Станет ли Украйна страной SecondHand? Часть 1. Украинский Тяни-Толкай
,,Ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой!"
Йозеф Геббельс
Что есть современная Украйна? А ни что иное, как Тяни-Толкай сказочный персонаж Корнея Чуковского! Существо с двумя головами, смотрящими в разные стороны. И что примечательно, каждая голова считает себя единственной, тянет в свою сторону, в то время как тело остаётся на месте. Правда, при этом много поглощает корма и ржёт на всю округу о своих успехах. Оттого и не удаётся загнать это чудо в стойло, что не поймёшь, где у него голова, а где сами знаете что. Глянешь: вроде голова, только начнёшь кормить и лелеять, и вдруг оказывается, что из-под гривы торчит форменная ж…а! Однако двухголовая «многовекторность»Украйны заканчивается. Нет пространства для маневра, и никто не больше не хочет на дурняк кормить это фантастическое животное.
Так ЕС или ТС? Рейтингов много. Их результаты зависят от хозяев, «заказывающих музыку» (соцопрос), расплачивающихся приятно хрустящими шелестелками и «танцующие девушку» (соцагентство). Но независимо от политических предпочтений все результаты показывают одинаковую тенденцию - относительно равный раздел страны между евразийским и европейским выбором. И это более чем удивительно, поскольку вся пропагандистская машина, все медиа ресурсы, все крупные политические силы, кроме КПУ поддерживают исключительно евроинтеграционный проект развития страны.
А где водораздел предпочтений? Принято считать, что ментально и векторно Украйна поделена на "Запад" и "Восток". Это не так! Региональные предпочтения существуют. Но водораздел проходит по каждому городу, каждой улице, каждому дому, каждой семье Украйны. Более того, пока мы не избавимся от евроиллюзий, раскол существует в наших головах.
Живое свидетельство подобного дуализма эти снимки, сделанные с обычном городе коренной Малороссии, на расстоянии не более 100 метров друг от друга. С одной стороны:
- ностальгия по имперским временам с их качеством жизни и социальной защищённостью;
с другой:
- фантом светлого будущего в сытой Европе.
Но, точно по Фрейду, создатели торговых брендов уловили суть выбора:
- быть хозяевами в своей могучей стране;
Либо:
- быть в у служанках у сытой Европы, донашивая её старые порты, страной SecondHand.
Откуда такое раздвоение нашего сознания в том? Почему мы не замечаем очевидные вещи:
- В Европе нет равенства и сильные страны гнобят слабых. Пример Кипра научит ли чему-нибудь наших евроинтеграторов?
- Великая ложь в том, что высоких европейских стандартов жизни можно достичь только вступив в ЕС.
Тут хочется отметить несколько принципиальных моментов:
1. Иррациональность нашего сознания, или почему мы «покупаемся» на мифы
Проблема в том, что на протяжении четверти века людей систематически отучают рациональному мышлению. Что бы плохого ни говорили о советской школе, её главное достоинство - в обучении навыкам научного познания истины. Нас учили не пользоваться готовыми рецептами, а вести научный поиск. Но с началом перестройки методу стали заменять готовыми формулами, наподобие «универсальных человеческих ценностей», «среднего класса», «европейских стандартов жизни» и так далее. Деградация образования и общей культуры привело к деформации сознания.
У иррационально мыслящих, потерявших ориентиры людей легче всё отнять. Уверовав в «эффективность частного собственника» народ спокойно отдал свою собственность, ту, что создавалась трудом нескольких поколений советских людей, жуликам и проходимцам. При помощи мифа о «среднем классе» заставили забыть о реальных классовых и социальных интересах. Слепое поклонение идее «свободного рынка» разрушило нашу экономику и проложило путь проникновению в страну транснационального капитала. Концепция «свободы слова» обрушила на нас потоки лжи и дезинформации, позволила манипулировать сознанием людей. Миф «украинства» разбудил джинн национального эгоизма и позволил добровольно отказаться от большой и великой страны, а, следовательно, от блестящих перспектив и невероятных возможностей.
Существует вид деформации сознания, обозначаемый термином ГИПОСТРАЗИРОВАНИЕ. Суть его заключается в том, что абстрактному понятию приписывается самостоятельное, а порой самодовлеющее существование. «В другом смысле, - считает философ Сергей Кара-Мурза, - возведение в ранг самостоятельно существующего объекта (субстанции) того, что в действительности является лишь свойством, отношением чего-либо»(1).
Возьмём, к примеру, постулат наших евроинтеграторов, что путь в ЕС откроет возможность прихода в нашу экономику зарубежных инвесторов. Любопытно, что огромная масса здравомыслящих людей страстно верит и ждет инвестиций, как манны небесной, как золото Полуботка. А что такое «инвестиция», «инвестор»? Что это за зверь и что он может унести за свои инвестиции? И почему ни в Болгарию, ни в Румынию после вступления в ЕС этот чудный сказочный зверь так и не явился. И почему-то никто не объясняет, что в нашей экономике есть объекты, целые отрасли и сферы, куда инвестор не придёт НИ-КОГ-ДА!
А фраза «европейские стандарты демократии» возведена в современной Украйне едва ли не в предмет культа. Гипостразированное слово «демократия», означающая всего лишь одну из форм осуществления государственной власти, приобрело универсальный, даже сакральный характер. Но демократия не универсальна! И она разная! Есть античная демократия, со своими, вполне конкретными признаками. А есть исламская демократия, демократия «вольного братства» пиратских республик, казачий круг, самоуправление русской крестьянской общины, земство, феодальные республики… Поэтому внедряемый в наше сознание образ некой абсолютной демократии, демократии вне времени и пространства, есть миф, придуманный для слома нашего прежнего жизнеустройства. А в руках европейских кукловодов это ещё и дубина, при помощи которой можно удерживать в узде страны и народы. Как с Чаушеску: сегодня ты берёшь кредиты у МВФ и поплёвываешь в сторону СССР - ты хороший демократический правитель, а Румыния, в отличие от других соцстран - образец демократии. А назавтра задумал расплатиться по кредитам - и ты уже кровавый диктатор, а Румыния - мрачная диктатура. Далеко за примерами и ходить не надо - они россыпью по страницам новейшей истории.
