К вопросу о познании воли Божией

[igumen_nektariy]

К вопросу о познании воли Божией... Непременным условием является здесь способность не настаивать постоянно на воле собственной, умение хотя бы в какой-то степени оставлять ее "позади себя". Если же человек имеет некое намерение и желает во что бы то ни было реализовать его, невзирая ни на что, то очевидно, что на самом деле воля Божия его не

Comments

[eirenes]

О. Какие цитаты-то попадаются редактору в текстах-то редактируемых: "Ибо знаю, не живет во мне, то есть во плоти моей доброе, потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброе, которое хочу, не делаю, а злое, которое не хочу, делаю".
Он, как всегда, точен...
Вот это и есть наше, злое.... Мы его даже можем не хотеть делать, но делать.
А делать его нельзя.
И прислушиваться к тому доброму, которое надо делать..
Как-то так.

[tatniwa]

Отец Нектарий, сегодня во френд-ленте обнаружила репост "Киев.Новое письмо", сделанный от Вашего имени, и что-то весьма сомнительно, чтобы Вы захотели иметь подобную публикацию у себя в жж. Что же это такое?

[igumen_nektariy]

От моего имени? Сегодня? Можете прислать мне ссылку?

[igumen_nektariy]

Все, увидел. Убрал. Объяснение простое: пользуясь айпадом, задел кнопку перепоста...

[tatniwa]

Да, "опасно ходим"... Незваные гости явились. Караулят на каждом вздохе и даже движениях пальцев.

[anonymous]

Простите, батюшка, за вопрос не в тему.
Существуют слова: "да падут грехи наши, на детей наших", употребляемое в разных случаях по-разному.
Хотелось бы найти их источник и точный контекст этих слов.
Поиски пока дали вот такой вариант:
"...не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь,
Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за
вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,..." (Исход, 20:5)
Пожалуйста, посвятите разъяснению "наследования" греха какую-нибудь из Ваших записей.