Прежде, чем человек согласится с тем, что огурец - это помидор, ему надо построить правильную цепочку подмены понятий: помидор - это овощ, огурец - это овощ, значит огурец - это помидор. Это, конечно, детский пример, для взрослых его усложняют. Чуть-чуть! Конечно, существуют крайности, но если на них ориентироваться, то здоровой или здравой жизни ( Read more... )

Для абьюзера создать вокруг себя такой фон "не нашего дела" - это просто унавоженный чернозем для его действий. И если вы хотите проверить абьюзер рядом с вами или нет, то попробуйте подумать. Есть простые и известные всем манипулятивные методы. Я уже говорила, что с манипуляциями мы встречаемся ежедневно - и дети манипулируют нами, и мы им, и ( Read more... )

Процитирую кусочек диалога из фейсбука. Одного человека очень возмутило то, что люди пишут правду о ситуации в одной церкви, и он возмущенно интересуются когда же оставят эти люди свою боль, и повествует дальше, не понимая, что пишет-то уже про свое, что если они ушли, то и не Богу служили, а значит от них Бог церковь очистил, в ней сразу стало ( Read more... )

Левиафан - загадочное животное, описанное в Библии. Про него множество дискуссий. Но я не про дискуссии, я про то, что Бог говорит, то левиафан - "царь над всеми сынами гордости"(Иов41:26). И когда проповедник попадает под обольщение Левиафана, то он становится исключительным, нет ему подобного, он отказывается исправлять ошибки, да у него их и нет ( Read more... )

Хотела написать продолжение про бунт, да вот статья Шендеровича и пост Дины в фейсбуке отвлек на другую мысль, которая станет нелирическим отступлением на тему, что Церковь - это Невеста. Вы, конечно, можете в церквях делать что угодно, но только не надо приписывать это Богу и передергивать библейские истины под свои понятия. Я уже и про плоды ( Read more... )

К сожалению, никто вам не скажет сколько лично вам понадобиться времени на восстановление. Тут слишком много факторов - глубина именно вашей раны, длительность пребывания в отношениях с абьюзером. Когда-то Элизабет Кюблер-Росс заинтересовалась темой смерти и умирания. В своих исследованиях она выделила пять стадий, которые проходит человек, ( Read more... )

Наверное, уже кто-то задавался вопросом, ну если ты такая умная, чего же  ты там оставалась. К сожалению, остаться проще, чем уйти. Мне было бы  проще в прошлом году промолчать, подписать, и сделать вид, что ничего не  происходит. Тогда бы я оставалась и смиренной, и послушной, и верной… и  много еще “благочестивого” по списку. Но в тот решающий ( Read more... )

Духовное насилие или “spiritual abuse”, сокращенно, абьюз не приходит за один день. Еще и поэтому люди не сразу замечают, что у них “нет выхода”. Тем более, что абьзерами внезапно оказываются те, кто как бы должен созидать церковь. Удивительно, что такие люди часто пускают пыль в глаза, говоря о своих плодах. И ссылаются на то, что “узнают по ( Read more... )

Термин “spiritual abuse” был впервые употреблен Джеффом Ван-Вондереном (например, его книга “Die zerstörende Kraft des geistlichen Missbrauchs”), поэтому я буду пользоваться исследованием его и его соратников (например, Inge Tempelmann, “Geistlicher Missbrauch”), но примеры буду брать из жизни. Собственно, как всегда ничего нового, хотя другими ( Read more... )

Самое ужасное, что создает абьюз в людях, верующих Богу и находящихся в общение в церкви то, что эти удары идут сразу по нескольким направлениям. Это удары и по его мышлению, по его воспитанию, по его характеру. В человеке возникает внутреннее смятение, потому что он слышит Бога, и Его слова начинают расходиться со словами тех, кто издевается над ( Read more... )