Всё оболгать и растоптать труды свои предшественников - стиль и манера Самохина...
Из утренней почты:
в продолжение темы "митрополит Владимир Самохин":
"Владимир Самохин Владивосток
Рязанский лапотник на пути на Восток
Недавно ЖМП напечатал интервью с митрополитом Владивостокским и Приморским Владимиром (Самохиным). Интересное чтение получилось чтение, увлекательное. Много узнал чего нового, чего и не знал. Но вот некоторые моменты биографии Владыки хотелось бы уточнить.
Обратимся к интервью в ЖМП от 13.08. 2021 г. Текст опубликован на официальном сайте Патриархии. Начало обычное, где родился, где крестился, кто папа-мама. Обычный набор. Начал своё служение наш герой стандартно, как приходской священник. Приход оказался в больнице, в Рязани. Не подумайте чего такого, никакого героизьма не было. Это не был ни чумной, ни тифозный барак. Просто врачи съехали из этого помещения и отдали его под храм. Мода тогда была такая. Худо - бедно что-то там обустроилось и иерей Михаил, так он в те поры именовался, начал свой путь. Потом предложили Михаилу благочиние в родном Скопине. Не отказался, молодец. Взял на себя эту непосильную ношу и понёс. Так сильно понёс, что даже появились признаки какого-то душевного выгорания. Это свойственно многим молодым священникам, но временами плохо сказывается на их семьях. Так и у нашего иерея случилось ровно тоже самое. Семья стала мешать ему нести Евангельский свет людям. Особенно в этом деле «мешания» преуспела жена.
На что Михаил с твёрдостью стал отвергать эти «евины» соблазны. Ну а когда она не вразумлялась словом, приходилось вразумлять делом. Причём кричала супруга при этом неимоверно громко, все соседи слышали и говорили: «Вон опять Мишка свою попадью гоняет!» Короче говоря, надоела ему эта ситуация и подался Михаил в монахи. Удобно, избавляешься от надоевшей истерички и начинаешь жизнь с чистого листа. Даже имя новое, во как! Стал наш Миша после этого Вова, в смысле иеромонах Владимир. Там архимандритство подоспело, короче, процесс пошёл. Ну а когда наметилась тенденция на разукрупнение епархий, в Скопине было принято решение образовать свою. Благо и владыка оказался тут свой, доморощенный. Короче говоря, стал наш Владимир Самохин епископом. Правда, развёлся он со своей попадьёй только после весьма настойчивых предложений из Патриархии. Но как говорят католики, Париж стоит мессы. Так и в этом случае, епископство стоит развода со вздорной бабой, тем более что у младоепископа появилась новая пассия, именуемая Владычицею. А чего, всё с нуля!
Но жизнь не стоит на месте. Нового, энергичного епископа давно заприметил тогдашний Управдом Патриархии митр. Варсонофий. Чем он зацепил Варсика непонятно. Можно только догадываться. Но процесс пошёл, в 2014 году для Самохина реально замаячила Чита, забайкальская митрополия. Епархия большая. Но сложная. Самохин был не первым на этой кафедре. Первым на кафедре начал трудиться епископ Палладий (Шимон). Он, собственно, и положил ей начало. Но Палладию было неимоверно сложно, работать просто было не с кем, не было священников не было помошников. На всю область был только один храм, бывший католический. Епископа Палладия сменил епископ Иннокентий (Васильев), который по сути дела и создал Читинскую епархию как отлично работающий механизм. Дал такой импульс развитию, что это действует и сейчас, несмотря на сбои во время правления Самохина. Иннокентий сумел наладить добрые отношения с властями. Возродилось соработничество. Это важно. Затем на кафедре трудился епископ Евстафий, который ушёл на покой архиепископом. Он сумел организовать строительство в Чите величественного Казанского собора и комплекса необходимых административных зданий . В епархию тогда входила и Бурятия, там был организован монастырь. Уровень богослужения в епархии был очень высок. Нынешний митрополит Димитрий с успехом продолжает дело своих предшественников. Но вот Самохин наш как то не «вписался» в этот ряд подвижников благочестия. Он всё время пытался оболгать и растоптать труды свои предшественников. Всё оболгать - стиль и манера Самохина.
Между прочим, ныне покойный юморист М. Задорнов, описывал встречу нового митрополита светскими властями. Они, власти, приготовили два букета. На резонный вопрос: «почему?», ответ был не менее резонным: «Для митрополита и его жены». Анекдот анекдотом, А Вова прибыл в Читу не один, а со своею Владычицей, той самой, помните? Дело то молодое, гормон играет, ну и завёл он себе сожительницу, для утехи тела, не более. Душу он отдавал служению, всю без остатка. Вот ей то, Владычице, и был предназначен второй букет. Кстати, она с ним путешествует по всей стране и по сей день. Прям лебединая верность".
