ПРИ ЧТЕНИИ КНИГИ НАСТОЯТЕЛЯ МОСКОВСКОГО СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ АРХИМАНДРИТА ТИХОНА «НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ»

[inok_arkadiy]

Comments

[ivan_lyapin]

Безусловно, книга спорная. Для кого-то это форма пропаганды, другие же ее считают светской. Высказанная точка зрения интересна тем, что открывает некоторые другие аспекты. Перечитывать вряд ли буду, хотя истории запоминающиеся.

[maksim_zlatoy]

Мало того, что книга архимандрита Тихона «Несвятые святые» спорная, да еще и очень дорогая. Что в данном случае наверно хорошо, меньше желающих будет ее приобрести.

[glebin]

Я всё понимаю, но во-первых, книга -- не патерик и никогда в таком качестве автором не преподносилась. А во-вторых, читатель, нежный до такой степени, что его может соблазнить описание пристрастия к алкоголю человека, перенесшего утрату близких, или монаха, не желающего поить чаем ГБистов; такой читатель эту книгу вообще, скорее всего, не осилит, бо возрастом он вряд ли достигает 13 лет.

[mixmaxov]

Здесь проблема не в книге, а "воцерковлении" этой книги А.Тихоном. Сама, по себе она и не новый жанр, и ни как не лучше, например Шукшинских книг, но втягивание её в жанр "жития" конечно не допустим. Тоже самое происходит и с "образом" монастырского быта и жизни в церкви, когда они представлены в таком "смешном" виде. "Опущение" этого образа на уровень "лубка", естественно приводит к несерьезному отношению и к церкви и к её роли в жизни.
Но основную опасность я вижу в "оязычивании" церкви, которое происходит за счет включения сказочности, былинности,как в форме, так и в образах, в церковную жизнь и литературу. Притчи, становятся основным жанром повествования о церковной жизни. Идет утеря культурной идентичности церкви, выработанной за последние несколько веков.

[boris_sergeevb]

Выходит , что настоятель московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон еще тот церковный реформатор.

[aleksandra_make]

После того как архимандрит Тихон стал одним из устроителей богохульной выставки арт-якобыхудожникофф «Двоесдловие» в храме влм. Татианы при МГУ, ничего хорошего от него ждать не приходится.