Бродячие мифологические мотивы.
Выступление Ю.Е. Березкина.
примерно на 5.58.00
Тем, кто работает с мифам и народными сказками; картами по Проппу.
Интересное утверждение:
"Древняя Греция по своим мотивам ближе к Сибири и индо-тихоокеанскому миру, чем к поздней европейской традиции." (6:05:52).
Фактически господин Березкин наглядно подтверждает то, что когда-то меня огорошило в мифах американских индейцев -- похожесть. До сих пор помню это поразительное чувство "узнавания" и удивительного "сродства" сюжетов. Не знаю даже, как это описать. В четверти мифов того сборника у разных племен индейцев узнавался какой-то поворот известный мне с детства по народной сказке.
На 6:12:19 -- пример распространение кидания за спину предметов при бегстве героя/ев; в частности -- гребня. Думаю, может пригодится тем, кто работает со средним возрастом по той же "Марье Моревне", например...
примерно на 5.58.00
Тем, кто работает с мифам и народными сказками; картами по Проппу.
Интересное утверждение:
"Древняя Греция по своим мотивам ближе к Сибири и индо-тихоокеанскому миру, чем к поздней европейской традиции." (6:05:52).
Фактически господин Березкин наглядно подтверждает то, что когда-то меня огорошило в мифах американских индейцев -- похожесть. До сих пор помню это поразительное чувство "узнавания" и удивительного "сродства" сюжетов. Не знаю даже, как это описать. В четверти мифов того сборника у разных племен индейцев узнавался какой-то поворот известный мне с детства по народной сказке.
Click to viewНа 6:12:19 -- пример распространение кидания за спину предметов при бегстве героя/ев; в частности -- гребня. Думаю, может пригодится тем, кто работает со средним возрастом по той же "Марье Моревне", например...