Современная русская культура

[ivanov_petrov]

Мне было интересно понять - что это. Имеется безумное количество вариантов - как следовало бы понимать эту культуру. Кто-то отчаянно говорит, что ее нету, кончилась. Кто-то уверен в расцвете. Кто-то мыслит лишь культуру до 1917 г., и современная - это то, что от нее осталось. Кто-то думает о религиозной культуре - уж насколько она есть. В общем,

Comments

[gadyuka]

В целом согласна с изложенным. Однако, я бы хотела обратить внимание на роль мата - почему-то его постоянно недооценивают. А ведь условный россиянин говорит, в естественной среде обитания, преимущественно, матом. Достаточно посмотреть многочисленные видео, снимаемые различными очевидцами различных событий - они сплошь "запиканы", иногда полность. Или прислушаться к разговорам случайных прохожих на улице. При этом в _литературу_ этот пласт языка (как части большой культуры) совершенно не попадает. Не эта ли лакуна замещается в литературе упомянутым Вами обильным цитированием - как эвфемизмом

[chura24]

Мат в русском языке ещё неразрывно связан с язычеством, то есть с чертовщиной. Барков и молодой Пушкин знали, что из-за похабных вирш выглядывает недюжиный пласт низовой языческой культуры. Это был их эксперимент, позже, кстати, на таком уровне не повторенный: все-таки эпатажный потенциал мата ограничен, это и сейчас видно. Мат как инструмент богохульства. И наконец, вы напрасно говорите о каких-то прямых государственных запретах на мат. Я их не вижу. Поставь 18 плюс и матерись в свой книжке. Матерщина в общественном месте - да, считается правонарушением и осуждается обществом. А так - ругайся сколько угодно. Таким образом, мат - был и остается нишевым продуктом русского языка. Гораздо интересней, на мой взгляд, "олбанский" язык и прочие арго, возникающие и поддерживаемые не только в молодежной среде, но и среди взрослых. Они "ломают" язык гораздо сильнее.

[gadyuka]

Кстати да. А языческая культура тоже довольно долго табуировалась и существовала в таком вот подспудном виде (как прекрасно это показано в "Андрее Рублеве" Тарковского!). Что не могло не сказаться.

"Матерщина в общественном месте - да, считается правонарушением..."

Ну так это и есть прямой государственный запрет!
И не только государственный - соцсети активно применяют "антимат", ютюб за него пессимизирует и пр. (хотя уж ему-то, казалось бы, какое дело?!).

"...был и остается нишевым продуктом русского языка"

С этим соглашусь.

В моем исходном комментарии я использовала понятие мата как _метафору_ современной российской культуры - именно как метафору (и даже взяла слово "мат" там в кавычки )) - а не прямое отождествление.

А "олбанский" и прочие арго - да, безусловно, тоже очень интересны. Но их нельзя обобщать. Там есть и "языки" субкультур (например, субкультуры "анимешников") и другие явления, очень разнообразные. В целом, мне они все представлются как формы естественного языкового творчества - что-то из этих арго нормативизируется и

[chura24]

Исключение матерщины в общественных местах - это, как минимум, пожелание, а скорее всего, требование общества, так что государство здесь вторично. То же антимат в соцсетях. В Германии вас оштрафуют на приличную сумму не только за показ среднего пальца, но и за применение обсценной лексики, если она раздражает окружающих, стоит только пожаловаться (к сожалению в меньшей степени это касается новых мигрантов).

Резюмируя:

Я уже давно чувствую разочарование отсутствием интереса у профессионалов-лингвистов к изучению русского языка в его развитии. Меня в большей мере интересует фонетика. То, как говорит сейчас молодёжь с переходом в средние возрастные категории - это огромный неосвоенный пласт, требующий скрупулёзной работы по сбору и классификации первичного материала, не говоря уж об анализе, систематизации и выводах, а этого нет (хотел бы ошибиться, если можете обнадёжить - буду рад). То же и со словотворчеством. Такое впечатление, что профессионалы все помешались на мате и молодёжном сленге (к последнему, кстати, отношение весьма

[gadyuka]

"требование общества, так что государство здесь вторично"

Возможно, что и так. У меня двойственные ощущения (а при отсутствии строгих исследований - на что еще можно опираться?), в том смысле, что есть и запрос на запрещение, и запрос на легализацию. Например, один из популярных "спикеров на ютюбе" собирает донаты "на свободу слова" - сиречь на мат. И слушатели, судя по всему, охотно на это дают деньги (!). Т.е. не просто лояльны к мату в эфире, а еще и готовы в это вкладываться материально. Это частный случай, конечно, но показательный.
Насчет условного "Запада" - Вы совершенно правы, как это ни печально (а это вот действительно печально). Там просматривается четкий и мощный тренд на насилие над языком (уголовная ответственность за пресловутый hate speech и пр.). Идея, лежащая в основе этого - понятна, и выглядит с какой-то стороны даже логично. Вопрос в том, как это выглядит со всех остальных сторон. Но это отдельная большая тема. Мне кажется, в этой связи, что "западная" "политкорректность" в широком смысле, имеет совершенно иную

[chura24]

Диалог двух моих неглупых студенток:

- Ты вчера на Шнурова ходила, много было мата?

- Один мат.

- Но пел-то он классно, наверное?

- Да он совсем не умеет петь.

- (задумавшись) Так а что ж тогда?

- Ты не понимаешь, это было круто!

[gadyuka]

Да-да, вот об этом я и говорю, в том числе об этом.

[chura24]

Могу ли я перенести нашу дискуссию на свою страничку)

[gadyuka]

Конечно, пожалуйста.