Работа над ошибками (моими)
Вадим Миронович Лурье о деле Глеба Грозовского: "Следствие искренне и уже абсолютно уверено, что изобличило опасного маньяка, и уже заранее готово всеми руками и зубами отбиваться от любых попыток давления, буде таковые возникнут.
Для меня это очень и очень существенный довод в пользу реальной виновности фигуранта. Но также это и довод в пользу его невиновности, хотя и не столь сильный. Дело в том, что поведение Грозовского до начала следствия, как оно известно из публиковавшихся им самим фотографий и публичных выступлений, а также и его публичные заявления после начала скандала слишком хорошо вписываются в образ «маньяка» из учебника по судебно-медицинской психиатрии. Он автоматически оказывается тем, «на кого подумают» в какой-либо сложной ситуации те, кто учился по таким учебникам (да и я тоже подумаю), а ведь это мог быть и не он… При всей искренности и профессионализме следственной группы, нельзя исключать (особенно, если не знаешь собранных доказательств), что ее члены пали жертвами пристрастного отношения к «несимпатичному человеку». Поэтому, конечно, ко всем доказательствам вины Грозовского надо будет отнестись как можно более критично, и будет необходимо подвергать сомнению каждое слово стороны обвинения (а не только стороны защиты - что тоже необходимо).
Итак, для меня вопрос виновности Грозовского не решен, и далее его обсуждать я не в состоянии. ..
Ну, есть в храмах подсвечники, а еще есть свечницы, а еще есть попы. Нельзя же обойтись без обслуживающего персонала в спецодежде. Представителей клерикальной корпорации однозначно лишают права на демагогию, то есть на бесконтрольное общение с «демосом» (народом)"
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=104649&topic=844
P.S. Такое впечатление, что начитавшись учебников по психиатрии,
Вадим Мироныча самого понесло в разнос,
токмо уже по другому диагнозу
из тех же самых учебников.
Шедевральное по цинизму словоблудие,
типовой образчик
общецерковной шизоидности,
навыка оперировать взаимо исключающими друг друга софизмами
и единовременно сидеть на двух стульях.
И возвещенными то ли "пророком",
то ли идеоложно панельным куртизаном,
то ли вот скоро уже Пряжкинским сидельцем.
"Это может быть, а может и не быть,
поскольку не быть не неможет!"
Ежели сего карикатурного персонажа "из обслуги"
так и в проповедях с амвона
и прямо "в спецодёже" поносно несёт -
моё велие сочувствие всем захожанам (демосу) петроградского лжеебискупа...
Для меня это очень и очень существенный довод в пользу реальной виновности фигуранта. Но также это и довод в пользу его невиновности, хотя и не столь сильный. Дело в том, что поведение Грозовского до начала следствия, как оно известно из публиковавшихся им самим фотографий и публичных выступлений, а также и его публичные заявления после начала скандала слишком хорошо вписываются в образ «маньяка» из учебника по судебно-медицинской психиатрии. Он автоматически оказывается тем, «на кого подумают» в какой-либо сложной ситуации те, кто учился по таким учебникам (да и я тоже подумаю), а ведь это мог быть и не он… При всей искренности и профессионализме следственной группы, нельзя исключать (особенно, если не знаешь собранных доказательств), что ее члены пали жертвами пристрастного отношения к «несимпатичному человеку». Поэтому, конечно, ко всем доказательствам вины Грозовского надо будет отнестись как можно более критично, и будет необходимо подвергать сомнению каждое слово стороны обвинения (а не только стороны защиты - что тоже необходимо).
Итак, для меня вопрос виновности Грозовского не решен, и далее его обсуждать я не в состоянии. ..
Ну, есть в храмах подсвечники, а еще есть свечницы, а еще есть попы. Нельзя же обойтись без обслуживающего персонала в спецодежде. Представителей клерикальной корпорации однозначно лишают права на демагогию, то есть на бесконтрольное общение с «демосом» (народом)"
http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=104649&topic=844
P.S. Такое впечатление, что начитавшись учебников по психиатрии,
Вадим Мироныча самого понесло в разнос,
токмо уже по другому диагнозу
из тех же самых учебников.
Шедевральное по цинизму словоблудие,
типовой образчик
общецерковной шизоидности,
навыка оперировать взаимо исключающими друг друга софизмами
и единовременно сидеть на двух стульях.
И возвещенными то ли "пророком",
то ли идеоложно панельным куртизаном,
то ли вот скоро уже Пряжкинским сидельцем.
"Это может быть, а может и не быть,
поскольку не быть не неможет!"
Ежели сего карикатурного персонажа "из обслуги"
так и в проповедях с амвона
и прямо "в спецодёже" поносно несёт -
моё велие сочувствие всем захожанам (демосу) петроградского лжеебискупа...