Кацусика Хокусай - Большая энциклопедия всего на свете (1)
Бодхисаттва Авалокитешвара (богиня Каннон в японской традиции) и дракон
30 сентября этого года состоится весьма знаменательное событие (особенно по нынешним неспокойным временам) - открытие выставки Британского музея, посвящённой ранее неизвестному произведению великого Хокусая - 103 подготовительным рисункам хансита к книге "Большая энциклопедия всего на свете", которая в своё время так и не вышла в свет.
На рубеже XIX-XX веков эти рисунки попали в Европу, в коллекцию французского ювелира и известного собирателя японского искусства Анри Вевера (1854-1942).
В последний раз рисунки видели на аукционе в Париже в апреле 1948 года, после чего их следы затерялись.
И только спустя 71 год, в июне 2019 года они снова были выставлены на продажу и приобретены Британским музеем.
Вот в такой чудесной коробочке хранились все эти сокровища последние полторы сотни лет:
Сразу после приобретения началась работа по переводу текстов и идентификации изображений "Большой энциклопедии".
Руководил этим процессом Тимоти Кларк, с 1988 по 2019 годы занимавший должность куратора японской коллекции Британского музея. Сейчас он участвует в нескольких долгосрочных исследовательских проектах, один из которых посвящён позднему периоду творчества Хокусая.
Основная часть исследований пришлась на период пандемии и Тимоти Кларк в одном из интервью шутливо назвал их "идеальным проектом для локдауна".
Тимоти Кларк за работой
Долгожданным плодом усилий исследователей и послужила открывающаяся на днях выставка Британского музея.
Большинство из нас на неё, само собой, попасть не сможет.
Однако есть замечательная возможность рассмотреть вновь обретённые работы Хокусая благодаря онлайн-каталогу Британского музея.
Итак, начинаем знакомство с "Большой энциклопедией всего на свете" Хокусая!
Привечают нас на начальной странице неизданной книги представители двух далёких стран, которым посвящена значительная часть изображений - Китая и Индии.
Слева - китайский мальчик, справа - индийский мудрец с метёлкой
Сегодня мы увидим всевозможных сподвижников Будды, его учеников, драконов и не только:
Вот и ещё один дракон - в компании Махакашьяпы, одного из десяти великих учеников Будды,
Махакашьяпа происходил из касты брахманов и вёл жизнь обычного домохозяина. Однажды, когда Кашьяпа вспахивал поле, он увидел, как птицы поедали червяков за его плугом. Узнав, что вина за гибель этих живых существ останется на нём, Кашьяпа и его жена приняли решение отказаться от мирской жизни и стать подвижниками.
Дальше идут очень интересные персонажи - так называемые "Цари-Драконы":
Драконья принцесса в компании двух Царей-Драконов: Такшаки и Анаватапты
Восемь "Царей-Драконов" часто упоминаются в китайских и японских легендах - считается, что они были в числе слушателей Будды, когда тот излагал наставления "Лотосовой сутры".
Все они выглядят очень внушительно и грозно:
Цари-Драконы Сагара, Утпалака и Манашвин (Балаван?)
Цари-Драконы Упананда, Васуки и Нанда
Следом - шестнадцать архатов, учеников Будды Шакьямуни, давших обет не уходить в Нирвану раньше времени, предсказанного Буддой, и оберегать истинное учение ради спасения живых существ от оков сансары.
Они не такие грозные, как Цари-Драконы, а напротив - очень умиротворённые. Посмотрите на них - какие чудные лица!
Архаты Рахула, Пантхака, Нагасена и Ваджрипутра (здесь и далее - по часовой стрелке, начиная с правого верхнего угла)
Архаты Ванавасин, Аджита, Ангаджа и Кудапантхака
Архаты Накула (Бакула), Калика, Бхадра и Гопака
Любопытная деталь - здесь нимбы архатов не обрезаны и выходят за поля печати (в отличие от предыдущих рисунков для гравюр):
Архаты Бхарадваджа, Дакахарида (?), Канакаватса и Субинда
Следующий (и последний на сегодня) персонаж - самый неоднозначный и имя ему Девадатта, это двоюродный брат Гаутамы Будды.
Он вступил в Сангху (буддийскую общину) в самом начале служения Будды и упоминается как один из одиннадцати старших учеников Будды. Девадатта вступил в монашеский орден вместе с Анандой и другими царевичами из рода Шакьев. Юношей он был хорошим монахом, люди говорили о его милосердии и доброте.
Будда и Девадатта в своих прошлых инкарнациях
Но поскольку Девадатта не смог одолеть ни одну из ступеней на пути к святости, он начал упорно трудиться над возможностью обрести сверхъестественные способности и показать их миру. После достижения некоторых сверхъестественных способностей Девадатта прельстился мирскими почестями и славой. Он всё сильнее стал завидовать и желать зла Будде.
Однажды, посреди большого собрания, в котором принимали участие цари и их наследники, Девадатта попросил Будду сделать его главой Сангхи. Поскольку он не обладал необходимыми способностями и нравственными качествами, Будда ему отказал. Девадатта пришёл в ярость и поклялся отомстить своему учителю.
Девадатту описывают завидующим величию и мудрости Будды, желающим внести раскол в Сангху и стать религиозным лидером вместо Будды. Но самый тяжкий его грех - неоднократные попытки убить Будду.
Под конец жизни Девадатта пожалел о том, что он совершил и искренне захотел раскаяться перед Буддой. Но после того, как он появился в монастыре, где в то время жил Будда, созрело последствие его действий - земля разверзлась под ним и затянула его прямо в глубочайший из адов, Авичи.
Грешный Девадатта в компании демонов, вроде бы даже и весьма довольный ))
Но и для Девадатты не всё потеряно, ведь согласно словам Будды, изложенным в "Лотосовой сутре", через неисчислимое количество времени и раскаявшийся Девадатта сам станет просветлённым Буддой:
Звать его будут Татхагата Царь Богов, Достойный Почитания, Все истинно Знающий, Следующий Светлым Путем, По-Доброму Уходящий, Знающий Мир, Наидостойнейший Муж, Все Достойно Устраивающий, Учитель Богов И Людей, Будда, Почитаемый В Мирах.
А у нас ещё впереди много-много интересного, как и полагается настоящей энциклопедии - святые, герои, диковинные и не очень звери, различные людские занятия и чудные пейзажи.
Так что продолжение следует...