секс и война

[intuit_school]

All you need is love, пели битлы во время войны во Вьетнаме

Comments

[vit_r]

То, что я вычитал у Фрейзера, это не принесение жертвы, а, скорее, отправка посланника к духам или богам. То есть, человека отправляли в другой мир тем способом, который был известен. В отличие от медиумов, впадающих в транс, это была дорога в один конец.

[intuit_school]

Суть та же - обратить богов на свою сторону

[vit_r]

Суть одна - мораль разная. Хоть это и не принципиально.

[intuit_school]

какая мораль?

[tsunamiiscoming]

О каких ещё способах растраты можно говорить? Все ли деструктивные действия являются растратой по своей сути? В каких случаях это не так.

[intuit_school]

Нет, у Батая деструкция не есть растрата.

Деструкция скорее выступает как бессознательное жертвоприношение, как вскрытие пределов производства и управляющего им разума

Растратой он называет суверенные (самоценные) действия, не имеющие внешней цели

[llla_lee]

спасибо за Ваш журнал, очень интересно!

я вижу в перечисленных рассуждениях о жертве все-таки негативные коннотаты. Представим общество, в котором жертвоприношение никак не является злом и люди идут на алтарь с восторгом. Смещение границ экстаза по отношению к нашей (в широком смысле) культуре. Мне видится объяснением жертвы слияние с абсолютом, переживаемое телесно, а социальной функцией - поддержание контакта с абсолютом для всех. Поэтому при формировании отдельной религиозной жизни ритуалы жертвы ушли именно в нее, оставшись немного в народном быту в обычаях и приметах