Личная ответственность рабов и холопов
Все мы знаем, что Иисуса Христа арестовали вооружённые рабы иудейских первосвященников. Террор против русских христиан - стригольников и затем против староверов осуществляли царские должностные лица и вооружённые силы. Расстрел рабочих демонстраций в Петрограде Российской Империи и в Новочеркасске СССР осуществляли вооружённые силы (царские и СССР). Расстрел Дома Советов - Парламента РФ и его гражданских защитников в 1993 г. осуществляли вооружённые силы и спец.службы РФ. Спец.службы РФ проводили учения по подрыву жилых домов в Рязани, и, вероятно, осуществляли личный террор против политических лидеров РФ, осуждающих политику реформ в РФ. Спец. службы РФ, вероятно, участвовали в политическом терроре в русском Донбассе - Новороссии, а в настоящее время занимаются идейным оформлением предательства русского Донбасса, не говоря уже о предательстве Новороссии в целом. При этом некоторые командиры ЛДНР заявляют, что у них то всё хорошо, они держат позиции; забывая, однако, что с точки зрения всей русской России их позиции должны быть как минимум за Большой Новороссией, а в норме - за Центральной Украиной - Малороссией. А то, что они сейчас держат - это как раз одна из степеней предательства русской России. Впрочем, такого же предательства, как и предательство русских в Чечне, в Азиатских ССР, в Прибалтике, да и в ходе реформ в РФ.
Рабы - холопы делятся на четыре категории: вооружённые командиры и солдаты, гражданские начальники и слуги-рабочие.
Формально никто из них оспорить приказ верховного начальства и победить не может, однако, практически такая возможность есть прежде всего у вооружённых начальников, затем у солдат в случае их наличествующей или стихийной самоорганизации и гражданских начальников, у гражданских рабочих такой возможности практически нет, хотя, возможность оспорить и погибнуть вполне остаётся.
Таким же образом распределяется и социальная ответственность этих слоёв за общее положение в стране. А за непосредственный террор против гражданских все участники должны нести прямую и безусловную личную ответственность, включая и рабов - солдат.
Напомню, что паны называют рабов - холопов быдлом, то есть скотиной. И это просто соответствует их фактическому использованию, никакой личной моралью, как раз тем, что отличает человека от животного эти люди не обладают, так как по факту они всегда следуют приказам их хозяина, вне зависимости от личной оценки этих приказов. Более того, зачастую они не обладают и самой этой личной оценкой, что могло бы служить некоторым относительным оправданием, если бы, как правило, эта оценка не была бы наглядно очевидной на всем известных фактах. В случае террора против гражданских такая личная оценка в большинстве случаев вполне по силам и доступна рабам - солдатам, то есть они несут личную ответственность и как вооружённая скотина без собственного понимания ситуации, и как вооружённые люди с пониманием сути своих действий.
Рабы - холопы делятся на четыре категории: вооружённые командиры и солдаты, гражданские начальники и слуги-рабочие.
Формально никто из них оспорить приказ верховного начальства и победить не может, однако, практически такая возможность есть прежде всего у вооружённых начальников, затем у солдат в случае их наличествующей или стихийной самоорганизации и гражданских начальников, у гражданских рабочих такой возможности практически нет, хотя, возможность оспорить и погибнуть вполне остаётся.
Таким же образом распределяется и социальная ответственность этих слоёв за общее положение в стране. А за непосредственный террор против гражданских все участники должны нести прямую и безусловную личную ответственность, включая и рабов - солдат.
Напомню, что паны называют рабов - холопов быдлом, то есть скотиной. И это просто соответствует их фактическому использованию, никакой личной моралью, как раз тем, что отличает человека от животного эти люди не обладают, так как по факту они всегда следуют приказам их хозяина, вне зависимости от личной оценки этих приказов. Более того, зачастую они не обладают и самой этой личной оценкой, что могло бы служить некоторым относительным оправданием, если бы, как правило, эта оценка не была бы наглядно очевидной на всем известных фактах. В случае террора против гражданских такая личная оценка в большинстве случаев вполне по силам и доступна рабам - солдатам, то есть они несут личную ответственность и как вооружённая скотина без собственного понимания ситуации, и как вооружённые люди с пониманием сути своих действий.