(Untitled)

[ignaty_l]

прочел в одном подзамке очередные попытки правильно развести личность и индивидуальность в человеке:

"...индивид предшествует личности, личность есть категория духовная и
заданность для индивидуума. Она принадлежит плану духа и образуется

Comments

Взять свой крест(1)

[pierre_le_petit]

О развитии личностью своих природных (в смысле - от Бога) компонентов я говорил здесь.
Когда Вы говорите, что "личность и есть открытие природы", я в этой Вашей "природе" слышу "Бог", и, таким образом, читаю Вас так: Бог открывается в личности в процессе её эволюции. Сотворённая творцом идея личности раскрывается именно в ходе эволюции этой личности через последовательность её воплощений в так называемых "куклах". Физический план создан Богом в том числе для того, чтобы дать элементам Его множественного состояния (личностям) возможность искажённого, неадекватного отображения самих себя на этом самом физическом плане. Об эволюции личности подробнее говорю здесь и далее. О кукле подробнее говорю здесь.

"Во время каждого воплощения мы вырабатываем какое-то новое взаимодействие каких-то компонентов нашей личности‚ которые в данном воплощении могут быть настолько развитыми‚ что все другие качества и компоненты в данном воплощении не смогут проявиться. Но это не важно‚ так как в данном воплощении важно выработать лишь одну или несколько

Взять свой крест(2)

[pierre_le_petit]

Бог с ней, с "детерминацией, определяющей человека извне". Кукла, то, что в неё заложено, - это детерминация, определяющая человека "изнутри". Почти все личности, воплощённые сейчас в куклы, закрыты. Вы не сможете сами открыть свою личность, освободиться от своей куклы. Вы не сможете даже приблизиться к Вашей личности, оставаясь в рамках Вашей куклы. Но зачем ставить перед собой эту ложную цель, которую Вам всё равно не достичь

Re: Взять свой крест(2)

[ignaty_l]

ну вот опять..
слишком много _избыточной_ "информации".
кто Вам обо всем этом сказал?
я - заметте - не говорю что сие не так, я вапще по ту сторону таков нетаков относительно Ваших изложений.
я о качестве информации.

[pierre_le_petit]

Всякий объективно ощущает ущербность собственной "личности", которую он знает. То есть, он чует, что она - айсберг, и он имеет доступ лишь к малой части целого

[khoron]

видимо духовность в какойто момент была точкой избыточности И пустого места, неописуемости и такого "млкрпр", всякой невнятности и невместимости природы. а теперь, когда она стала наоборот скопищем "всего хорошего, истин и здоровских невидимых штук" она вобщемто и прилежит природе. тоесь в таком плотском смысле. и поэтому в неё обычно и ускользают.

в качестве иллюстрации могу привести 10 тезисов о политике, где конечно не об духовности, но о том как такие пустые точки создаются, и как забывается их происхождение. Ваши последние три строчки точно соответствуют тексту Рансьера.

[ignaty_l]

с трудом осилил текст, всеже для меня сложновато и многое просто непонятно :)

[khoron]

да, текст тяжёл, но он стоит того. причем именно в контексте "личности" и "духовности". ведь то как автор видит рождение политики, это именно есть органическое устройство (сатанинский миропорядок) и так хорошо всё выходит. Но есть некий разрыв в логике этого устройства, что комуто (демосу) чёто не так, и ему "обещано преследование, неприятие, презрение, непонимание, отторжение". потому что воскрешает разрыв, неувязку в Кошмосе.
также видать происходило и рождение "ипостаси" - вроде можно было всё так четенько уложить (ну история ересей такова), но ить и не подходит. а потом както так вышло, то ли немцы надоумили то ли сами - появилась область духовная и она этот строй зацементировала и личность и дух и ценности напихала, и что не появляется разрывающее этот строй - всё туда как фтопку.

причем да - парадокс тот же сохраняется. то вещание (личность или демос) что нарушает ладный строй не слышит и не понимает и не может понять носитель "духовных ценностей", но необходимость понять Другого провоцирует на поиск обе стороны. както так

немцы надоумили то ли сами

[ignaty_l]

тема вообще жутко интересная, ее бы на просторечье начать излагать.