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
в продолжение темы "митрополит Владимир Самохин":
"Владимир Самохин Владивосток
Рязанский лапотник на пути на Восток
Недавно ЖМП напечатал интервью с митрополитом Владивостокским и Приморским Владимиром (Самохиным). Интересное чтение получилось чтение, увлекательное. Много узнал чего нового, чего и не знал. Но вот некоторые моменты биографии Владыки хотелось бы уточнить.
Обратимся к интервью в ЖМП от 13.08. 2021 г. Текст опубликован на официальном сайте Патриархии. Начало обычное, где родился, где крестился, кто папа-мама. Обычный набор. Начал своё служение наш герой стандартно, как приходской священник. Приход оказался в больнице, в Рязани. Не подумайте чего такого, никакого героизьма не было. Это не был ни чумной, ни тифозный барак. Просто врачи съехали из этого помещения и отдали его под храм. Мода тогда была такая. Худо - бедно что-то там обустроилось и иерей Михаил, так он в те поры именовался, начал свой путь. Потом предложили Михаилу благочиние в родном Скопине. Не отказался, молодец. Взял на себя эту непосильную ношу и понёс. Так сильно понёс, что даже появились признаки какого-то душевного выгорания. Это свойственно многим молодым священникам, но временами плохо сказывается на их семьях. Так и у нашего иерея случилось ровно тоже самое. Семья стала мешать ему нести Евангельский свет людям. Особенно в этом деле «мешания» преуспела жена.
На что Михаил с твёрдостью стал отвергать эти «евины» соблазны. Ну а когда она не вразумлялась словом, приходилось вразумлять делом. Причём кричала супруга при этом неимоверно громко, все соседи слышали и говорили: «Вон опять Мишка свою попадью гоняет!» Короче говоря, надоела ему эта ситуация и подался Михаил в монахи. Удобно, избавляешься от надоевшей истерички и начинаешь жизнь с чистого листа. Даже имя новое, во как! Стал наш Миша после этого Вова, в смысле иеромонах Владимир. Там архимандритство подоспело, короче, процесс пошёл. Ну а когда наметилась тенденция на разукрупнение епархий, в Скопине было принято решение образовать свою. Благо и владыка оказался тут свой, доморощенный. Короче говоря, стал наш Владимир Самохин епископом. Правда, развёлся он со своей попадьёй только после весьма настойчивых предложений из Патриархии. Но как говорят католики, Париж стоит мессы. Так и в этом случае, епископство стоит развода со вздорной бабой, тем более что у младоепископа появилась новая пассия, именуемая Владычицею. А чего, всё с нуля!
Но жизнь не стоит на месте. Нового, энергичного епископа давно заприметил тогдашний Управдом Патриархии митр. Варсонофий. Чем он зацепил Варсика непонятно. Можно только догадываться. Но процесс пошёл, в 2014 году для Самохина реально замаячила Чита, забайкальская митрополия. Епархия большая. Но сложная. Самохин был не первым на этой кафедре. Первым на кафедре начал трудиться епископ Палладий (Шимон). Он, собственно, и положил ей начало. Но Палладию было неимоверно сложно, работать просто было не с кем, не было священников не было помошников. На всю область был только один храм, бывший католический. Епископа Палладия сменил епископ Иннокентий (Васильев), который по сути дела и создал Читинскую епархию как отлично работающий механизм. Дал такой импульс развитию, что это действует и сейчас, несмотря на сбои во время правления Самохина. Иннокентий сумел наладить добрые отношения с властями. Возродилось соработничество. Это важно. Затем на кафедре трудился епископ Евстафий, который ушёл на покой архиепископом. Он сумел организовать строительство в Чите величественного Казанского собора и комплекса необходимых административных зданий . В епархию тогда входила и Бурятия, там был организован монастырь. Уровень богослужения в епархии был очень высок. Нынешний митрополит Димитрий с успехом продолжает дело своих предшественников. Но вот Самохин наш как то не «вписался» в этот ряд подвижников благочестия. Он всё время пытался оболгать и растоптать труды свои предшественников. Всё оболгать - стиль и манера Самохина.
Между прочим, ныне покойный юморист М. Задорнов, описывал встречу нового митрополита светскими властями. Они, власти, приготовили два букета. На резонный вопрос: «почему?», ответ был не менее резонным: «Для митрополита и его жены». Анекдот анекдотом, А Вова прибыл в Читу не один, а со своею Владычицей, той самой, помните? Дело то молодое, гормон играет, ну и завёл он себе сожительницу, для утехи тела, не более. Душу он отдавал служению, всю без остатка. Вот ей то, Владычице, и был предназначен второй букет. Кстати, она с ним путешествует по всей стране и по сей день. Прям лебединая верность".
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com