(Untitled)

[ivanov_petrov]

Comments

[spaniel90100]

Спасибо. А про перелетных птиц сейчас у себя напишу.

[amigofriend]

Извините, но в оригинале порядок строк другой
http://amigofriend.livejournal.com/606455.html

Это важно :)

[spaniel90100]

О! Я подозревала это! :)

[_moss]

Сорри :)

[ext_925134]

Что до английской колыбели прогресса, так меня всегда поражало, как Королевскому обществу удалось заразить людей таким интересом к новизне, см картину Райта с птицей в воздушном насосе.

[ivanov_petrov]

я сомневаюсь все же, что это дело рук только Кор. общества. но, конечно, оно сумело возглавить, это уж как полагается

[ext_925134]

Было бы интересно узнать Ваше мнение.

[ivanov_petrov]

про что? про интерес к новизне? ну нет конечно, какое там Кор. общество. Это мысль с недостаточными средствами. Тут надо рассказывать историю европейской цивилизации начиная с греков, причем история ср веков будет совсем непривычной, поскольку примерно в XIV, XV, XVI вв. произошло самое главное в этом отношении - вырабатывался новый тип рациональности. Все, что говорится про кор. общество - это просто довольно позднее, но сильно разрекламированное выражение этого, просто кусок результата

[uxus]

Про музеи совершенно умилительно...

[ivanov_petrov]

Рыдал. И надо ведь понимать, какой профи пишет. В общем, если здесь так, каково ж в Одессе.

[ivanov_petrov]

Идея серийности возникла в самом конце XVIII в., в осн в XIX в Парижском затем в Британском музее. Биологи Европы поделились на франции серийщиков и экземплярщиков, был долгий спор - одни уверяли, что достаточно одного хорошего особенно развитого экземпляра, а прочую муть надо выкидывать, а серийщики считали, что надо сохранять серии экземпляров из разных мест и разных стадий жизненного цикла. Об этом, например, писал Кильмейер, еще до Кювье. Этот научный спор длился примерно до Дарвина, потом стало яснее, что надо сохранять - т.е. идея серийности молодая, ей 200 лет, это такое завоевание науки. Но вот когда она успела уйти из сознания - не знаю, видимо, в конце ХХ в. ушла, сделав ручкой. Пожалуй, в науке уже можно писать историю закрытий.

[ext_836326]

а вот про "историю закрытий" мысль очень хороша.

В воспитательном/мотивирующем плане, - чтоб знали, что теряется.

Даже шире, про "историю потерь". Туда же, к примеру, "потерю жанра научной полемики", может, приткнуть (вроде даже у вас про это было).

[dennett]

Мне все таки кажется, что обида возникает, когда к ущербу добавляется несправедливость. Обида отражает переживание несправедливости.

[tannenbaum]

У нас тут сюр с музеями в самом процессе. Не совсем то же самое, но тоже весело. Например, в Каролинском институте, оказалось, хранится 800 черепов (или скелетов?) разных народов, 350 из которых добыты "нелегально" (ну там выкопаны из могил где-то в дальних странах) - речь об экспонатах типа 200летней давности, и никого вроде за череп не убивали, но о ужас! их меряли! прямо линейкой! проводили рассовые исследования! позор, да? И до сих пор не осудили эту ужасную практику, то есть осудили, но черепа так и лежат. Ну, теперь принято решение, и из отправят обратно в Новую Зеландию, Французскую Полинезию и еще, кажется, в Лапландию саамам. Чтобы они там похоронили их как положено. А в Уппсале, в медицинском музее, не знают, как избавиться от большой (несколько десятком) коллекции женских тазов. "Кому нынче интересно смотреть на разные тазы? Тем более на одном написано "арабский", на другом "гренландский", нельзя же такое выставлять!", говорят специалисты.

[uxus]

Въ Австралiи такъ уничтожили практически всѣ коллекцiи. Останки возрастомъ, типа, въ восемъ тысячъ лѣтъ, къ нынѣшнимъ аборигенамъ имѣютъ примѣрно такое же отношенiе, какъ позднiе костёнковцы къ современнымъ воронежцамъ, но политкорректность сильнѣе этихъ расистскихъ предразсудковъ.

[libellule_fun]

Уау...