Религия всеобщего неспасения как суть русской духовности
На днях беседовал со своим другом старообрядцем беспоповцем. Он в очередной раз рассказал интересную вещь, в чем суть пресловутой русской никонианской духовности. Множество людей во всем мире бьется над разгадкой загадочной русской души, целые научные коллективы, целые институты, а мой друг, оказывается, знает разгадку и может сформулировать ее кратко и четко. Называтся это, по словам моего друга, "антиапокатастасис" или религия всеобщего неспасения. Это прямая противоположность учению об апокатастасисе.
Все люди грешны, и рождаются грешными, и всю жизнь грешат, ибо не могут не грешить, такова испорченная человеческая природа. Любой грех причиняет страдания как окружающим, так и самим грешникам. Более того, если и появляется на свете праведник, то он страдает еще больше любых грешников. Ведь он видит грехи и страдания других людей, и само это наличие греха и страдания заставляет его страдать, сострадая другими людям. А если человек не страдает, улыбается, с надеждой смотрит в будущее, то он не духовный, а наоборот, самый большой грешник: он не хочет замечать, что в мире одни только грех и страдания, ставит себя выше других, не хочет участвовать во всеобщем страдании-сострадании. Бог справедлив, поэтому Он не может оставлять грех без наказания. Но, с другой стороны, Бог любящий и не навязывающийся людям, поэтому Бог не может силой заставить людей не грешить и не страдать: это было бы насилием над людьми со стороны Бога, надругательством над священной свободной волей, а Бог не делает насилия над свободной волей людей. Поэтому Бог Сам воплотился в человеческом образе Иисуса Христа, чтобы Самому пострадать за людей, и таким образом освободить людей от греха и страдания. Христос умер, воскрес, но людям это не помогло: люди по-прежнему продолжают грешить и страдать. Но Бог, видя страдания людей, и Сам страдает вместе с ними, и, поскольку Бог - самое праведное и святое Существо, Бог страдает сильнее всех людей. Каждым своим грехом мы причиняем боль и страдания Богу, распинаем Христа. И поскольку Бог справедлив, Он будет судить всех людей за их грехи, а поскольку все люди грешники, то все будут приговорены к вечному аду. Но Бог не только справедливый, Он еще и любящий. Поэтому, когда Бог отправит всех людей в вечные адские муки, Сам Он тоже отправится в ад и будет там страдать вместе с людьми и во сто крат сильнее, чем все люди.
Вот в этом и есть вся суть русской духовности. Это то, что выражал в своих произведениях Достоевский, когда писал о слезинке ребенка, об избиваемой лошадке, об этом писал Белинский в письме Боткину, эту духовность выражал Тютчев в своих стихах:
"Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя".
Об этом же говорят русские старцы, когда призывают "держи ум свой во аде и не отчаивайся" (т.е. воспринимай ад как норму, живи в аду как в обычной жизни, не надо истерик и самоубийств, не надо отношения к аду как к чему-то экстраординарному). Эту же духовность выражает новый российский фильм "Елена".
Отсюда и вечные русские пьянство, разгильдяйство, мрачность, отсутствие улыбок на лицах. Именно поэтому вечно пьяный русский мужик, избивающий жену и насилующий дочку, когда бьет себя в грудь и кричит, что он духовный, а его другие не понимают, то он прав. Да, это действительно духовный человек, но это особая духовность, не западная и не восточная, а русская.
И эта духовность прекрасно объясняет внешнюю политику России, ненависть большинства русских к украинскому Майдану, к европейцам и особенно к американцам. Русские уверены, что в Америке в сущности тот же самый ад, что и в России, по-другому ведь быть не может. При этом американцы, сволочи такие, не хотят этого замечать, не хотят страдать вместе со всеми, "высокомерно" улыбаются и ставят себя выше других. Украинцы страдали-страдали при диктаторе Януковиче, а потом перехотели страдать дальше. Как это можно? Ведь мир - это одно страдание! Продались американцам и их бездуховной системе ценностей! Значит, надо сделать этим проклятым хохлам, чтоб они теперь страдали еще сильнее, чем страдали при Януковиче. Тогда поймут, что такое настоящая русская духовность, и запросятся в прекрасный духовный русский мир.
