всз: нравственное помешательство
В дореволюционном энциклопедическом словаре Павленкова давалось такое понятие:
«Нравственное помешательство - психическая болезнь, при которой моральные представления теряют свою силу и перестают быть мотивом поведения. При нравственном помешательстве человек становится безразличным к добру и злу, не утрачивая, однако, способности теоретического , формального между ними различия. Неизлечимо».
Ну, а после 1917 года понеслось: «цель оправдывает средства», «кто был ничем, тот стал всем», «если враг не сдаётся , его уничтожают», «сын за отца не отвечает» и т.п.
Братоубийственная война, массовые стукачество и доносы одних, не менее массовые допросы, пытки и расстрелы, производимые другими, павлики морозовы как национальные герои, партбилет как карьерный лифт, лживые и лицемерные установки в общественной и личной жизни.
Из послереволюционных изданий энциклопедических словарей «нравственное помешательство» исчезло…
Моральный кодекс строителя коммунизма, сильно заимствованный из религиозных , особенно христианских, заповедей, правда, всё равно пришлось вводить : очень уж звероподобным оказался ХАМ, не имеющий никаких моральных ограничителей.
Что же такое эта самая мораль и нужна ли она вообще человеку «прекрасного будущего»? Может вполне достаточно прагматизма, рациональных обоснований любым действиям, а всё остальное - просто «розовые слюни»?
И если она нужна, то - как объяснить её тем, кто самостоятельно её понять не может? И как избежать скатывания при этом к примитивным (увы, часто единственно эффективным для малоразвитых особей) объяснениям, мол, мораль дана человеку Богом - просто следуй ей и не заморачивайся лишними раздумьями?
Вот такие непростые вопросы…
Проводящие пути от органов чувств у человека - вестибулярный, слуховой, зрительный, обонятельный, осязательный и вкусовой - это пути центральной нервной системы. И пути эти ЧУВСТВЕННЫЕ.
Слепой от рождения не воспринимает цвет, глухой - звук, есть и обиженные природой особи, лишённые возможности различать запахи и вкусовые качества пищи. Это понятно.
Но есть люди не воспринимающие, например, юмор и сколько им не разжёвывай , почему данный анекдот смешной - им не смешно. Примеры, когда у таких людей удалось бы развить это чувство, неизвестны. В таких случаях говорят «просто не дано это человеку», то есть, нет у него соответствующего органа, ответственного за восприятие такого понятия.
Возможно допустить существование у человека и ещё одного органа чувств, кроме известных шести - органа восприятия моральных ценностей ( или совести, как его называют в народе).
Почему это восприятие всё-таки нужно отнести к «продукции» чувств, а не разума? Да потому, что проанализировать работу разума нам здесь не удастся (не надо только приплетать сюда описание взаимодействия разных мозговых клеточных рецепторов, рефлективные реакции разных нервных окончаний и т.п. - это не приблизит нас к сущностному пониманию предмета обсуждения).
Человек ЧУВСТВУЕТ ( а не понимает путём глубинного аналитического размышления) : горячее или холодное , сладкое или горькое, громкое или тихое, ароматное или вонючее, белое или чёрное … моральное или гнусное.
Или чувствует или НЕ ЧУВСТВУЕТ. Развить дремлющий орган восприятия как-то можно ( учат ведь профессионально различать звуки, запахи, вкусовые качества и т.д.), но научить чувствовать при отсутствии самого органа восприятия НЕВОЗМОЖНО.
К чему веду свою мысль? Да к тому, что, приходится констатировать, что наряду со слепыми, глухими и прочими уродами ( если называть их хоть и не совсем политкорректно, но сущностно точно) рождается немало и МОРАЛЬНЫХ УРОДОВ - уродов, не способных понять многие вещи, которые без объяснений понятны полноценным людям:
- А почему, собственно, надо уважать родителей - подумаешь, родили, эка невидаль, а если они к тому же старые и брюзжащие, и ещё больные, и толку от них никакого и наследства приличного не ожидается, а хлопот не оберёшься и жизнь отравляют не по - детски? - да ну их на фиг в дом престарелых!
- Или вот друг, например, - ну да, со школы дружили, немало пережили вместе, но сейчас в бизнесе столкнулись интересы и почему бы друга не «подвинуть», если при этом можно очень хорошо подняться самому? - бизнес ведь, ничего личного!
- Или вот родственник близкий, взял , да и попал в аварию или сильно заболел - и во цвете лет надолго, а то и навсегда, превратился в нуждающегося в серьёзной опёке инвалида. И чего теперь - всю жизнь свою из-за него гробить?
- Или того хуже: собственный ребёнок родился больным, к нему ещё и привыкнуть толком не успели - почему бы сразу не сдать его в детдом или вообще … усыпить, чтоб не «мучился», а, главное, чтоб нас не мучил?
Один из законченных моральных уродов ( приличные люди и многие нормальные журналисты даже договорились не упоминать его фамилию, чтобы лишний раз не делать рекламу этому жаждущему любого упоминания о себе ничтожеству) - развёл недавно бурную дискуссию на эту тему, в которую к своему запоздалому удивлению на некоторое время втянулись даже отдельные порядочные люди.
- Или вот просто деньги нужны. Так они всегда и всем - очень нужны. И почему бы не написать ради них какую-нибудь статейку на заказ, утверждающую, что чёрное - это белое, а белый и пушистый , наоборот, чёрный и грязный ? Или продать государственную тайну или чужой личный секрет, судебное решение или должностную услугу? Или за неимением таланта или должности продать, на худой конец, собственные гениталии по сходной почасовой цене?
Есть тут в моём блоге один посетитель - Петруша (petro777), которого мёдом не корми - дай поговорить на тему необходимости и полезности легальной проституции. И хоть ты ему кол на голове теши - никак в толк не возьмёт , а что плохого-то в продажной «любви» ?
Примеров можно привести много. Объединяет их одно: всё это - ПРОБЛЕМЫ МОРАЛЬНОГО ВЫБОРА. На самом деле - самые тяжёлые проблемы в жизни человека.
И практически всем приходится хоть раз в жизни ( а многим и не раз) встать перед одной из серьёзных проблем такого плана.
Вот здесь и происходит «проверка на вшивость» : есть ли у человека это «седьмое чувство» - чувство восприятия морали ( порядочность , совесть - его по-разному называют ) или он - моральный урод. Имеющим это чувство не надо объяснять, что это такое, а не имеющим, объяснять так же бесполезно как слепому от рождения - что такое радуга…
Полноценному человеку имманентно присуще такое чувство и именно оно в основном и отличает его от быдла, имеющего лишь внешний облик человека. Именно наличие этого чувства и ставит человека намного выше всего остального окружающего тварного мира.
Сделано немало попыток найти этому чувству прагматические или рациональные объяснения: эмпатия, коллективный инстинкт выживания и т.п., но все эти узкие попытки далеки от реального проникновения в глубину этого явления. Есть, как уже говорила, и иррациональные объяснения: практически все религии решили этот вопрос «простенько, но со вкусом» - так угодно Богу, и нечего над этим голову ломать. Объяснения для слабых и малоразвитых.
Для меня одинаково малоубедительно как это объяснение примитивного выживания рода человеческого, так и такое же примитивно предписываемое ему предназначение служить некоему высшему существу. А вот если признать смыслом человеческого существования - позитивное преобразование окружающего мира ( а какой может быть ещё достойный человека смысл жизни? ), то моральные ценности, как раз и являются теми ориентирами, которые помогают ему выполнять такое преобразование.