о возжигании неопалимого огня у гроба Господня
пишет Скурлатов http://skurlatov.livejournal.com/ - о возжигании неопалимого огня у гроба Господня - http://skurlatov.livejournal.com/702053.html
...
Как видим, «возжигание огня» - это очень крутой бизнес, за который и бушуют страсти. Несколько лет назад в этот бизнес пытались влезть предприниматели из РПЦ, пославшие в Иерусалим делегацию с дорогими подарками, заманчивыми предложениями и прочим. Однако разведка у попов сработала плохо и не выяснила никакой важной информации по объекту, с которым предстояло разговаривать.
Объект назывался «блаженнейший владыка» Феофил III, работающий Иерусалимским патриархом. Хотя «блаженнейший владыка» и грек по национальности, ранее этот дядя окормлял паству не в Греции, а в Катаре (?!), элиты которого достаточно плотно контролируются в США (доллары правоверные хранят там). Сам по себе факт службы Феофила в Катаре наводит на размышления, но суть не в этом. Суть в том, что перед его единогласным «избранием» дядя имел долгий и плотный разговор с тётей по имени Кондолизой Райс, а больше всех «православных» кандидатуру Феофила III поддерживал бывший директор ЦРУ Джордж Тенет. Джордж Тенет - грек по папе и очень забоится о греческой общине в США, что даже местную прессу слегка напрягает.
Так что, не зная броду, делегация РПЦ сунулась к Феофилу. Стопы ему, понятное дело, никто не лобызал, и бородатая братва сразу перешла к делу. «Блаженнейший владыка», надо отдать ему должное, тоже не стал ломать комедию и без слюнопускания про «чудо» и «схождение» он объяснил попам, что обряд Великой субботы - «Это церемония, которая является репрезентацией, как и все другие церемонии Страстной седмицы. Как некогда пасхальная весть от гроба воссияла и осветила весь мир, так и ныне мы в этой церемонии совершаем репрезентацию того, как весть о воскресении от Кувуклии разошлась по миру».
Репрезентация, на понятном языке означает имитацию или как гласит Новейший философский словарь - «Репрезентация возникает в силу отсутствия (в момент репрезентирования) объекта, который она репрезентирует». Отсутствует, понимаете. Нет никакого самовозгорания, есть «репрезентация». (Если брать сказки про то, что огонь не обжигает, - в интернете несложно сыскать признания паломников, - они утверждают, что их огонь здорово опалил, у одного даже борода сгорела. Возможно, на пламя, также, влияет огромное количество паломников и спёртый воздух. Ну да это физики, думаем объяснят. )
Бизнес-сленг «всеблаженнейшего» про репрезентации произвёл должное впечатление на московскую братву, а самый юный и неопытный из пацанов господин Кураев даже нарисовал у себя на сайте такое, что откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверно, и не мог.
Как легко догадаться, грянул мощный скандал, на Кураева наложили какую-то епитимью и не повысили в звании к очередному празднику, но тем не менее господин Кураев знал о чём говорил. Как образованный в своей области парень, Кураев читал, скорее всего, работы известного исследователя христианского Востока епископа Порфирия (Успенского), который так представлял современные ему события (середина XIX в.):
"Когда знаменитый Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в Великую субботу, есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь… Он объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой Кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 2 500 000 пиастров, а в случае лжи… он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил [один из них] признался, что он в Кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова… Решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела… [ибо] русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим-паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня… От одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи… А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба".
Делегацию из РПЦ никто бы, конечно, в Москве не растерзал, попробуй она развенчать «чудо», поэтому попы не стали идти против течения, согласились на условия «всеблаженнейшего» Феофила и приняли правила игры. Теперь репортажи «возжигания» крутят по ящику в прямом эфире, а региональные отделения «Единой России» развозят «благодатный огонь» по инвалидам и одиноким пенсионерам. Очень грамотная репрезентация, надо сказать:
...
...
Как видим, «возжигание огня» - это очень крутой бизнес, за который и бушуют страсти. Несколько лет назад в этот бизнес пытались влезть предприниматели из РПЦ, пославшие в Иерусалим делегацию с дорогими подарками, заманчивыми предложениями и прочим. Однако разведка у попов сработала плохо и не выяснила никакой важной информации по объекту, с которым предстояло разговаривать.
Объект назывался «блаженнейший владыка» Феофил III, работающий Иерусалимским патриархом. Хотя «блаженнейший владыка» и грек по национальности, ранее этот дядя окормлял паству не в Греции, а в Катаре (?!), элиты которого достаточно плотно контролируются в США (доллары правоверные хранят там). Сам по себе факт службы Феофила в Катаре наводит на размышления, но суть не в этом. Суть в том, что перед его единогласным «избранием» дядя имел долгий и плотный разговор с тётей по имени Кондолизой Райс, а больше всех «православных» кандидатуру Феофила III поддерживал бывший директор ЦРУ Джордж Тенет. Джордж Тенет - грек по папе и очень забоится о греческой общине в США, что даже местную прессу слегка напрягает.
Так что, не зная броду, делегация РПЦ сунулась к Феофилу. Стопы ему, понятное дело, никто не лобызал, и бородатая братва сразу перешла к делу. «Блаженнейший владыка», надо отдать ему должное, тоже не стал ломать комедию и без слюнопускания про «чудо» и «схождение» он объяснил попам, что обряд Великой субботы - «Это церемония, которая является репрезентацией, как и все другие церемонии Страстной седмицы. Как некогда пасхальная весть от гроба воссияла и осветила весь мир, так и ныне мы в этой церемонии совершаем репрезентацию того, как весть о воскресении от Кувуклии разошлась по миру».
Репрезентация, на понятном языке означает имитацию или как гласит Новейший философский словарь - «Репрезентация возникает в силу отсутствия (в момент репрезентирования) объекта, который она репрезентирует». Отсутствует, понимаете. Нет никакого самовозгорания, есть «репрезентация». (Если брать сказки про то, что огонь не обжигает, - в интернете несложно сыскать признания паломников, - они утверждают, что их огонь здорово опалил, у одного даже борода сгорела. Возможно, на пламя, также, влияет огромное количество паломников и спёртый воздух. Ну да это физики, думаем объяснят. )
Бизнес-сленг «всеблаженнейшего» про репрезентации произвёл должное впечатление на московскую братву, а самый юный и неопытный из пацанов господин Кураев даже нарисовал у себя на сайте такое, что откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверно, и не мог.
Как легко догадаться, грянул мощный скандал, на Кураева наложили какую-то епитимью и не повысили в звании к очередному празднику, но тем не менее господин Кураев знал о чём говорил. Как образованный в своей области парень, Кураев читал, скорее всего, работы известного исследователя христианского Востока епископа Порфирия (Успенского), который так представлял современные ему события (середина XIX в.):
"Когда знаменитый Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в Великую субботу, есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь… Он объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой Кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 2 500 000 пиастров, а в случае лжи… он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил [один из них] признался, что он в Кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова… Решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела… [ибо] русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим-паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня… От одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи… А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба".
Делегацию из РПЦ никто бы, конечно, в Москве не растерзал, попробуй она развенчать «чудо», поэтому попы не стали идти против течения, согласились на условия «всеблаженнейшего» Феофила и приняли правила игры. Теперь репортажи «возжигания» крутят по ящику в прямом эфире, а региональные отделения «Единой России» развозят «благодатный огонь» по инвалидам и одиноким пенсионерам. Очень грамотная репрезентация, надо сказать:
...