Об идее будущего. «Замысел» Творца Ч 1.

[iov75]

Comments

[eugeneser]

и чем же вам марксизм то не угодил?

[iov75]

Марксизм - это не догма

[eugeneser]

естественно. Но это не ответ

[snickser]

Да, жаль что замысел не открыт христианам, в отличии от ведических традиций, где Господь про замысел лично говорил весьма конкретно... )

[ig_tolstova]

Ведические традиции и "господь", по-моему, вещи совершенно несовместные, как гений (разумеется Добрый) и злодейство.
Приведите пожалуйста хоть одну выдержку из текста вед,

[snickser]

Верховный Господь сказал: Теперь, о сын Притхи, услышь о том, как, вручив себя Мне, сосредоточив на Мне свой ум и отбросив все сомнения, ты сможешь в полной мере постичь Меня, идя путем йоги.
Бхагавад-гита 7.1

Ну или можете из Риг-веды стихи Пуруша-сукта почитать, в переводе Гададхара пандита, как человека в традиции, а не в интерпретации атеистов.

[ig_tolstova]

Сдаюсь! :-) Индо-буддийские веды для меня "темный лес" (или "белое пятно"), одни имена собственные, да ещё в таком количестве способны свести с ума любого.
В общем-то, я имела ввиду словено-арийские веды.

[dryzhban]

Далее Шмеман описывает свою встречу с двумя монахинями: «Две монахини были у меня на прошлой недели. Впечатление не столько путаницы, сколько своего рода «прелести», в которую мне кажется как-то почти автоматически впадают все эти специалисты и специалистки по духовной жизни». Шмеман наверняка знает, что слово «прелесть» означает высшую форму лжи, обмана, заблуждений, демонической гордости, дерзкого притязания на святость. В прелести находится сатана и падшие духи, а также те, кто подражает им своей гордыней. Если бы Шмеман приписал прелесть, как состояние духовного эгоцентризма и тихой одержимости только к этим двум монахиням, то можно было бы еще допустить, что они действительно духовно больные люди, о которых поскорбел добрый пастырь

[dryzhban]

Наконец то нашел хорошее объяснение сути прелести. Вспомнились слова святого Иоанна Кронштадского: "Гордость есть ложное, преувеличенное мнение о своих совершенствах, истинных или мнимых, соединенное с обидным унижением других."

[dryzhban]

Одним из последствий грехопадения была потеря человеком своего собственного сердца. Ум, отключенный от созерцания Бога, разбился на части, как упавшее зеркало на мелкие осколки. Созерцание вечного Божества, делавшее ум подобным Созерцаемому, сменилось круговоротом внешних впечатлений, как будто ум был выброшен из неподвижного центра на поверхность вращающегося колеса. Любовь к Богу переродилась в привязанность к внешнему, в слепые страсти, в постоянную жажду наслаждений. Человек стал искать счастья в том, что не может дать счастья бессмертному духу - в веществе и материи. Человек отождествил себя со своим телом, представил себя предметом этого мира и вместо благодати Божией решил утолить голод своей души прахом земли. Страдания человека - это страдания тяжело больного, это внутренняя боль, которая говорит человеку о том, что он потерял в жизни самое главное, - то, что не может заменить собой весь мир. Безмолвие - это путь к потерянному раю. (Архим. Рафаил Карелин. Путь к исихии.)

[ext_5652407]

Pdn