Религия любви и добра
Я тут Евангелие читаю, Новый Завет. А то всё фрагменты, да отрывки - неправильно по ним судить.
Возникло два вопроса к знающим людям.
Начну с того, что Иисус в Евангелии не выглядит образцом для поведения. Раздражителен, мелочно мстителен, редкий сноб и вдобавок отцовские заповеди (а значит и свои, он же есть бог) на каждом шагу нарушает.
Например, банальным воровством можно считать тот факт, что войдя в Иерусалим, Иисус приказал своим ученикам: "Пойдите в селенье, которое прямо перед вами. Входя в него, вы сразу увидите привязанного к изгороди молодого осла, на которого ещё никто никогда не садился. Отвяжите его и приведите ко Мне. А если кто спросит вас: "Что вы делаете?", отвечайте, что он нужен Господу". Нет, ну в самом деле, давайте отбросим ханжество в сторону и подумаем - стоял чей-то осел, подходит человек и говорит, мол, я заберу твоего осла, он нужен Господу. Это мне кажется не совсем нормальным как минимум. Особенно в свете "Не укради". Причём стоит заметить - не сам пошёл и взял, а чужими руками. "Группа лиц по предварительному сговору".
Или вот: "А Я говорю вам: не клянись вовсе... да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого." - сам Иисус по 100 раз повторяет "истинно, истинно говорю вам", рассказывая то о небесах, то о геенне огненной. От лукавого, значит?...
И знаменитое "Возлюби ближнего твоего, как самого себя... любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" - не соблюдается однозначно. Тому, как ругается Христос с церковниками и фарисеями, и грозит всем страшной карой, может позавидовать любая Манька Облигация из воровской малины. И доводы у него часто в стиле Паниковского "нет, а кто ты такой?!", демагог ещё тот. И вообще сплошь пронизан весь Новый Завет его ворчанием и гневом. То смоковницу за неурожай высушит, то ученика сатаной обзовёт (Петра за попытку уберечь Иисуса от казни). При этом на словах всё красиво: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" и "Не судите, да не судимы будете" - но на деле Иисус ведёт себя как обычный, достаточно вспыльчивый и заносчивый молодой человек.
В общем, судя по Евангелию, любви особой в христианстве нет и не было изначально. Кстати, это объясняет крестовые походы и жестокость инквизиции - именно тогда заповеди Христа соблюдались по всей строгости.
Так вот, есть пара вопросов. Первый: должен ли был Иисус Христос соблюдать свои же заповеди?
Второй вопрос: должен ли Господь Бог соблюдать свои же 10 заповедей?
В особенности интересуют "Не убий" и "Не прелюбодействуй". Сколько народу изничтожил бог в гневе - это мы знаем. Марию, жену Иосифа обрюхатил - хорошо ли это?
Если должен, то почему не соблюдал и почему в таком случае вы должны? Если не должен, потому что он бог и ему можно, то... ребята, вам не повезло. У вас какой-то злобный, мстительный бог-тиран. Чего уж тогда ожидать от существ, созданных по образу и подобию?
Возникло два вопроса к знающим людям.
Начну с того, что Иисус в Евангелии не выглядит образцом для поведения. Раздражителен, мелочно мстителен, редкий сноб и вдобавок отцовские заповеди (а значит и свои, он же есть бог) на каждом шагу нарушает.
Например, банальным воровством можно считать тот факт, что войдя в Иерусалим, Иисус приказал своим ученикам: "Пойдите в селенье, которое прямо перед вами. Входя в него, вы сразу увидите привязанного к изгороди молодого осла, на которого ещё никто никогда не садился. Отвяжите его и приведите ко Мне. А если кто спросит вас: "Что вы делаете?", отвечайте, что он нужен Господу". Нет, ну в самом деле, давайте отбросим ханжество в сторону и подумаем - стоял чей-то осел, подходит человек и говорит, мол, я заберу твоего осла, он нужен Господу. Это мне кажется не совсем нормальным как минимум. Особенно в свете "Не укради". Причём стоит заметить - не сам пошёл и взял, а чужими руками. "Группа лиц по предварительному сговору".
Или вот: "А Я говорю вам: не клянись вовсе... да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого." - сам Иисус по 100 раз повторяет "истинно, истинно говорю вам", рассказывая то о небесах, то о геенне огненной. От лукавого, значит?...
И знаменитое "Возлюби ближнего твоего, как самого себя... любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" - не соблюдается однозначно. Тому, как ругается Христос с церковниками и фарисеями, и грозит всем страшной карой, может позавидовать любая Манька Облигация из воровской малины. И доводы у него часто в стиле Паниковского "нет, а кто ты такой?!", демагог ещё тот. И вообще сплошь пронизан весь Новый Завет его ворчанием и гневом. То смоковницу за неурожай высушит, то ученика сатаной обзовёт (Петра за попытку уберечь Иисуса от казни). При этом на словах всё красиво: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный" и "Не судите, да не судимы будете" - но на деле Иисус ведёт себя как обычный, достаточно вспыльчивый и заносчивый молодой человек.
В общем, судя по Евангелию, любви особой в христианстве нет и не было изначально. Кстати, это объясняет крестовые походы и жестокость инквизиции - именно тогда заповеди Христа соблюдались по всей строгости.
Так вот, есть пара вопросов. Первый: должен ли был Иисус Христос соблюдать свои же заповеди?
Второй вопрос: должен ли Господь Бог соблюдать свои же 10 заповедей?
В особенности интересуют "Не убий" и "Не прелюбодействуй". Сколько народу изничтожил бог в гневе - это мы знаем. Марию, жену Иосифа обрюхатил - хорошо ли это?
Если должен, то почему не соблюдал и почему в таком случае вы должны? Если не должен, потому что он бог и ему можно, то... ребята, вам не повезло. У вас какой-то злобный, мстительный бог-тиран. Чего уж тогда ожидать от существ, созданных по образу и подобию?