Открытое письмо патриарху Кириллу...
Из дневной почты:
Адриан Мамаев:
"ИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ (СУХОБОКИЙ) :
-"Ваше Высокопреподобие, Досточтимый отец Адриан!
Прошу Вас, Отче, пользуясь вашими неограниченными информационными возможностями, довести моё Обращение к Святейшему Патриарху до адресата уже сегодня.
Я больше не выдерживаю.
Мне страшно.
И за свою жизнь, и за жизнь своих близких.
Вы благословите опубликовать моё Воззвание на всех доступных мне ресурсах, Отче, или до того как вы доведёте до сведения Его Святейшества этого делать не стоит? "
ИЕРОДИАКОН АДРИАН (МАМАЕВ) :
-" Отец Георгий, я доведу до сведения Патриарха либо лично, либо через Митрополита Дионисия, управделами Патриархиии максимум, через полтора - два часа.
Благословляю опубликовать на общецерковных ресурсах. А именно : "Ахила", "Kalakazo", "Церквач", попробуйте сбросить Кураеву."
На Kalakazo я опубликую уже сейчас.
Призываю на Вас благословение!
Берегите себя! "
ИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ (СУХОБОКИЙ) :
-"Низкий поклон Вам, Отче Адреане! Ис полла эти деспота! "
"ЕПИСКОП ДИОДОР (ИСАЕВ) :
" - КАК ХРИСТОС НА ТАЙНОЙ ВЕЧЕРЕ ПРЕПОДАЛ ИУДЕ, ТАК И Я ПРЕПОДАЮ ТЕБЕ"
Его Святейшеству,
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ
Ваше Святейшество!
Прошу Вас оказать Ваше Отеческое попечение и разобрать сложившуюся ситуацию.
Бог - свидетель, я не хотел выносить эту информацию на всеобщее обозрение. Но моя христианская совесть подсказывает мне, что о подобном должно быть известно. Поэтому я, подумав и помолившись, решил обратиться к Вам в публичном поле.
31 октября 2021 года я последний раз сослужил за Божественной литургией с епископом Мелекесским и Чердаклинским Диодором в Преображенском кафедральном соборе г. Димитровграда Ульяновской области. За богослужением и после него в этот день произошло следующее.
В преддверии Анафоры, когда Архиерей читал Символ веры, он произнес окончание 7-го члена Символа веры следующим образом: «…Егоже Царствию несть конца». Епископ Диодор читает Символ веры только таким образом, на каждой Литургии, которую совершает. До этого дня я терпел это, но в связи с теми событиями, которые происходят в нашей епархии, и с той травлей, которую против меня воздвиг епископ, я сказал ему прямо: «Извините, Владыка, но в нашей традиции мы читаем „…Егоже Царствию не будет конца“».
Вообще я всегда был не согласен с тем, что епископ Диодор меняет прочтение нашего Символа веры. Я понимаю, что в старообрядческих или единоверческих приходах такое, пожалуй, может являться нормой. Но мы придерживаемся того обряда и той традиции, которая не предполагает таких самочинных изменений. Тем более в Символе веры.
Примерно через 2-3 минуты после этой моей ремарки, епископ Диодор встал на колени и, дождавшись, пока хор допоет очередное песнопение, стал громко - на весь храм - произносить будто бы «молитву», где сказал, что предает меня в руки Божии, чтобы Бог наказал меня. Причем, якобы молясь, он назвал меня не просто по имени - Георгий, а упомянул и фамилию - Сухобокий, чтобы все в храме услышали и точно поняли, о ком идет речь.
Чуть позже произошло еще более вопиющее событие. Когда епископ Диодор преподавал мне Пречистое Тело Христово, обращаясь ко мне, он сказал: «Как Христос на Тайной Вечери преподавал Иуде, так и я преподаю тебе». Когда же преподавал Святую Кровь Христову, епископ Диодор сказал: «От части Иудиной приемлешь».
Когда богослужение окончилось, архиерей стал говорить мне, чтобы я сию минуту уходил из храма, мол, делать мне здесь нечего. Я сразу же из храма не вышел. Тогда епископ Диодор дал поручение всем священникам, диаконам, иподиаконам, алтарникам и другим сотрудникам прихода брать телефоны и записывать каждое мое перемещение по прихрамовой территории.
«На ближайшей неделе на богослужениях тебе появляться запрещается, - сказал он мне. И затем добавил: - На этой неделе, а может и на следующей».
В середине недели епископ Диодор через своих ближайших помощников пытался заставить меня прийти и подписать документы о том, что я согласен с увольнением. Я с ним НЕ согласен и подписывать бумаги не стану.
Затем, видимо, под давлением общественного мнения, епископ Диодор написал мне, что я все-таки могу выйти на службу и совершать богослужения на грядущей неделе. Сегодня я так и поступлю: приду в храм на Всенощное бдение.
Все прекрасно понимают, что жизни мне здесь уже нет и не будет. Епископ Диодор и его ближайшее окружение будут предпринимать все возможное и невозможное для того, чтобы выдавить меня из прихода и из епархии. При этом, разумеется, сами они очень хотят показаться людям добрыми пастырями.
Прошу Вас, Ваше Святейшество, помочь в разрешении данной ситуации.
