продолжение предыдущей темы
"Но на каком основании мы можем ограничивать Бога? Ведь он может все, что пожелает. Даже абсурдное для нашего разума - стать Человеком»
Действительно, мы не можем ограничевать Великого и Всемогущего Создателя. Он может все . С этим согласятся, я думаю, все!
Он творил чудеса через своих Пророков (мир им всем) , но не становился человеком. В Коране сказано : « Не было, чтобы Аллах говорил с человеком иначе , как в откровении , или позади завесы или посылал посланника и открывал ему по Своему повелению, что желал» (42:51-52)
Для того , что бы познать Творца, описать Его нам необходимы термины,которые недоступны нашему пониманию. Мы ограничены в познании божественной сущности, Он выше нашего разума.
В Исламе есть непогрешимые люди, которых Аллах очистил от ошибок. И мы , чтоб познать Его, обращаемся к знаниям этих непорочных людей.
Имам Али абу Талиб (мир ему) сказал : « Тот кто сравнивает либо уподобляет Бога чему-либо и ссылается при этом на Его божественную святую сущность, он, по сути дела, имеет в виду вовсе не Его. Все то, что по представлению человека , относится к Богу , неотвратимо сотворяется, ибо Бог есть Творец и Создатель. Бог есть причина»
Имам Джафар Садик : « Он совершенно отличается от всех других сущих, Он единственно тождественен самой сущности бытия. Он - бестелессен, не имеет формы. Чувствами постигнуть Его невозможно, как и невозможно установить Его местонахождение; ни фантазией, ни воображением представить себе Его немыслимо.Поток времени и смена веков бессильны изменить Его, ибо не не подвержен Он изменениям».
"....и блажен , кто не соблазнится о мне" ( Мф.11:4-6) Иисус не брал на себя функцию Бога. Он неоднократно об этом говорил. Из него сделали богочеловека спустя 300 лет, тем самым ввели в заблуждение человечество.
Действительно, мы не можем ограничевать Великого и Всемогущего Создателя. Он может все . С этим согласятся, я думаю, все!
Он творил чудеса через своих Пророков (мир им всем) , но не становился человеком. В Коране сказано : « Не было, чтобы Аллах говорил с человеком иначе , как в откровении , или позади завесы или посылал посланника и открывал ему по Своему повелению, что желал» (42:51-52)
Для того , что бы познать Творца, описать Его нам необходимы термины,которые недоступны нашему пониманию. Мы ограничены в познании божественной сущности, Он выше нашего разума.
В Исламе есть непогрешимые люди, которых Аллах очистил от ошибок. И мы , чтоб познать Его, обращаемся к знаниям этих непорочных людей.
Имам Али абу Талиб (мир ему) сказал : « Тот кто сравнивает либо уподобляет Бога чему-либо и ссылается при этом на Его божественную святую сущность, он, по сути дела, имеет в виду вовсе не Его. Все то, что по представлению человека , относится к Богу , неотвратимо сотворяется, ибо Бог есть Творец и Создатель. Бог есть причина»
Имам Джафар Садик : « Он совершенно отличается от всех других сущих, Он единственно тождественен самой сущности бытия. Он - бестелессен, не имеет формы. Чувствами постигнуть Его невозможно, как и невозможно установить Его местонахождение; ни фантазией, ни воображением представить себе Его немыслимо.Поток времени и смена веков бессильны изменить Его, ибо не не подвержен Он изменениям».
"....и блажен , кто не соблазнится о мне" ( Мф.11:4-6) Иисус не брал на себя функцию Бога. Он неоднократно об этом говорил. Из него сделали богочеловека спустя 300 лет, тем самым ввели в заблуждение человечество.