ошибке считают, что работают в клубе "Китайский летчик Джао Да" или в "Кофе хаусе"). И актуальную музыку и литературу любят, потому что там весело и много хороших людей (ведь чтобы любить актуальную музыку или быть актуальным музыкантом, не обязательно исполнять джазовые импровизации или разбираться в политональных наложениях у Бриттена - достаточно работать в клубе "Китайский летчик Джао Да"). Они даже на митинг ходят потому, что там весело и много хороших людей. И потом, сходив на митинг, увлеченно рассказывают, как там было весело и много хороших людей, и что поэтому ихнее дело правое. Причем чем веселее и больше хороших людей, тем правее. Так что идеалом свободного мира, в пределе, выглядит костер из конопли в токийской подземке.
В итоге все, на что ложится отпечаток хипстерской субкульуры, от журнальных статей до общественных телодвижений, получается пустым и бессмысленным, как круг, выложенный из макаронин. Это, в принципе, могло бы стать третьей причиной в списке того, за что я не люблю хипстеров. Но не станет. Потому что патологическое бесплодие может вызвать лишь сочувствие.
Интересно, к чему это я?..