иерей Георгий Сухобокий"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
Адриан Мамаев:
"ИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ (СУХОБОКИЙ) :
-"Ваше Высокопреподобие, Досточтимый отец Адриан!
Прошу Вас, Отче, пользуясь вашими неограниченными информационными возможностями, довести моё Обращение к Святейшему Патриарху до адресата уже сегодня.
Я больше не выдерживаю.
Мне страшно.
И за свою жизнь, и за жизнь своих близких.
Вы благословите опубликовать моё Воззвание на всех доступных мне ресурсах, Отче, или до того как вы доведёте до сведения Его Святейшества этого делать не стоит? "
ИЕРОДИАКОН АДРИАН (МАМАЕВ) :
-" Отец Георгий, я доведу до сведения Патриарха либо лично, либо через Митрополита Дионисия, управделами Патриархиии максимум, через полтора - два часа.
Благословляю опубликовать на общецерковных ресурсах. А именно : "Ахила", "Kalakazo", "Церквач", попробуйте сбросить Кураеву."
На Kalakazo я опубликую уже сейчас.
Призываю на Вас благословение!
Берегите себя! "
ИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ (СУХОБОКИЙ) :
-"Низкий поклон Вам, Отче Адреане! Ис полла эти деспота! "
"ЕПИСКОП ДИОДОР (ИСАЕВ) :
" - КАК ХРИСТОС НА ТАЙНОЙ ВЕЧЕРЕ ПРЕПОДАЛ ИУДЕ, ТАК И Я ПРЕПОДАЮ ТЕБЕ"
Его Святейшеству,
Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси
КИРИЛЛУ
Ваше Святейшество!
Прошу Вас оказать Ваше Отеческое попечение и разобрать сложившуюся ситуацию.
Бог - свидетель, я не хотел выносить эту информацию на всеобщее обозрение. Но моя христианская совесть подсказывает мне, что о подобном должно быть известно. Поэтому я, подумав и помолившись, решил обратиться к Вам в публичном поле.
31 октября 2021 года я последний раз сослужил за Божественной литургией с епископом Мелекесским и Чердаклинским Диодором в Преображенском кафедральном соборе г. Димитровграда Ульяновской области. За богослужением и после него в этот день произошло следующее.
В преддверии Анафоры, когда Архиерей читал Символ веры, он произнес окончание 7-го члена Символа веры следующим образом: «…Егоже Царствию несть конца». Епископ Диодор читает Символ веры только таким образом, на каждой Литургии, которую совершает. До этого дня я терпел это, но в связи с теми событиями, которые происходят в нашей епархии, и с той травлей, которую против меня воздвиг епископ, я сказал ему прямо: «Извините, Владыка, но в нашей традиции мы читаем „…Егоже Царствию не будет конца“».
Вообще я всегда был не согласен с тем, что епископ Диодор меняет прочтение нашего Символа веры. Я понимаю, что в старообрядческих или единоверческих приходах такое, пожалуй, может являться нормой. Но мы придерживаемся того обряда и той традиции, которая не предполагает таких самочинных изменений. Тем более в Символе веры.
Примерно через 2-3 минуты после этой моей ремарки, епископ Диодор встал на колени и, дождавшись, пока хор допоет очередное песнопение, стал громко - на весь храм - произносить будто бы «молитву», где сказал, что предает меня в руки Божии, чтобы Бог наказал меня. Причем, якобы молясь, он назвал меня не просто по имени - Георгий, а упомянул и фамилию - Сухобокий, чтобы все в храме услышали и точно поняли, о ком идет речь.
Чуть позже произошло еще более вопиющее событие. Когда епископ Диодор преподавал мне Пречистое Тело Христово, обращаясь ко мне, он сказал: «Как Христос на Тайной Вечери преподавал Иуде, так и я преподаю тебе». Когда же преподавал Святую Кровь Христову, епископ Диодор сказал: «От части Иудиной приемлешь».
Когда богослужение окончилось, архиерей стал говорить мне, чтобы я сию минуту уходил из храма, мол, делать мне здесь нечего. Я сразу же из храма не вышел. Тогда епископ Диодор дал поручение всем священникам, диаконам, иподиаконам, алтарникам и другим сотрудникам прихода брать телефоны и записывать каждое мое перемещение по прихрамовой территории.
«На ближайшей неделе на богослужениях тебе появляться запрещается, - сказал он мне. И затем добавил: - На этой неделе, а может и на следующей».
В середине недели епископ Диодор через своих ближайших помощников пытался заставить меня прийти и подписать документы о том, что я согласен с увольнением. Я с ним НЕ согласен и подписывать бумаги не стану.
Затем, видимо, под давлением общественного мнения, епископ Диодор написал мне, что я все-таки могу выйти на службу и совершать богослужения на грядущей неделе. Сегодня я так и поступлю: приду в храм на Всенощное бдение.
Все прекрасно понимают, что жизни мне здесь уже нет и не будет. Епископ Диодор и его ближайшее окружение будут предпринимать все возможное и невозможное для того, чтобы выдавить меня из прихода и из епархии. При этом, разумеется, сами они очень хотят показаться людям добрыми пастырями.
Прошу Вас, Ваше Святейшество, помочь в разрешении данной ситуации.
иерей Георгий Сухобокий"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com