عندما سألته عن تنظيم تظاهرات بعد إعدام الإرهابي النمر

[kahhar_786]

"صفعة" من مواطن بالرياض لمذيعة إيرانية على الهواء مباشرة

Виртуальную оплеуху в прямом эфире  нанёс подданный из Эр-Рияда телеведущей иранского телеканала

Click to view

Подданный из Эр-Рияда отвесил подобие виртуальной оплеухи ведущей иранского телеканала "аль-Алям" в прямом эфире. Телеведущая справилась у подданного о положении внутри Королевства, надеясь

Comments

[ghalgha]

можно в двух словах объяснить, что это за персонаж? то есть до определенного момента ему не запрещали свою шиитскую проповедническую деятельность? и он решил перейти уже к террористическим методам? много ли в КСА шиитов? и насколько большая вероятность войны, я когда школе узнал о войне между Ираком и Ираном так обиделся за мусульман... под боком у Палестины ведут между собой войну

[kahhar_786]

Это один в ряду десятка более или менее активных рафидитских мулл КСА. До 2012г. Нимр уже имел несколько раз непрятности с властями и подвергался арестам по причине откровенно-антигосударственных заявлений (призывов к мятежу, свержению правящей династии и автономии шиитских районов). Однако эти заявления были у Нимра отрывочными и непостоянными, по этому, сделав внушения, власти его оставляли на свободе. И ещё до этого он 15 лет жил вообще вне КСА, находясь то в Ираке, то в Иране, где и проникся идеями хомейнистов. Даже лет 10 назад среди рафидитских мулл к нему отношение было настроженным, ибо Нимр постоянно путал религию и политку, и все разговоры сводил к тому что шиитов в КСА "притесняют

[ghalgha]

ДжазакаЛлаху хайран ахи за пояснение, я и не знал что у шиитов свой азан отдельный.
я видел видео, где суфий из Мекки рассказывал что они отмечают день рождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и читают мовлид, есть ли у них какие-то ограничения, ведь в КСА ваххабизм - главное течение (про отличие от местных террористов я уже понял), просто у нас на Северном Кавказе сильное противостояние идет на почве салафизм -тарикат

[kahhar_786]

В КСА как видите - никакого противостояния нет. Есть обще-государственная доктрина ахли сунна ва джамаа, основанная на масхабе саляфов. В соотвествии с этим работают мечети, читаются хутбы и проч.
А то, кто признаёт тасавуф и суфийские ордена или нет - это его личное дело, они могут вступать в полемику, дебатировать, отстаивать свою правоту - и т.д. Но никто не позволит уголовщины или насилия, либо же попытки навязывать кому-то свою доктрину силком.
Шиит может идти в шиитскую хусейнию - его никто не загоняет в наши мечети, суфий может выбрать ту из мечетей что по его мнению более ему подходит, может собрать дома друзей и единомышленников и провести беседу с ними - но никто не позволит захватывать мечети, изгонять имамов и заявлять что именно данный манхадж - единственно верный.
У нас есть Постоянный комитет и Главынй муфтий - в вопросах религии мы следуем им. Если кто-то хочет отстаивать нечто своё - его право, но в пределах богословской полемики.
В КСА Ислам - государственная религия, и все орг.вопросы регламентированы