Конфуций, Сырова и Pussy Riot
Когда у Конфуция спросили, с чего бы он начал управление государством, он ответил: «Самое необходимое - это исправление имён». На вопрос ученика, зачем это нужно, Конфуций ответил, что от этого зависит весь порядок жизни: «Если имена неправильны, то слова не имеют под собой оснований. Если слова не имеют под собой оснований, то дела не могут осуществляться. Если дела не могут осуществляться, то ритуал и музыка не процветают. Если ритуал и музыка не процветают, наказания не применяются надлежащим образом. Если наказания не применяются надлежащим образом, народ не знает, как себя вести».
В приговоре над участницами группы PussyRiot то и дело употребляются «неправильные имена», а говоря современным языком, происходит подмена понятий.
Девушки осуждены за хулиганство, которое УК РФ определяет как «грубое нарушение общественного порядка, выражающее явное неуважение к обществу», по мотивам по мотивам ненависти или вражды в отношении социальной группы православных верующих.
Давайте для начала разберёмся, что такое «общественный порядок».
Общественный порядок - сложившаяся в обществе система отношений между людьми, правил взаимного поведения и общежития, регулируемых действующим законодательством, обычаями и традициями, а также нравственными нормами.
Согласно ст. 14 Конституции РФ, Россия - светское государство; никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной; религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
В светском государстве никакие религиозные нормы не могут включаться в «общественный порядок». Они определяют отношения между членами религиозной общины, не имеют правового значения и не могут поддерживаться силами государства.
В вот строчки из приговора: «Действия Толоконниковой, Самуцевич, Алехиной являются очевидным грубым нарушением общепризнанных норм и правил поведения с учетом содержания действий, места их совершения.Подсудимые нарушили общепризнанные правила и нормы поведения, лежащие в основе общественного порядка в Храме Христа Спасителя».
Приравняв правила православной церкви к общепризнанным нормам, судья Сырова произвела подмену понятий.
Что из этого следует? Поскольку девушки общественного порядка не нарушали, то их действия не могут быть расценены как хулиганство. И это уже вторая и самая главная подмена. Её одной достаточно, чтоб приговор рассыпался как карточный домик.
Идём дальше.
Что такое мотив?
Мотив - это внутреннее побуждение к действию на основе личного интереса. Мотив - объяснение ради чего человек делает то или иное, ответ на вопросы: "Что тебя побудило? Каков твой интерес?"
В приговоре не установлен политический мотив деяния девушек, зато установлен мотив ненависти и вражды к социальной группе «православные верующие». Это противоречит как двум экспертизам и показаниям девушек, так и самому тексту первого куплета панк-молебна, который они, по их признанию, успели речитативом исполнить в храме.
Судя по показаниям потерпевших и свидетелей обвинения, слова молебна они либо не расслышали, либо сочли бранными и хулой Господу и Богородице. Между тем бранных слов в ХСС не звучало, поскольку фразеологизм «срань Господня» является широко употребляемой в классической литературе идиомой, а в хасидизме -богословским термином.
Объектами критики в молебне (который следует рассматривать как художественное произведение) явились вовсе не христианские ценности и не православные верующие, а тандем известного кандидата в президенты (и подполковника КГБ) и главы РПЦ, олицетворяющие сращение государства и церкви. А эти два персонажа, несомненно, никак не тождественны Господу и Богородице.
Зачем судье Сыровой нужны эти извращения смысла? Лишь затем, чтобы подменить мотив политического протеста, необходимым для обвинительного приговора мотивом вражды и ненависти к православным верующим.
Подмена понятий присуща всему тексту приговора и выражается как в большом, так и в малом. Но и это малое не может не отразиться негативно на судьбе девушек и их семей.
Так, например, адвокат М.И.Трепашкин в своем блоге в ФБ обратил внимание на то, что малолетние дети Толоконниковой и Алехиной в приговоре названы несовершеннолетними. Казалось бы, мелочь, но в юридическом смысле наличие малолетних детей является смягчающим обстоятельством, которое суд не может не учесть в соответствии с п. «г» ч.1 ст.61 УК РФ:
«Наличие малолетних детей, - пишет М.И. Трепашкин, - более важный фактор для смягчения наказания, чем наличие несовершеннолетних детей. Судья даже в этом совершила (вслед за следователем и прокурором) юридическо-мошеннический трюк в сторону ухудшения положения обвиняемых»
А все почему?
Очень просто. Неправосудный приговор невозможно обосновать, не извращая факты и не прибегая к демагогическим приёмам, наиболее распространённый из которых - подмена понятий.
Прав был Конфуций. Не исправив имен - невозможно добиться правосудия.
Рис. Виктории Ломаско