(Untitled)

[ignaty_l]

Христос действительно это деление обозначил. Есть ученики, которым дано знать тайны царства, и есть внешние, которым не дано. И при не данности им, с них ничего и не спросится. Не дано не по тупости и не по мистике. Просто слепота, буквально на физическом уровне. Они смотрят и не видят - есть тут их вина? - Нет. Слушают и не слышат. И необратятся

Comments

Re: Приближается утро, но еще не ночь

[ignaty_l]

спасибо.

[julialex]

так и есть
спасибо

[ignaty_l]

спасибо, Юля.

скромное ымхо: никто не видит

[ignaty_l]

как бы Вам сказать... - не очень.
ну то есть что церковь это обчиство одноглазых - это я согласен, а вот что Бог кривляется, показывая одноглазым бОки - это конечно слишком.

[julialex]

а зачем Он так делает? (в смысле то одним боком, то другим)
цель у Него какая?

[ignaty_l]

потому что человек еще не развит, а развиваясь деградирует.

[elenalev]

Думаю, что речь идет о свободе. О настоящей свободе, про которую мало кто знает, что это такое... Свобода (а она дана нам Богом) - это всегда риск.
Страх заставляет прятаться в какие-то привычные и удобные формы религиозности. Но только бесстрашие позволяет быть по-настоящему свободным во Христе.

[julialex]

а Вам не кажется, что тут следствие с причиной поменяны местами? подлинная свобода дает бесстрашие, как свою составляющую (и то обязательную не для всех). а само по себе бесстрашие к свободе не ведет. так же как страх не является обязательным признаком несвободы. по-моему. )))

[elenalev]

К свободе ведет свобода. Удивляюсь, где Вы разглядели какую-то "причинно-следственную" связь.
Свобода - это риск. Бесстрашие необходимо, чтобы осуществить свободу. Быть свободным.
А вот любой страх - это всегда несвобода.

[julialex]

"к свободе ведет свобода" это как?
"осуществить свободу" - это как?