Все люди грешны, и рождаются грешными, и всю жизнь грешат, ибо не могут не грешить, такова испорченная человеческая природа. Любой грех причиняет страдания как окружающим, так и самим грешникам. Более того, если и появляется на свете праведник, то он страдает еще больше любых грешников. Ведь он видит грехи и страдания других людей, и само это наличие греха и страдания заставляет его страдать, сострадая другими людям. А если человек не страдает, улыбается, с надеждой смотрит в будущее, то он не духовный, а наоборот, самый большой грешник: он не хочет замечать, что в мире одни только грех и страдания, ставит себя выше других, не хочет участвовать во всеобщем страдании-сострадании. Бог справедлив, поэтому Он не может оставлять грех без наказания. Но, с другой стороны, Бог любящий и не навязывающийся людям, поэтому Бог не может силой заставить людей не грешить и не страдать: это было бы насилием над людьми со стороны Бога, надругательством над священной свободной волей, а Бог не делает насилия над свободной волей людей. Поэтому Бог Сам воплотился в человеческом образе Иисуса Христа, чтобы Самому пострадать за людей, и таким образом освободить людей от греха и страдания. Христос умер, воскрес, но людям это не помогло: люди по-прежнему продолжают грешить и страдать. Но Бог, видя страдания людей, и Сам страдает вместе с ними, и, поскольку Бог - самое праведное и святое Существо, Бог страдает сильнее всех людей. Каждым своим грехом мы причиняем боль и страдания Богу, распинаем Христа. И поскольку Бог справедлив, Он будет судить всех людей за их грехи, а поскольку все люди грешники, то все будут приговорены к вечному аду. Но Бог не только справедливый, Он еще и любящий. Поэтому, когда Бог отправит всех людей в вечные адские муки, Сам Он тоже отправится в ад и будет там страдать вместе с людьми и во сто крат сильнее, чем все люди.
Вот в этом и есть вся суть русской духовности. Это то, что выражал в своих произведениях Достоевский, когда писал о слезинке ребенка, об избиваемой лошадке, об этом писал Белинский в письме Боткину, эту духовность выражал Тютчев в своих стихах:
"Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя".
Об этом же говорят русские старцы, когда призывают "держи ум свой во аде и не отчаивайся" (т.е. воспринимай ад как норму, живи в аду как в обычной жизни, не надо истерик и самоубийств, не надо отношения к аду как к чему-то экстраординарному). Эту же духовность выражает новый российский фильм "Елена".
Отсюда и вечные русские пьянство, разгильдяйство, мрачность, отсутствие улыбок на лицах. Именно поэтому вечно пьяный русский мужик, избивающий жену и насилующий дочку, когда бьет себя в грудь и кричит, что он духовный, а его другие не понимают, то он прав. Да, это действительно духовный человек, но это особая духовность, не западная и не восточная, а русская.
И эта духовность прекрасно объясняет внешнюю политику России, ненависть большинства русских к украинскому Майдану, к европейцам и особенно к американцам. Русские уверены, что в Америке в сущности тот же самый ад, что и в России, по-другому ведь быть не может. При этом американцы, сволочи такие, не хотят этого замечать, не хотят страдать вместе со всеми, "высокомерно" улыбаются и ставят себя выше других. Украинцы страдали-страдали при диктаторе Януковиче, а потом перехотели страдать дальше. Как это можно? Ведь мир - это одно страдание! Продались американцам и их бездуховной системе ценностей! Значит, надо сделать этим проклятым хохлам, чтоб они теперь страдали еще сильнее, чем страдали при Януковиче. Тогда поймут, что такое настоящая русская духовность, и запросятся в прекрасный духовный русский мир.