Несколько слов о рангах проституции в феодальной истории Страны Восходящего солнца :-)
Здравствуйте уважаемые.
А давненько мы с вами не вспоминали о Японии :-)))
Предлагаю поговорить сегодня на несколько пикантную тему и парочку слов написать о жрицах любви в Стране Ямато. Хотя бы кратенько. Ибо эта тема (как и все в Японии, к слову) имеет свои яркие особенности. Опять-таки, как и все, повторюсь, в Японии, такой важный аспект как интимная сфера, жестко структуризирован, а учитывая синто-буддийские традиции, профессия проститутки не является чем-то непристойный и фраппирующем, но при этом- осуждаемом властями
Почему-то у нас принято считать, что слово гейши и проститутки - это синонимы. Отчасти сие навеяно различными европейскими и американскими романами, от людей, которые никогда и не были в Японии Но ведь это не так. Абсолютно не так. Даже слово гейша (гейко) 芸者 говорит о том, чем конкретно должна была заниматься гейша. Ибо тут 2 иероглифа обозначающего «искусство» и «человек», таким образом означая «человек искусства». Пусть иногда это был и такой тонкий вид как дзёдзюцу - сиречь искусство любовной страсти.
Однако же в Стране восходящего солнца для определения куртизанок и проституток всегда использовались другие термины. Прежде всего юдзё или асобимэ 遊女, то есть "женщина для удовольствия на ночь". И это, конечно целый пласт истории и культуры. Столько восхитительных куртизанок воспето в стихах и эпосах. Сколько из них стали примером для подражания... Мы подробно (во всяком случае сегодня) на этом останавливаться не будем, а лишь коротко пройдемся по структуре (как без нее) и особенностям японских жриц любви.
Начнем с рангов. Они в разное время отличались (не только количеством, но и качеством), но в целом, так сказать усреднено, я бы выделил 6 рангов.
Самым первым и самым низшим рангом была так называемая каси-дзёро (河岸女郎), буквально "проститутка с набережной). Та падшая женщина, у которой даже не было стабильного места и она искала своих клиентов на улице и там же отдавалась им. В некоторые времена подобные женщины именовались также цубанэ-дзёро (局女郎)
Чуть выше ранг и заработки был дзасэки-дзи (座席持), буквально "держащая место для сидения". За этими дамами на улице хотя бы было место закреплено.
Еще выше располагались хэя-дзи (部屋持), сиречь - держащие комнату. Это уже были проститутки из публичных домов веселых районов. Также их иногда называли тюсан (昼三) и фумаваси (附廻し). Также их разновидности сантя-дзёро (散茶女郎) и байтя-дзёро (梅茶女郎)
Первый из высших рангов - это ёбидаси ( 呼出し) - дама по приглашению. Это уже далеко не всегда были проститутки, а чаще просто куртизанки, которые уже серьезно зарабатывали, а главное - имели независимость.
Дальше идет не совсем мне понятный ранг, который назывался тэндзин (天神). По сути, насколько я понимаю, это самая высокооплачиваемая проститутка в столицах.
Выше были только ойран (花魁) они же таю (大夫). Это высший ранг куртизанок, которых по сути своей вытеснили Гейши. Таю были высокообразованными и многое умеющие дамы, которые могли отказать в близости, и чаще всего были не юдзё (то есть на одну ночь), а чем то вроде варианта римских конкумбин - временных жен для состоятельных людей.
Таю имели право даже на учениц, которых называли камуро (禿), и зарабатывали столько, что могли позволить себе и слуг и красивую одежду и хороший дом. Почти все известные куртизанки именно из ранга таю (ойран). Это и Ёсино, и Такаро, и Ёсико Накамура и Тэру.
Ныне Таю такое же национальное достояние Японии как и Гейши, и их осталось совсем мало, но они есть. Например, очень популярная в Стране Восходящего солнца Цукаса-таю
Как их можно было отличить от других обеспеченных дам полусвета? Очень просто.
Таю, как и все юдзё обязательно делали Охагуро, то есть накладывали черный лак на зубы. Это считалось признаком аристократизма.
Но Таю можно было выделить по одежде ибо поверх кимоно или юкаты они надевали вышитую накидку утикакэ, а главное - повязывали шитый золотом пояс спереди, а не сзади. Ну еще и каждая настоящая таю (ойран) должна была грациозно шествовать на очень высоких деревянных сандалиях «гэта» с тремя «ножками», а не с двумя, как обычные юдзё.
А вот главным отличием от гейш была прическа. В частности, в передний пучок причёски вкалывается восемь кандзаси-шпилек. Кроме того, в причёске таю три гребня, а у гейш - лишь один.
Ну и гейши еще обычно носят не гэта, а таби - этакая разновидность носков для улицы:
Большинство юдзё высокого ранга (до таю) жило в веселых районах, которые назывались Ёсивара в Эдо (Токио), Симмати в Осаке и Симабара в Киото. Причем, чаще всего юдзё сидели в домах за решетками (так называемое правило Харимисэ), как звери в зоопарке. Клиента они приманивать не должны были и он просто выбирал одну из них. От Харимисэ освобождались только юдзё высокого ранга. Обычай дожил до XX столетия, права в конце-концов за решеткаими в домах в веселых кварталах выставляли просто портреты.
Это если кратко.
