Европейские "казаки". Часть 4
Здравствуйте уважаемые.
В прошлый раз говорили про кроатов: https://id77.livejournal.com/5886712.html
Думаю, пару слов нужно сказать и о гайдуках. Гайдуки, хайдуты (hajdúk - букв. погонщик) это такой многозначительный термин, использующися в разное время на разных территориях в разных значениях. Думаю, к нашей теме больше относится первоначальное, венгерское значение термина.
По другим версиям слово «гайдуки» происходит от сербского «хајдук»; болгарского «хайдутин», венгерского «хайду» (букв. погонщики), тюркского «айдау, хайдау» (гнать, погонять) и от провинции Хайду; так назывались первоначально свободные пастухи в горах северной части Балканского полуострова
В Венгрии гайдуками первоначально назывались мадьяры, сербы и валахи, которые бежали от притеснений турок в леса и оттуда вели партизанскую войну. Нередко "хайдук" было синонимом пеших легко вооруженных воинов. Гайдуки составляли пехотную милицию, которую мог нанимать всякий состоятельный владелец. Оюычно использовались для защиты границ. В 1605 г. Бочкай отвел им земли и даровал им значительные привилегии, которые в 1613 г. были подтверждены сеймом. До новейшего времени Гайдуки пользовались всеми дворянскими правами, кроме свободы от податей. Поселения Гайдуков, уже в XVII ст. потерявшие свое военное значение, составляли автономный Гайдуков округ, занимавший 966 кв. км с населением в 62914 чел. (1869). В 1876 г. он вошел в состав комитата Гайду.
Ну и другие значения...
От Гайдуков получила название венгерская пехота, при Стефане Батории проникшая и в Польшу. В XVIII столлетии Гайдуками стали называться в Венгрии судебные прислужники присутственных мест и драбанты магнатов, а при немецких дворах лакеи и т. п. прислужники, которые выбирались из людей рослых; в России при Петре I Гайдуками назывались конные барские лакеи. У южных славян Гайдуками назывались люди, уходившие в горы и леса с целью мстить за притеснения турок. разные названия этого класса людей; аналогичное явление представляют далматинские ускоки (см. это сл.). Гайдук - не простой разбойник; он - "мома" (молодец), "юнак" (добрый молодец, богатырь), как наш запорожец был "лыцарь". Таким выступает он в южно-славянском эпосе, в котором он следует непосредственно за старыми героями, царями, князьями и банами; "юнацкие песни" новейшего периода - по преимуществу гайдуцкие. У сербов и болгар походы открывались с Юрьева дня (весеннего);
по зимам Гайдуки жили скрытно дома или у своих друзей. В походе болгарские Гайдуки носили одежду обыкновенную и простую, сербские Гайдуки, напротив, одевались в платье, расшитое разноцветными украшениями, на груди носили бляхи или крупные серебряные монеты, а на голове - шелковые шапки, с большою падавшею на грудь кистью. Гайдук действует иногда один, но чаще набирает себе дружину (чету) или пристает к готовой. Численность дружины не превышала 30 человек; в болгарских песнях число дружинников доводится до 300.
В случае нужды, четы соединялись и помогали друг другу. Каждая дружина имела свое знамя (байрак) и своего предводителя - арамбашу. Добыча делилась поровну. Составляя чету, дружинники приносили клятву в соблюдении справедливости, верности данному слову и обету - мстить за неправду и кровь неповинных жертв турецкого ига. В дружину принимался не всякий приходящий, а лишь испытанный юнак.
Песни изображают гайдуков людьми набожными, благочестивыми. Гайдучество считалось своего рода подвижничеством, в продолжение которого гайдуки избегали женского общества. Но девушки, в сопровождении своих родных, могли сами становиться Гайдуками и даже предводительствовать четами. В болгарских песнях воспеваются "войвода Бояна", "мома Елена" и др.
Гайдуки отличались характерной униформой - длинными, до середины голени, кафтанами, похожими на кафтаны русских стрельцов, рейтузами и шапками-магерками с четырьмя козырьками - два по бокам, один спереди и один сзади. Эти козырьки в холодную погоду опускали на уши, лоб и затылок.
Гайдукам Хаджи Димитру и Стефану Карадже в Болгарии поставлены памятники.
В Болгарии дважды выпущены марки в память о них (в 1968 и 1988 годах).
В 1988 году также в Болгарии выпущена юбилейная монета в 5 лёвов с изображением Хаджи Димитра и Стефана Караджи.
Ну и один из самых известных футбольных клубов Хорватии из Сплита назван в их честь:
Продолжение следует...
