Гумус - органическое вещество почвы, образующееся за счет разложения растительных и животных остатков и продуктов их жизнедеятельности
( Read more... )
Дихотомия материальное-идеальноеimmortazJune 20 2008, 23:18:22 UTC
Она привнесена философами, как ответ на вызов институционального разделения знания на религиозное и научное.
Наука же не видит идеального, утверждая его лишь как функцию материального. Действительно, как мы може себбе представить информацию без носителя
Время так-же является многозначнм термином, требующим уточнения. О каком времени идет речь? Так , помимо времени "постоянного" для одних условий существует доказанное релятивистское время для других, а так-же субъективное время (скорость нервных процессов) для биологических систем.
Зачем нам при этих условиях какое-то непонятное "доонтологическое" определение ?
Ведь ни одно из данных мной определений не выходит за рамки материалистической физической парадигмы !
Re: Религиозный вопрос – это не тот вопрос, на который мimmortazJuly 9 2008, 07:35:26 UTC
Религиозный вопрос - это как раз очень простой материалистический (втч космологический) вопрос, вот только изучать его по религиоведческим материалам (особенно по плодам трудов отдельных клерикальных элементов) не стоит.
Читайте что пишут физики про бога и его свойства. У физиков в этом и многих других смыслах очень светлые головы не затуманенные религией =). Из последнего мне очень понравилось "Апгрейд Обезьяны" и всякие "Занимательные библии"
Вы совершенно зря отделили идеальное "надвременное" от материального "временного". Знаковая реальность - это реальнность моделей, а она существует только в субъективной реальности людей. причем модели эти могут меняться со временем. Так что нет никакой отдельной "надвременной" или знаковой реальности.
А ещё гумус можно понимать как некий символ энтропии, ветшания, Космического Хаоса, откуда мы все вышли и куда при наиболее вероятном течении событий можем вернуться. Что-то подобное было в романах Дика. Гадл-гадл. Разрушитель Формы. Гумус - исходное и финальное состояние всего живого, начало и конец, закусывающая свой хвост змея. Человек - агрегатное состояние гумуса, но должен ли он таковым оставаться?
Comments 9
Reply
Reply
Reply
Reply
Она привнесена философами, как ответ на вызов институционального разделения знания на религиозное и научное.
Наука же не видит идеального, утверждая его лишь как функцию материального. Действительно, как мы може себбе представить информацию без носителя
Время так-же является многозначнм термином, требующим уточнения. О каком времени идет речь? Так , помимо времени "постоянного" для одних условий существует доказанное релятивистское время для других, а так-же субъективное время (скорость нервных процессов) для биологических систем.
Зачем нам при этих условиях какое-то непонятное "доонтологическое" определение ?
Ведь ни одно из данных мной определений не выходит за рамки материалистической физической парадигмы !
Reply
Reply
Читайте что пишут физики про бога и его свойства. У физиков в этом и многих других смыслах очень светлые головы не затуманенные религией =). Из последнего мне очень понравилось "Апгрейд Обезьяны" и всякие "Занимательные библии"
Вы совершенно зря отделили идеальное "надвременное" от материального "временного". Знаковая реальность - это реальнность моделей, а она существует только в субъективной реальности людей. причем модели эти могут меняться со временем. Так что нет никакой отдельной "надвременной" или знаковой реальности.
Reply
А ещё гумус можно понимать как некий символ энтропии, ветшания, Космического Хаоса, откуда мы все вышли и куда при наиболее вероятном течении событий можем вернуться.
Что-то подобное было в романах Дика.
Гадл-гадл.
Разрушитель Формы.
Гумус - исходное и финальное состояние всего живого, начало и конец, закусывающая свой хвост змея. Человек - агрегатное состояние гумуса, но должен ли он таковым оставаться?
Reply
Reply
Leave a comment