جن

[kahhar_786]

Возможно ли для джинов похитить человека?
Я слышал много историй о джинах, похищающих людей. Я читал историю, которая рассказывала, что человек из Ансааров (РаДи-йаллааху 'анху) ушёл молиться ‘Ишаа’, а джины пленили его, и он пропал на годы. Действительно ли это возможно - я имею в виду, что джины могли похитить человека?

Ответ:
Аль-хамду Лилляах

Что

Comments

[ex_djamilah]

А я в последнее время всё часто вспоминаю образ пэрихана. Я даже его настолько ясно вижу, что иногда задаю ему вопросы, но ответов пока нет...Мне кажется, что это ненормально зацикливаться только на одном образе...

[kahhar_786]

Я помню этого человека очень отчётливо, так словно я разговаривал с ним час назад, но какого-то особого чувства к нему не испытываю. Это старик, чья жизнь началась причудливо и необычно, и таковым же были его последние годы. Быть может те джинны в образе божков-истуканов, которым некогда поклонялись кафиры-кхованы в горных ущельях Восточного Гиндукуша так и не смогли оставить одного из своих бывших почитателей, сопутствуя ему на протяжении всей последующей жизни.

[ex_djamilah]

Вот потому самый главный вопрос был один: почему же назидая остальных он остался так одинок? И жил вдали от людей в окружении иного мира, совершенно иной действительности, чуждой всем остальным. Но мы также незнаем поклонялся ли он тем кхованско-кяфирским божествам или же действительно старался помочь людям одержимым джинами. Может он жил в Единобожии...
А судьба, действительно трагичная...

[kahhar_786]

Всевышнему Аллаху ведомо лучше, трудно сделать однозначный вывод о том, кем был этот человек. Он произносил слова свидетельства, читал намаз, держал пост, потому и нет оснований не считать его мусльманином. Однако при этом, во всяком случае в том состоянии, в каковом застал его я, жил изолированно, вдали от людей, крайне неохотно общаясь с внешним миром, занимаясь при этом чем-то похожим на экзорцизм (изгнание джиннов), и учитывая его известность в этом качестве среди окрестных крестьян, как минимум иногда ему удавалось помочь людям. При этом местная аристократия смотрела на него свысока, как на бывшего раба - сына военнопленной кхованки, и по их мнению вычурного чудака, или же вовсе шарлатана. Малообразованные крестьяне почитали его за экзорциста, который тем или иным способом - то ли служа им, то ли наооброт - враждуя, знается с джинами (пэри) и может изгонять их, когда они приносят физические или духовные страдания людям.