Надеюсь, вам было интересно :-)
Приятного времени суток.
А давненько мы с вами не вспоминали о Японии :-)))
Предлагаю поговорить сегодня на несколько пикантную тему и парочку слов написать о жрицах любви в Стране Ямато. Хотя бы кратенько. Ибо эта тема (как и все в Японии, к слову) имеет свои яркие особенности. Опять-таки, как и все, повторюсь, в Японии, такой важный аспект как интимная сфера, жестко структуризирован, а учитывая синто-буддийские традиции, профессия проститутки не является чем-то непристойный и фраппирующем, но при этом- осуждаемом властями
Почему-то у нас принято считать, что слово гейши и проститутки - это синонимы. Отчасти сие навеяно различными европейскими и американскими романами, от людей, которые никогда и не были в Японии Но ведь это не так. Абсолютно не так. Даже слово гейша (гейко) 芸者 говорит о том, чем конкретно должна была заниматься гейша. Ибо тут 2 иероглифа обозначающего «искусство» и «человек», таким образом означая «человек искусства». Пусть иногда это был и такой тонкий вид как дзёдзюцу - сиречь искусство любовной страсти.
Однако же в Стране восходящего солнца для определения куртизанок и проституток всегда использовались другие термины. Прежде всего юдзё или асобимэ 遊女, то есть "женщина для удовольствия на ночь". И это, конечно целый пласт истории и культуры. Столько восхитительных куртизанок воспето в стихах и эпосах. Сколько из них стали примером для подражания... Мы подробно (во всяком случае сегодня) на этом останавливаться не будем, а лишь коротко пройдемся по структуре (как без нее) и особенностям японских жриц любви.
Начнем с рангов. Они в разное время отличались (не только количеством, но и качеством), но в целом, так сказать усреднено, я бы выделил 6 рангов.
Самым первым и самым низшим рангом была так называемая каси-дзёро (河岸女郎), буквально "проститутка с набережной). Та падшая женщина, у которой даже не было стабильного места и она искала своих клиентов на улице и там же отдавалась им. В некоторые времена подобные женщины именовались также цубанэ-дзёро (局女郎)
Чуть выше ранг и заработки был дзасэки-дзи (座席持), буквально "держащая место для сидения". За этими дамами на улице хотя бы было место закреплено.
Еще выше располагались хэя-дзи (部屋持), сиречь - держащие комнату. Это уже были проститутки из публичных домов веселых районов. Также их иногда называли тюсан (昼三) и фумаваси (附廻し). Также их разновидности сантя-дзёро (散茶女郎) и байтя-дзёро (梅茶女郎)
Первый из высших рангов - это ёбидаси ( 呼出し) - дама по приглашению. Это уже далеко не всегда были проститутки, а чаще просто куртизанки, которые уже серьезно зарабатывали, а главное - имели независимость.
Дальше идет не совсем мне понятный ранг, который назывался тэндзин (天神). По сути, насколько я понимаю, это самая высокооплачиваемая проститутка в столицах.
Выше были только ойран (花魁) они же таю (大夫). Это высший ранг куртизанок, которых по сути своей вытеснили Гейши. Таю были высокообразованными и многое умеющие дамы, которые могли отказать в близости, и чаще всего были не юдзё (то есть на одну ночь), а чем то вроде варианта римских конкумбин - временных жен для состоятельных людей.
Таю имели право даже на учениц, которых называли камуро (禿), и зарабатывали столько, что могли позволить себе и слуг и красивую одежду и хороший дом. Почти все известные куртизанки именно из ранга таю (ойран). Это и Ёсино, и Такаро, и Ёсико Накамура и Тэру.
Ныне Таю такое же национальное достояние Японии как и Гейши, и их осталось совсем мало, но они есть. Например, очень популярная в Стране Восходящего солнца Цукаса-таю
Как их можно было отличить от других обеспеченных дам полусвета? Очень просто.
Таю, как и все юдзё обязательно делали Охагуро, то есть накладывали черный лак на зубы. Это считалось признаком аристократизма.
Но Таю можно было выделить по одежде ибо поверх кимоно или юкаты они надевали вышитую накидку утикакэ, а главное - повязывали шитый золотом пояс спереди, а не сзади. Ну еще и каждая настоящая таю (ойран) должна была грациозно шествовать на очень высоких деревянных сандалиях «гэта» с тремя «ножками», а не с двумя, как обычные юдзё.
А вот главным отличием от гейш была прическа. В частности, в передний пучок причёски вкалывается восемь кандзаси-шпилек. Кроме того, в причёске таю три гребня, а у гейш - лишь один.
Ну и гейши еще обычно носят не гэта, а таби - этакая разновидность носков для улицы:
Большинство юдзё высокого ранга (до таю) жило в веселых районах, которые назывались Ёсивара в Эдо (Токио), Симмати в Осаке и Симабара в Киото. Причем, чаще всего юдзё сидели в домах за решетками (так называемое правило Харимисэ), как звери в зоопарке. Клиента они приманивать не должны были и он просто выбирал одну из них. От Харимисэ освобождались только юдзё высокого ранга. Обычай дожил до XX столетия, права в конце-концов за решеткаими в домах в веселых кварталах выставляли просто портреты.
Это если кратко.
Надеюсь, вам было интересно :-)
Приятного времени суток.