є думка, що московське буття пана Івана (назвиська різні) - це пізніший міф (точніше, фікція) задля нівелювання факту друку першої руської книги у землях польських.
не хочу розвивати цю тему зараз, але звертаю увагу, що те, як він сам себе називав - не значить абсолютно нічого (від справжнього місця народження до анонімізуючого "прикола", чи модної фішки). до того ж, називав він (він-один?) себе в різний час по-різному.
Comments 8
Тю, у нас в таких наездах и суровые дворянские тетки с луками и шаблями принимали участие :-)
Reply
Reply
щодо сабжу: час був непростий, ага
Reply
( ... )
Reply
Reply
( ... )
Reply
Leave a comment