И Колхозник Санкт-Петербургский и Ладожский постарался...

[kalakazo]

В продолжение темы "Всечестным отцам, инокам и инокиням..."«Да, сия печаль стара. Очень емкий и точный отзыв о садомите Анаксиосе. Удивляют наивные дурачки которые думают, что сработаться можно с любым архиереем,и вот тут у многих происходит затыка, не с любым....Я считаю , что те кто попал туда по доброй воле(а есть и такие) должны понимать что

Comments

[sixten_nystrem]

Не понимаю, чего это народ так кипешует за Анаксиоса? Был я в Карелии прошлым летом, никакого Анаксиоса там не встречал, так что люди, не бойтесь.

[anonymous]

Значит, не такое уж у нас бандитское государство, как принято считать. Раз гомосеки в нем спокойно коптят воздух и ничего не боятся. Если бы страна жила по воровским законам, отношение к таким персонажам у власть предержащих было бы менее толерантное.

[ext_3947368]

педарасты нужны для полного развала РПц а вовсе не из толерантности они там разгуливают

[anonymous]

С интересом почитал статейки ваши. Но если честно, ориентация Анаксиоса вообще ни при чем. Он просто мерзавец. Я учился в СПбДАиС с 1996 по 2000, как раз при становлении всей этой "тихвинской" банды. Закончив это учебное заведение, я бежал оттуда навсегда, и из церкви в целом. Потому что столько вранья, лицемерия, хамства, воровства и презрения к людям я нигде не видел. И да, я сам гей. Но мне отвратительны были эти люди. Я понял, что никогда не смогу так притворяться, врать, а тем более становиться священником, когда ты гей, это просто свинство. Я отучился и забыл все это, как страшный сон. Целиком поддерживаю вас в том, что эти люди недостойны не то что в церкви служить и быть архиереями, но вообще христианами называться. Но знайте, что и среди геев есть порядочные люди. Вопрос не в ориентации. Есть и священники натуралы, которые живут с двумя женщинами, с двумя семьями, устраивают оргии, чем они лучше? Церковь просто погрязла в воровстве, разврате и вранье, вселенском вранье. Спасибо за то, что пишите об этом. Пусть в таком

как раз при становлении всей этой "тихвинской" банды.

[kalakazo]

Ежили можно, друг мой, о сем поподробнее...

Re: как раз при становлении всей этой "тихвинской" банды

[anonymous]

Да у вас тут подробностей уже гораздо больше написано, чем я знаю. Как раз Костя только стал ректором, когда я поступил. Сложно забыть, как он высокомерно всегда ходил по коридорам, не замечая студентов. Всё отношение целиком в семинарии к студентам, как к мебели - разговоры свысока, кормежка рыбными костями, бесконечные бездарные послушания, слежка и доносительство, полицейские типа Тельписа, архиерейские трапезы, которые мы обслуживали, где столы ломились. Множество прекрасных эпизодов - когда на Страстной неделе создавалась атмосфера благочестия из-под палки, даже за обедом нельзя разговаривать в Пятницу, а на послушании я захожу в кабинет эконома, отца Иоанна, кажется, а он сидит, смотрит футбол, кричит что-то... Или как нас заставляли дежурить в гардеробе, и на службу приходили люди, сдавали кучу одежды, а потом у кого-то что-то пропадало, и с семинаристов за это три шкуры спускали, заставляли писать кучу объяснительных. Одним словом, ни одна организация не может внушить столько отвращения к церкви, как сама церковь - ни

Re: как раз при становлении всей этой "тихвинской" банды

[anonymous]

И эти монахини уже тогда вместе с ним появились - злющая, высокомерная Ника (по-моему), и матушка Нонна - просто тюремная надзирательница. И тогда уже ходили слухи, для чего Костя ремонт затеял - сколько он денег на этот ремонт получает, а ремонт тогда проводился не то, что дешевый, а просто смешно это даже ремонтом называть, явно он на этом неплохо нажился.