(Untitled)

[katja_k]

Comments

Muhammed Asad Bey

[orkhan_sultan]

Прочитал вашу статью в "Русской мысли". Если оставить в стороне ваши оценки литературного значения произведения «Али и Нино» (все-таки литературные пристрастия порой сильно разнятся; хотя и получил этот роман очень высокие оценки авторитетных изданий США и Европы в 30-40 гг., ну и да Бог с ним), но есть пару замечаний по двум другим вашим тезисам

Re: Muhammed Asad Bey

[katja_k]

Очень интересно! А откуда у вас информация по его биографии? Я опиралась на приведенную в книге информацию об авторе, а также на статьи о нем в нескольких изданиях. Вы не могли бы подсказать мне ваш источник, я с удовольствием его прочту.

Насчет Кавказа - нет, я так не считаю. Но вот относительно Грузии его мнение меня резануло, да.

Насчет его отношения к Исламу. А есть ли приведенные Вами произведения в переводе на русский язык? Ну и опять же я опиралась именно на эту книгу, в ней его отношение к Исламу мне показалось оскорбительным. Я в диких сомнениях зачитывала куски из книги мусульманам, и они со своей стороны мои сомнения развеяли. Вы не могли бы хотя бы вкратце объяснить, каково его отношение к Исламу? И почему берлинская исламская община с ним не захотела иметь ничего общего?

Большое спасибо за Ваш отзыв. Для меня это очень важно.

[orkhan_sultan]

О моих источниках. Я сам азербайджанец. В Азербайджане тема Асад-бека разжевана до мельчайших деталей. Написано и исследовано очень много о его биографии. Есть фонд Асад-бека. Очень много о нем писал литературный критик Хасан Гулиев. Ему дали возможность покопаться во всех архивах. Одна его статья вышла в журнале Azerbaijan International. http://www.azer.com/aiweb/categories/magazine/ai103_folder/103_articles/103_biz_ops_ali_nino.html Хотя статьи самой там нет, но есть реквизиты журнала. Конечно, подавляющее большинство работ об этом писателе написано на азербайджанском языке. Но если поищете в нете статьи Гулиева, думаю найдете, он пишет в основном на русском

[katja_k]

Дело в том, что я обращалась и к азербайджанским источникам. И, как я поняла именно из них, еще в 1934 году начальник колонии азербайджанского поселения в Германии Хилал Мунши доказывал, что Ассад бек ВЫДАВАЛ себя за бакинского дворянина, но на деле был родом из Киева и был евреем по национальности

[beansi]

Кать, вот объясни мне, почему мирные мусульмане устраивают теракты по всему миру, пишут на Одноклассниках "давайте вырежем всех русских свиней", режут баранов на улицах на глазах у всех в свой курбан-баран и всё такое прочее, я никак понять не могу.

У меня тоже есть знакомые мусульмане-татары, ничего плохого о них сказать не могу, но они _очень_ умеренные, даж свинину едят.

Но у меня отчотливое впечатление, что фанатиков гораздо больше!

[katja_k]

Да нет, фанатиков просто виднее. Умеренных гораздо больше, поэтому ты и не задумываешься о том, что они мусульмане. А те кто терракты устраивает как бы не совсем мусульмане, фактически. Это как сказать, что все православные хуярят прохожих хоругвями и пьют кровь иудейских младенцев. Но их виднее, да. Хотя я бы не назвала их православными. Ну т.е. есть верующие и есть фанатики. На мой взгляд.

[ger_a]

крутая книжка, я ее в Баку еще покупала.
Здорово,ч то она у нас наконец вышла, будет полоезна многим людям..

[katja_k]

чем именно может быть полезна эта книга?

[ger_a]

ну например геополитическую ситуацию на Кавказе.

[ger_a]

понять