سيرة الشيخ

[kahhar_786]

 Абдулазиз бин Абдулла бин Баз

Биография и информация о жизни: шейх Абдулазиз бин Баз رحمه الله родился в зуль-хиджже 1330 г. в г. Эр-Рияд. Вначале он был зрячим, но в 1346 г. его постигла глазная болезнь, и его зрение ослабело и полностью пропало в 1350 г. Он выучил наизусть Священный Коран до совершеннолетия, усердно получал знания у ученых в

Comments

[maarulla]

Я недавно наткнулся на такой плод пропаганды суфистов

"дорогие братья и сестры внимательно читайте случай из жизни человека которого говорил что коран нельзя толковать а нужно переводить только: Рассказывают, как однажды ныне уже умерший муфтий Саудовской Аравии Бин Баз, пользующийся большим почтением у аравийских «саляфитов», в прямом эфире радио заявил, что Коран вообще нельзя комментировать - можно только читать по-арабски, а для незнающих - максимально дословные переводы, и всё. Тогда собеседник спросил его: а вот в Коране есть аят о том, что кто в этой жизни был слеп, тот и в будущей жизни будет слепым (Коран 17:72). - Сам же Бин Баз был слепым. - Так вот каким же ты сам в будущей жизни предстанешь, как это народ поймет, если не дать комментарий? Бин Баз вынужден был промолчать."

Что это за история и как нужно изложить истинную версию происходившего (если, конечно, история не является выдумкой от начала и до конца)?

[kahhar_786]

Полнейшая глупость и перетасовка фактов. "Духовная элита"(суфии) "слыхала звон да не знает где он" - применительно к теме русской словестности. Шейх Абдул Азиз бин Бааз, да освятит Аллах его могилу, имел ввиду, что комментирование Коран Керим требует глубоких познаний в арабском языке, сире, хадисах, фикхе и т.д. Соотвественно, что собственно признаётся всеми, каждый джахиль, взявший в руки перевод смыслов мусхафа, не может и не должен истолковывать его так, как ему вздумыется сообразно его разумению. Следует изучать труды муфассиров прошлых веков, от более древним к новейшим, но никак не пытатся соотнести коранические айаты с своременными естественно-научными теориями и т.д. Относительно айата 17:72 - то речь в нём идёт о слепоте духовной, слепоте сердца, но не о физическом недостатке естественно. Потому и шейх ибн Бааз (да обезобразит Всевышний Аллах в Судный День облик тех, кто поносит и бесчестит почтеннёшего учёного) просто промолчал в отевет на глупый вопрос, заданный ему.