Но демократия превратилась своё отрицание изначальной сущности именно в странах Европы. Поначалу она понималась как способ правления, при котором у основной массы людей возникала иллюзия народоправства, при политическом господстве довольно узкого круга лиц. Современное западное прочтение демократии - фактически неприкрытый диктат меньшинства над большинством, например мигрантов над коренным населением, представителей ЛГТБ-сообщества над абсолютным большинством людей, исповедующих традиционные ценности. Так под маской европейской демократии прячет свою звериную морду тоталитаризм: «В западном мире в конце концов последовало появление тоталитарного типа государства, сочетающего в себе западный гений организации и механизации с дьявольской способностью порабощения душ, которой могли бы позавидовать тираны всех времён и народов… В секуляризованном западном мире ХХ века симптомы духовного отставания очевидны. Возрождение поклонения Левиафану стало религией, и каждый житель Запада внёс в этот процесс свою лепту»(2). (А. Тойнби)
Гипостразированные термины - как манок, как приманка для иррационально мыслящих людей. Главное - не дать задуматься, а то выяснится, что за этими словами - пустота.
2. Наше место в либеральном тренде развития
А на чём, собственно говоря, покоится утверждение, что, только вступив в ЕС, мы достигнем их уровня благосостояния? Опять нами иррационально предлагают поверить в светлое европейское будущее. Хотя даже поверхностного знания истории достаточно чтобы понять: у Украйны и ведущих западноевропейских государств разный исторический опыт и, следовательно, различная траектория движения.
«Европейские стандарты жизни» - результат длительной эволюции. Ведь «золотой миллиард» сложился не вчера, ему предшествовала долгая многовековая история весьма специфического развития ряда европейских стран. Для этого надо было где-то в XIV - XVIIвв. приступать к мучительному и кровавому строительству национального государства, паровым катком пройдясь по этническому многообразию Европы, уничтожив или ассимилировав всё, что есть отличного, стерев все грани. Затем, государство-нация должны пройти кровавым путём Ренессанса и Реформации, создав централизованное, и позже абсолютистское государство. Приступить к первоначальному накоплению капитала, обрекая на мучительное голодное вымирание собственное крестьянство. Пиратствовать на всех морях и океанах. Методически вырезать в колониях туземное население. Заниматься работорговлей. Захватить практически весь остальной мир и разделить его между собой. Грабить захваченные колонии на протяжении нескольких столетий, а затем, когда они стали обузой, сбросить их, опутав предварительно неравноправными договорами.
Украйна, очевидно, драматически опоздала. Избрав либеральный тренд развития, она обречена оставаться на положении полуколонии. Именно такую участь готовит нам договор об ассоциации с ЕС.
Опять же, это не мои фантазии. Закон неравномерности развития проходят в школе. Учение о трёх эшелонах развития и странах догоняющего развития подробно разработано в западноевропейской политологии. Но об этом наши СМИ не говорят и не пишут, а только повторяют мантры о безальтернативности западного вектора развития.
Правда ещё и в том, что есть опыт другой исторической дороги. Наша страна избрала альтернативный путь с момента Владимирова крещения Руси. Мы создали свою, евразийскую имперскую цивилизацию, не менее успешную англо-саксонского мира сегодня воплощенного в евро-атлантической цивилизации. Только на нашей исторической дороге не требовалось создавать узконациональное государство, жечь и убивать еретиков, пиратствовать и терроризировать иные страны. Зачем уничтожать целые народы, когда их можно на равных включить в общий имперский проект?
Предвижу возмущённый хор голосов:
- Империя это зло!
- Империя уничтожает и угнетает народы!
Яд либеральной пропаганды дошёл и до наших умов. Ловкая манипуляция с прокладыванием ответственности «с больной головы на здоровую», и мы уже убеждены в изначальной порочности евразийского проекта, того в котором мы жили и развивались на протяжении нескольких столетий. Нам в рыло тычат:
- Вы отсталые и неразвитые! Вы шли по ложному пути! Ваша история - ошибка!
И мы обречённо соглашаемся и униженно просим Запад быть нашими учителями, принять нас к себе на положение бедного родственника.
Не та ли это Европа напросилась к нам в учителя, что шла на нас в 1941 году? Может лучше спросить у них, что сталось с другими славянскими народами? Где ободриты, лютичи, линоны, гевелы, редарии, поморяне, сорбы и много-много других. Куда пропали балтские пруссы? Прочему в современной Франции существует одна национальность - французы, и как исчезли провансальцы и бретонцы, и где акситанский язык? Буквально в этом году в «прекрасной» Франции «отменили» расы, собираются отменить пап и мам. «Видано ли, слыхано ли что-нибудь подобное в истории России? - риторически вопрошал выдающийся русский мыслитель Иван Ильин в своей провидческой работе «Что сулит миру расчленение России»:- Никогда и нигде! Сколько малых племён Россия получила в истории, столько она и соблюла»(3).
(Продолжение следует)
С полным содержанием моей статьи можете ознакомиться на сайте "Русский мир. Украина".
С другими моими материалами на этом сайте можете ознакомиться здесь.