Приятного времени суток.
В прошлый раз говорили про кроатов: https://id77.livejournal.com/5886712.html
Думаю, пару слов нужно сказать и о гайдуках. Гайдуки, хайдуты (hajdúk - букв. погонщик) это такой многозначительный термин, использующися в разное время на разных территориях в разных значениях. Думаю, к нашей теме больше относится первоначальное, венгерское значение термина.
По другим версиям слово «гайдуки» происходит от сербского «хајдук»; болгарского «хайдутин», венгерского «хайду» (букв. погонщики), тюркского «айдау, хайдау» (гнать, погонять) и от провинции Хайду; так назывались первоначально свободные пастухи в горах северной части Балканского полуострова
В Венгрии гайдуками первоначально назывались мадьяры, сербы и валахи, которые бежали от притеснений турок в леса и оттуда вели партизанскую войну. Нередко "хайдук" было синонимом пеших легко вооруженных воинов. Гайдуки составляли пехотную милицию, которую мог нанимать всякий состоятельный владелец. Оюычно использовались для защиты границ. В 1605 г. Бочкай отвел им земли и даровал им значительные привилегии, которые в 1613 г. были подтверждены сеймом. До новейшего времени Гайдуки пользовались всеми дворянскими правами, кроме свободы от податей. Поселения Гайдуков, уже в XVII ст. потерявшие свое военное значение, составляли автономный Гайдуков округ, занимавший 966 кв. км с населением в 62914 чел. (1869). В 1876 г. он вошел в состав комитата Гайду.
Ну и другие значения...
От Гайдуков получила название венгерская пехота, при Стефане Батории проникшая и в Польшу. В XVIII столлетии Гайдуками стали называться в Венгрии судебные прислужники присутственных мест и драбанты магнатов, а при немецких дворах лакеи и т. п. прислужники, которые выбирались из людей рослых; в России при Петре I Гайдуками назывались конные барские лакеи. У южных славян Гайдуками назывались люди, уходившие в горы и леса с целью мстить за притеснения турок. разные названия этого класса людей; аналогичное явление представляют далматинские ускоки (см. это сл.). Гайдук - не простой разбойник; он - "мома" (молодец), "юнак" (добрый молодец, богатырь), как наш запорожец был "лыцарь". Таким выступает он в южно-славянском эпосе, в котором он следует непосредственно за старыми героями, царями, князьями и банами; "юнацкие песни" новейшего периода - по преимуществу гайдуцкие. У сербов и болгар походы открывались с Юрьева дня (весеннего);
по зимам Гайдуки жили скрытно дома или у своих друзей. В походе болгарские Гайдуки носили одежду обыкновенную и простую, сербские Гайдуки, напротив, одевались в платье, расшитое разноцветными украшениями, на груди носили бляхи или крупные серебряные монеты, а на голове - шелковые шапки, с большою падавшею на грудь кистью. Гайдук действует иногда один, но чаще набирает себе дружину (чету) или пристает к готовой. Численность дружины не превышала 30 человек; в болгарских песнях число дружинников доводится до 300.
В случае нужды, четы соединялись и помогали друг другу. Каждая дружина имела свое знамя (байрак) и своего предводителя - арамбашу. Добыча делилась поровну. Составляя чету, дружинники приносили клятву в соблюдении справедливости, верности данному слову и обету - мстить за неправду и кровь неповинных жертв турецкого ига. В дружину принимался не всякий приходящий, а лишь испытанный юнак.
Песни изображают гайдуков людьми набожными, благочестивыми. Гайдучество считалось своего рода подвижничеством, в продолжение которого гайдуки избегали женского общества. Но девушки, в сопровождении своих родных, могли сами становиться Гайдуками и даже предводительствовать четами. В болгарских песнях воспеваются "войвода Бояна", "мома Елена" и др.
Гайдуки отличались характерной униформой - длинными, до середины голени, кафтанами, похожими на кафтаны русских стрельцов, рейтузами и шапками-магерками с четырьмя козырьками - два по бокам, один спереди и один сзади. Эти козырьки в холодную погоду опускали на уши, лоб и затылок.
Гайдукам Хаджи Димитру и Стефану Карадже в Болгарии поставлены памятники.
В Болгарии дважды выпущены марки в память о них (в 1968 и 1988 годах).
В 1988 году также в Болгарии выпущена юбилейная монета в 5 лёвов с изображением Хаджи Димитра и Стефана Караджи.
Ну и один из самых известных футбольных клубов Хорватии из Сплита назван в их честь:
Продолжение следует...
Приятного времени суток.