(Untitled)

[ignaty_l]

все, вырубаюсь.
прошу прощения, не прочол и половины комментариев, вероятно не ответил на многие.
почту в отчаянии всю удалил.
но вот чо перед сном праведным хочу еще заметить.
на Фому церковь - как и на все - привыкла смотреть отстраненными глазами.
и веру его уже никто понимать не хочет иначе, как это вписано в вероучение.
Фома  руководствуется простым

Comments

[f_ja]

а зачем почту удалять?

[ignaty_l]

штоп не копилось!
имею в виду - рассылку с журнала.

[elenalev]

Да, все верно. У Фомы простое и естественное желание - тоже увидеть самому, как и остальные видели. И Господь идет навстречу этому желанию, но при этом называет более блаженными тех, кто не видя Его Самого, поверит.

Неверно только использовать пример Фомы, чтобы сейчас, через две тысячи лет, отвергать предание.

Спокойной ночи, Ангела Хранителя.

[ignaty_l]

и Вам ангела=хранетеля!

[aleksy_lj]

*при этом называет более блаженными тех, кто не видя Его Самого, поверит.*

Почему?

[elenalev]

А почему Вы спрашиваете?

пра марожино ))

[lena_stefanova]

По поводу второй ссылочки.

С малиновым мороженым - аналогия классная и, заметьте, работает в обе стороны. Конечно, чужим кайфом сыт не будешь, пойдем сами пробовать. Но, с другой стороны, кто знает, попалось ли бы нам то мороженое, если бы дружок наводку не дал? Хорошо, конечно, ежели его в каждом киоске завались. А если в нашей округе все ларьки взял под контроль некий "авторитет" Вася Тапкин Пупкин, и следит, чтобы народ платил денюшки и потреблял исключительно 21 тезис всякую синтетическую чихню? А мы живем тут, туточки и работаем - не факт, что поперлись бы через весь город, если бы дружок в красках не расписал то, малиновое, с завитушками...
Вот Вам и роль предания )))))

Re: некий "авторитет" Вася

[ignaty_l]

тоись мы имеем чо? - что предание должно паидеи разыграть аппетит.
а не быть заместо еды кажный раз.
тоись - чтото навроде рекламы.
но и знать свое место.

знать свое место

[lena_stefanova]

Да!!! И это место, кстати, очень даже почетное, если не узурпировать несвойственные полномочия.

Именно в этом смысле и закон назван "детоводителем ко Христу". Привел - и стой в стороночке, радуйся, как друг жениха... а не лезь потом в постель с указаниями )))

Re: очень даже почетное

[ignaty_l]

конечно.
ну вот как жития.
если на их основании не писать глупых богословских книжек - вполне себе чтиво.

пра Фому

[lena_stefanova]

А то, что к Фоме прилипла кличка "неверующий" - просто недоразумение. Если бы он не верил - не поверил бы и увидевши ))
Мне кажется, в этом рассказе речь о том, что каждому дастся для уверования всё, буквально всё. Фоме надо было увидеть - на, пожалуйста. Кто-то и так поверил - тоже молодец (может, даже и бо́льший молодец, но только потому, что это труднее).
А вот если кто-нибудь начинает парить, что, мол, никакого Бога ваще нет, а если хочет, чтобы я поверил, так пусть придет, - то это, пардон, никакой не Фома. Это те, кто возле креста прикалывались: если ты Христос, сойди с креста, спаси себя и нас.

Re: пра Фому

[ignaty_l]

он по всем правилам - верующий.
вера есть осуществление ожидаемого. )

осуществление ожидаемого

[lena_stefanova]

Да, и еще - уверенность в невидимом. Это две стороны одной медали, и ни об одной забывать не стоит. Фома верил и пока не видел, ему просто обидно было, что без него отпраздновали все видели, а он нет - вот и восполнил веру как осуществление ожидаемого )))

Re: уверенность в невидимом

[ignaty_l]

это в момент осуществления :)

[wanessa_helena]

А разве Фома хоть что нить увидел? )))

[ignaty_l]

наверняка.
даже пощупал скорей всего.

[oblakov_shtanah]

У меня книжка есть про апостолов, там говорится, что Фома был единственным кто дотрагивался до тела Христа после Воскресения

[oblakov_shtanah]

и ещё написано, что апостол Фома являет собой пример духовного самоопределения.